○金賦
夫五氣降於五行，五星均於五德，助天地而為政，體陰陽之有則。犧圖八卦之文，所以化成；禹錫九疇之道，由其平直。分宗別序，正位辨方，春青夏赤，羽黑宮黃。育龜麟之體貌，煥鸞鳳之文章，物庶幾而盡善，然後從革而能剛。若夫寅亮陰德，發(fā)揮秋令，帝少昊而為主，神蓐收而在正。生水克木，非無父母之儀；承土伏火，亦有謙卑之性。爾其於乾道則使候入青女，光垂白陸，寒陰作而霜露濃，殺氣橫而風(fēng)雨肅。此金之節(jié)也。爾其於坤道則使麥苗含秀，二粒同稃，既收成於萬物，復(fù)搖落於千株。此又金之功也。爾其於王事則使出軍行師，擁旄仗鉞，所以征叛逆而敷明伐。此又金之威也。爾其於人事則使農(nóng)夫業(yè)就，商旅懋遷，儲蓄邦家之重，錢刀布泉之先。此又金之利也。彼觀其山川含育之秘，采掇工取之程，?鑄陶鈞之術(shù)，雕鐫磨礪之形，非一途而共貫，實(shí)萬象而殊名。用之為鼎，天下之至寶；用之為劍，天下之至精；用之為量，天下之至信；用之為鏡，天下之至明。亦有金河、金瀨，金潭、金穴，金谷、金陵，金城、金埒。紫山重夷吾之對，光石訝胡人之別。渤?水之仙宮，西北荒之神闕。魚龍雀馬之玩，鐘鼓樓臺之列。皆具美於明圖，豈能窮於縷說？余復(fù)何為，長貧若斯？揚(yáng)雄之產(chǎn)非廣，季布之諾無移。嫌眾口之銷鑠，嘉同心之見知。命舛時泰，將通復(fù)否，徒效拙於凌霄，實(shí)勞工於畫水。無體物之奇策，失緣情之妙旨。太沖《三都》，分從陸?之笑；孟堅《兩京》，甘受張衡之鄙。
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