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唐朝 蕭昕《總章右個賦》《上林白鹿賦》《仲冬時令賦》《鄉(xiāng)飲賦

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶
唐朝 蕭昕《總章右個賦》《上林白鹿賦》《仲冬時令賦》《鄉(xiāng)飲賦》 來源:天山客 蕭昕

  昕字中明,河南人。少舉崇文進士,再中博學(xué)宏詞科,累遷左拾遺。哥舒翰為副元帥,辟掌書記。翰敗,入蜀,累遷秘書監(jiān)。代宗幸陜,轉(zhuǎn)國子祭酒。大歷初轉(zhuǎn)工部尚書封晉陵侯。德宗幸奉天,遷太子少傅,爵郡公兼禮部尚書。以太子少師致仕。貞元七年卒,年九十三,贈揚州大都督,謚曰懿。

    ◇ 總章右個賦(以「氣變銅渾,灰移玉管」為韻)

  大君響明,神道設(shè)位;恢三皇之軌物,張五帝之經(jīng)緯。居皇極以體尊,配?平而作謚。上楝下宇,圖出震之垂功;昆侖辟雍,模大壯之成器。分五行以配德,合四時而導(dǎo)氣。審圓象以規(guī)天,揆方儀而法地;因節(jié)候之開辟,得陰陽之奧秘。不然,何以審寶位之尊,彰后王之貴者也?夫其體物辨方,因宜制變;壯?構(gòu)之直聳,屬星躔而右轉(zhuǎn)。玉露朝落,金風(fēng)夕扇;收帝?於西成,誓武人於南面。然後緝以眾政,休茲百工;草黃月季,虛正昏中。釋菜吹豳,命樂人而萬舞;斬牲示戮,習(xí)軍威於五戎。既依方以服玉,遂候呂以吹銅。徒觀其在陽體尊,規(guī)模所存;取?寒暑,以法乾坤。環(huán)沔彼之流水,設(shè)有閌之高門。布政居方,順時開闔;乞言講德,肆志討論。宣八風(fēng)而配律,齊七政以同渾。爾其大禮盡設(shè),明堂洞開;興亡之跡,厥德不回。見周公之負??醇q王之罹災(zāi);設(shè)殷監(jiān)於既往,垂大軌於將來。邃宇九房,采唐堯之茅屋;神階十二,懲夏癸之瑤臺。故當勤求庶政,想望英才。不爾,何勞謙於昃日,而旋斡於飛灰?既而四方述職,九品陳儀;禮有攸敘,政無不施。發(fā)聲明於風(fēng)動,趨劍履而星移。道敷?鷺,兆合熊羆;永恭已而南面,故垂拱而無為。非斯宇以攸贊,亦何取於成規(guī)?是月也,天子禮神?,展牲玉;感物增思,虔心以勖。既嘗稻以薦犬,亦趨刑而斷獄;明大閱以講威,訓(xùn)群騶而撫俗。別有粉署承風(fēng),金門獻款;念無媒以贈策,謬談天於窺管。

    ◇ 上林白鹿賦(以君德至天珍物充囿為韻)

  大哉!圣德,望之如?;苑囿期廣,動植惟分。匪狙獷之犭?犭?,將煦育於氤氳。伊生靈之遂性,實咸若於吾君;為白鹿之呈瑞,時或友而或群。夫其充?刃禁苑,喜樂王國;庇豐草而擇陰,感食蘋而懷德;奮角?以共?,粲圭璋而混色。將攸處以寢興,非挺走而畏逼。既而濯濯不群,呦呦慕類,狎威鳳以來格,侶騶虞而必萃;笑元豹以深藏,哂飛黃而遠致。貞姿{鹿吳}々,若皓鶴之群驚;逸足??,齊素?而麇至。然後飲刷銅沼,咆哮瓊田;忽往顧以騰倚,時決驟以周旋。分形雪散,曳影霜懸;豈有虞之可即,將不羈於永年。嘉貞祥之??,知君德之屆天。大矣哉!固當不愛其道,不藏其珍;我澤如浸,我惠如春。矧微貺之不腆,豈足彰乎至仁者哉?伊茲獸之匪陋,亦大塊之品物;感淳和之相甄,會禎祥之駿發(fā)。將因質(zhì)以受彩,豈不緇而自伐?與芻狗之陶甄,光圖牒之翦拂。泱泱大風(fēng),盛德惟充;嗟不識之狂簡,愿賡歌於帝功。歌曰:

  德由庚兮群物湊,協(xié)嘉祥兮擾靈獸。感?合於天符,遂充塞於君囿。

    ◇ 仲冬時令賦(以題為韻)

  歲杪星窮,時臨月仲;元冥氣肅,黃鐘律中。北陸陰凝,西成物眾;觀四郊而息老,朝萬國而來貢。於是我皇乃親帥百辟,觀隙三農(nóng);整六軍以耀武,肆大閱於仲冬。然後乃即太廟,建元旗,事神率禮,撫俗觀詩。斥聲色以不御,守和平而自持。山澤從宜,候飛霜而校獵;川源有秩,因涸凍而沈祠。謹門閭而守法,慎蓋藏以應(yīng)期。斬木陽崖,采《周官》於是月;藏冰陰室,詠《豳詩》於此時。然後受計郡國,大頒錫命;祭必先賢,室惟行慶。駕鐵驪以軌物,居元堂而布政。因宜制變,必酌於古文;授時鄉(xiāng)方,乃行乎夏令。爾其謀猷克臧,備物必具;飭王政之記,戒土功之務(wù)。天地既貞,陰陽乃裕;茍愆伏之必節(jié),豈雪霜之是遇?故當北辰正而眾星拱,東海深而百川赴;既一人而作哲,惟四方之所注。撫空懷以自憐,愧揚雄之作賦。

    ◇ 鄉(xiāng)飲賦

  鄉(xiāng)飲之制,本於酒令,形於樽俎;和其長幼,洽其宴語;象以陰陽,重以賓旅。此六體者,禮之大序。至如高館初啟,長筵初肆;眾賓辟旋而入門,主人稽首而再至。則三揖以成禮,三讓以就位;貴賤不共其班,少長各以其次。然後肴栗具設(shè),酒醴畢備;鼙鼓遞奏,工歌咸萃。以德自持,終無至醉。夫觀其拜迎拜送,則人知其潔敬;察其尊賢尚齒,則我欲其無競。君若好之,實曰邦家之慶;士能勤之,必著鄉(xiāng)曲之行。今國家徵孝秀,辟賢良;則必設(shè)鄉(xiāng)飲之禮,歌鹿鳴之章,故其事可得而詳,立賓立主,或陛或堂;列豆舉爵,鼓瑟吹簧。動而敬,居則莊;百拜乃畢,用賓於王。禮主於敬,樂主於同;明士茍習(xí)於禮樂,則可招賁於旌弓。庶其緝熙圣跡,宣暢皇風(fēng),豈徒務(wù)燕謔而湛樂之是崇?


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