唐?白居易《荷珠賦（以泣珠絲鮮瑩為韻）》 來(lái)源：丁文龍 原文： 迸水所集，輕荷正敷。引修莖而出葉，凝玉液以成珠。凈綠田田，神龜之巢處斯在；虛明皎皎，靈鵲之銜來(lái)豈殊。既羅列其青蓋，又昭章于白榆。亂點(diǎn)的?（delì明亮），分規(guī)青瑩。仰虛無(wú)以上出，掩晶熒而外映。灑之不著，湛兮逾凈。時(shí)寄寓于傾欹（qī通?，傾斜），每因依于平正�？芍箘t止，必荷之中央；在圓而圓，得水之本性。飆風(fēng)既息而常凝，魚(yú)鳥(niǎo)類沖而不定。爾乃一氣晴后，初陽(yáng)照前。宿雨霽而猶濕，曉露?（yì沾濕）而正鮮。熠熠有光，映空水而煥若；累累無(wú)數(shù)，遍池塘而炯然。宛轉(zhuǎn)而魚(yú)目回視，沖融而蚌胎未堅(jiān)。因沾濡（zhān rú，恩澤普及）而畜，隨散合以虧全。輕彩蕩淵，?（nóng花木繁盛）香厭?（yì濕潤(rùn)）。明璣而夜月?tīng)?zhēng)光，丹粟而晨霞散日。其息也與波俱停，其動(dòng)也與風(fēng)皆急。若轉(zhuǎn)于掌，乃是江妃之珠；如凝于盤(pán)，遂成泉客之泣。冰壺捧之而殊倫，水鏡沈（通沉）精而莫及。則知?dú)庥邢嗉伲�物有相資。惟雨露之留處，當(dāng)芙蓉之茂時(shí)。雖賦象而無(wú)準(zhǔn)，必成形而在茲。喻于人則寄之生也，擬于道則沖而用之。自契元珠之妙，何求赤水之遺。 （律賦衡裁卷四 物類 / 清·湯稼堂 纂）
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