朝代：先秦
作者：宋玉
原文：
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高之觀，其上獨(dú)有云氣，?兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰：“此何氣也?”玉對(duì)曰：“所謂朝云者也。”王曰：“何謂朝云?”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席�！跻蛐抑�。去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！┏曋�，如言。故為立廟，號(hào)曰朝云�！蓖踉唬骸俺剖汲�，狀若何也?”玉對(duì)曰：“其始楚也，?兮若松?;其少進(jìn)也，晰兮若姣姬，揚(yáng)?鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。湫兮如風(fēng)，凄兮如雨。風(fēng)止雨霽，云無(wú)所處�！蓖踉唬骸肮讶朔浇窨梢杂魏�?”玉曰：“可�！蓖踉唬骸捌浜稳缫�?”玉曰：“高矣顯矣，臨望遠(yuǎn)矣。廣矣普矣，萬(wàn)物祖矣。上屬于天，下見(jiàn)于淵，珍怪奇?zhèn)ィ豢煞Q論。”王曰：“試為寡人賦之!”玉曰：“唯唯!”
惟高唐之大體兮，殊無(wú)物類之可儀比。巫山赫其無(wú)疇兮，道互折而曾累。登??而下望兮，臨大?之?水。遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。濞洶洶其無(wú)聲兮，潰淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。長(zhǎng)風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。勢(shì)薄岸而相擊兮，隘交引而卻會(huì)。?中怒而特高兮，若浮海而望碣石。礫??而相摩兮，?震天之??。巨石溺溺之??兮，沫潼潼而高厲，水澹澹而盤(pán)紆兮，洪波淫淫之溶。奔揚(yáng)踴而相擊兮，云興聲之霈霈。猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。虎豹豺兕，失氣恐喙;雕鶚鷹鷂，飛揚(yáng)伏竄。股戰(zhàn)脅息，安敢妄摯。于是水蟲(chóng)盡暴，乘渚之陽(yáng)，黿鼉??，交積縱橫。振鱗奮翼，??蜿蜿。
中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。?兮若列星，曾不可殫形。榛林郁盛，葩華覆蓋;雙椅垂房，糾枝還會(huì)。徙靡澹淡，隨波?藹;東西施翼，猗?豐沛。綠葉紫裹，丹莖白蒂。纖條悲鳴;聲似竽籟;清濁相和，五變四會(huì)。感心動(dòng)耳，回腸傷氣;孤子寡婦，寒心酸鼻。長(zhǎng)吏隳官，賢士失志;愁思無(wú)已，嘆息垂淚。
登高遠(yuǎn)望，使人心瘁;盤(pán)岸?，?陳皚皚。磐石險(xiǎn)峻，傾崎崖。?嶇參差，縱橫相追。陬互橫?，背穴偃?。交加累積，重疊增益。狀若礫柱，雜巫山下;仰視山巔，肅何千千。炫?虹?，俯視崢嶸，?寥窈冥，不見(jiàn)其底，虛聞松聲。傾岸洋洋，立而熊經(jīng)，久而不去，足盡汗出。悠悠忽忽，怊悵自失。使人心動(dòng)，無(wú)故自恐。?育之?dāng)啵荒転橛�。卒愕異物，不知所出�？v縱莘莘，若生于鬼，若出于神。狀似走獸，或象飛禽。譎詭奇?zhèn)�，不可究陳。上至觀側(cè)，地蓋底平�；嗦�，芳草羅生。秋蘭?蕙，江離載青。青荃射干，揭車苞并。薄草靡靡，?延夭夭，越香掩掩;眾雀嗷嗷，雌雄相失，哀鳴相號(hào)。王??黃，正冥楚鳩。秭歸思婦，垂雞高巢。其鳴喈喈，當(dāng)年遨游。更唱迭和，赴曲隨流。
有方之士，羨門(mén)高?。上成郁林，公樂(lè)聚?。進(jìn)純犧，禱?室。醮諸神，禮太一。傳祝已具，言辭已畢。王乃乘玉輿，駟倉(cāng)螭，垂旒旌;旆合諧。?大?而雅聲流，冽風(fēng)過(guò)而增悲哀。于是調(diào)謳，令人??，脅息曾。于是乃縱獵者，基趾如星，傳言羽獵;銜枚無(wú)聲，弓弩不發(fā)，罘不傾。涉莽莽，馳蘋(píng)蘋(píng)。飛鳥(niǎo)未及起，走獸未及發(fā)。何節(jié)奄忽，蹄足?血。舉功先得，獲車已實(shí)。王將欲往見(jiàn)，必先齋戒。差時(shí)擇日，簡(jiǎn)輿玄服。建云旆，?為旌，翠為蓋。風(fēng)起云止，千里而逝。蓋發(fā)蒙，往自會(huì)，思萬(wàn)方，憂國(guó)害，開(kāi)賢圣，輔不逮，九竅通郁，精神察滯。延年益壽千萬(wàn)歲。
創(chuàng)作背景
《高唐賦》以寫(xiě)景為主，大量筆墨描寫(xiě)巫山地區(qū)山水風(fēng)物;《神女賦》主要寫(xiě)人物，即塑造巫山神女的美麗形象。《高唐賦》雖在開(kāi)頭敘述了楚王在夢(mèng)中與巫山高唐神女相遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用于寫(xiě)景。
根據(jù)傳統(tǒng)的宗教神話觀念，楚王與神女交歡，可以達(dá)到政治清明、民族振興、國(guó)家富強(qiáng)以及個(gè)人身心強(qiáng)健、延年益壽的目的。楚王與神女結(jié)合，實(shí)際上是圣婚儀式。《高唐賦》主要展示了神女所化的云雨的形象及其給世界帶來(lái)的變化，表達(dá)了通過(guò)與神女相會(huì)給國(guó)家和個(gè)人帶來(lái)福祉的祈盼。
主題思想
關(guān)于《高唐賦》的主題思想，有學(xué)者認(rèn)為高唐神女化為云雨是一種藝術(shù)想像，由于這種想像表現(xiàn)了男女交歡時(shí)那種像云一樣飄忽，像雨一樣空靈的感受，符合人們接受的心理基礎(chǔ)，因而成為一種文學(xué)意象并對(duì)后代產(chǎn)生了重大影響。而這種藝術(shù)想像正是宋玉突發(fā)奇想的神來(lái)之筆，是宋玉對(duì)中國(guó)文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。這些聽(tīng)起來(lái)似乎有道理，實(shí)際上并不符合實(shí)際。
翻譯
從前，楚襄王和宋玉游覽云夢(mèng)臺(tái)，遠(yuǎn)望高唐觀，高唐觀上云氣特異，狀如峰巒，升騰直上，忽然又改變形狀，頃刻之間，千變?nèi)f化。襄王問(wèn)宋玉：“這是什么云氣呀?”宋玉回答：“這就是所說(shuō)的朝云�！毕逋跤謫�(wèn)：“什么是朝云?”宋玉回答：“從前先王曾經(jīng)游覽高唐觀，感到困倦，白天就睡著了，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女子，說(shuō)：‘我是巫山之女，高唐之客，聽(tīng)說(shuō)大王游覽高唐觀，愿為你侍寢�！韧跤谑呛退瑢�，離開(kāi)時(shí)告辭說(shuō)：‘我住在巫山南面險(xiǎn)峻的高山，早上化作燦爛的云霞，傍晚變成霏微的煙雨。朝朝暮暮，就生活在陽(yáng)臺(tái)之下。’先王早上起來(lái)觀看，果真象她說(shuō)的那樣，所以給她修建廟宇，封號(hào)為朝云�！毕逋鯁�(wèn)：“朝云剛出現(xiàn)時(shí)，是怎樣的情景?”宋玉回答說(shuō)：“她剛出現(xiàn)的時(shí)候，宛若茂盛挺拔的青松，稍微過(guò)了一會(huì)，現(xiàn)出亮麗婀娜的姿容，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，遮住眩目的陽(yáng)光，凝神佇望，若有所思。忽然又變幻了模樣，駕著駟馬之車疾馳，車上插著飾有羽毛的旌旗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，細(xì)雨清凄，等到風(fēng)住雨停，云清霧散，無(wú)處可尋。”襄王問(wèn)：“我現(xiàn)在可以游賞一番嗎?”宋玉說(shuō)：“行啊。”襄王問(wèn)：“那里的情形如何?”宋玉說(shuō)：“那里高峻而廣闊，登臨眺望，極目遼遠(yuǎn)。寬廣無(wú)邊，好象萬(wàn)物都從那里生出。上接青天，下臨深淵，珍貴怪異，奇特偉岸，簡(jiǎn)直難以用語(yǔ)言來(lái)描述。”襄王說(shuō)：“你試著為我說(shuō)說(shuō)看�！彼斡裾f(shuō)：“是”。
那高唐的概貌，絕對(duì)無(wú)物可比。莽莽巫山，何以匹敵。道路錯(cuò)綜曲折，重疊層遞。登上峭巖下望，長(zhǎng)坡潭水蓄積。正遇雨后初晴，遠(yuǎn)觀百川匯聚，波濤洶涌，無(wú)聲無(wú)息。川水交流，水滿四溢。集水成潭，水深無(wú)底。大風(fēng)揚(yáng)波，有如山間高突的田地。大浪拍岸，險(xiǎn)隘之處回旋撞擊。怒濤奔涌，有如航海望見(jiàn)碣石聳峙。巨響震天，水波撞擊累累的山石。巨石沉沒(méi)水中，大浪高高掀起。水波蕩漾，旋轉(zhuǎn)盤(pán)曲。大水遠(yuǎn)流，騰起陣陣霧氣。奔涌翻滾，聲響入云相激。猛獸拼命遠(yuǎn)逃，驚駭至極。虎豹豺兕，驚恐萬(wàn)狀，全無(wú)往日氣勢(shì);雕鶚鷹鷂，高飛低竄，屏氣顫抖，怎敢如往日搏擊?于是水族受驚，都浮上水面，到小洲北邊躲避;黿鼉?鮪，東歪西斜，縱橫交積，張鱗奮翼，游動(dòng)擁擠。
站在高坡遙望，冬天的樹(shù)木依然郁郁蒼蒼。光彩鮮明，奪人目光。難以言表，爛若群星排列天上。榛林茂盛，重疊的花美麗芬芳。成對(duì)的山桐累累，枝葉交錯(cuò)展揚(yáng)。輕風(fēng)吹拂，倒影隱約，隨波飄蕩。伸展的枝條繁茂柔美，就象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀。紅莖白蒂，碧綠的葉子中露出紫紅的花房。微風(fēng)吹動(dòng)，纖枝悲鳴，就像竽籟奏出的樂(lè)章。清濁相和，五音變化，應(yīng)和著四方的音響。聞之動(dòng)心，蕩氣回腸。孤兒寡婦，落淚心傷。長(zhǎng)官?gòu)U職，賢士失意惆悵，愁思無(wú)盡，嘆息流淚彷徨。
登高遠(yuǎn)望，使人心傷。盤(pán)岸峭壁，整齊排列，巍峨挺拔。磐石險(xiǎn)峻，傾斜著像要倒塌。山巖長(zhǎng)短縱橫，仿佛追逐著一比高下。角落里堵塞道路的巖石橫臥，偏僻處洞穴在山巖高掛。山石堆積交加，重重疊疊更是高大。形如中流砥柱，屹立巫山之下。仰望山頂，山林清靜濃綠，耀眼如虹霓光華。俯看山下，幽深無(wú)底是崢嶸的山崖。只聽(tīng)見(jiàn)松濤陣陣，洋洋大水好象要把江岸沖垮。野熊嚇得要死，直立起來(lái)往樹(shù)上攀爬，久久不敢離開(kāi)，腳心汗水滴下。悠悠忽忽，失意傷感，令人驚心，無(wú)故懼怕。既使有孟賁、夏育的決斷，要顯示勇敢也是無(wú)法。突遇不知從何而來(lái)的怪物，叫人又驚又怕。怪石林立，形態(tài)各異，有如鬼神變化。有的象奔跑的野獸，有的像禽鳥(niǎo)飛上飛下。變幻莫測(cè)，奇特瑰偉，不能一一陳敘描畫(huà)。
登上高唐觀的旁邊，地勢(shì)一遍平坦。連綿不絕，如簸箕的后半。芬芳的香草，遍地長(zhǎng)滿。秋蘭、?蕙和江離，鮮花盛開(kāi)。青荃、射干和揭車，爭(zhēng)奇斗妍。草木蘩茂，艷麗綿延。群鳥(niǎo)鳴唱，在花草的芳香里遠(yuǎn)傳。雌雄失伴，鳴聲哀婉。王雎、黃鸝、正冥、楚鳩、子規(guī)、思婦和垂雞，把巢筑得高高，百鳥(niǎo)合鳴，其聲宛轉(zhuǎn)。當(dāng)年遨游，唱和交替更換，鳴聲如歌，傳向極遠(yuǎn)。有法術(shù)的方士，羨門(mén)、高溪、上成、郁林等神仙，在山林間興高采烈地聚餐。
祈禱在玉飾的宮室，供奉純一色的犧牲，祭祀眾多的神靈，向東皇太一禮敬。祝辭已經(jīng)備好，禱告已經(jīng)完成。君王才乘著玉輿，駕著青色的蛟龍飛奔。配合協(xié)調(diào)的旗幟飄飄，那是表示王者身份的旒旌。撥動(dòng)琴弦，奏出典雅的樂(lè)聲。寒風(fēng)吹拂，更添悲哀一層。于是依調(diào)而歌，令人悲痛凄慘，屏息傷心。于是就讓獵手縱馬馳騁，山下人馬排列，密如天上繁星。傳令羽林騎士，口銜枚，不出聲，弓箭不發(fā)射，獵網(wǎng)不張掛，在大水中跋涉，在草叢里馳騁。群鳥(niǎo)來(lái)不及起飛，野獸來(lái)不及逃命。馬蹄濺滿鮮血，車馬片刻暫停。那先獲頭功的獵手，獵物已裝滿車乘。
大王您想去見(jiàn)巫山之女，必先齋戒沐浴。選擇吉日良時(shí)，減少車騎，穿上黑衣。車上樹(shù)起霓旌和云旗，車蓋用翠鳥(niǎo)的羽毛裝飾�；腥顼L(fēng)起雨止，千里轉(zhuǎn)瞬即逝。為了啟發(fā)蒙昧，前去相會(huì)神女。想著天下百姓，為國(guó)家禍患憂思。任用賢能之臣，彌補(bǔ)自己過(guò)失。九竅通泰，精神舒暢，壽與天齊。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/cifu/468825.html
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