朗，開成三年進(jìn)士。
◇ 霓裳羽衣曲賦（任用韻）
儒有悅聲教以自勖，觀至樂於實(shí)錄。如元宗之圣代，制霓裳之麗曲。豈惟象德以飾喜，將以變風(fēng)而易俗。原夫鼎湖道洽，薰弦思深。惡繁聲以惑志，思雅樂以理心。調(diào)乎琴瑟之間，無非故曲；奏自云韶之下，盡是凡音。乃制神仙之妙響，是知鄭衛(wèi)之難侵。與鈞天之潛契，冀瑤池之可尋。時也廷臣并觀，樂品斯設(shè)。弦匏由是而居次，簫管因之而在列。假宮商之具舉，成曲度之妙絕。變虛徐之歌態(tài)，始訝遏?；振飄遙之舞容，忽驚回雪。既應(yīng)弦而合雅，亦投袂而赴節(jié)。已而樂自宸慮，備於太常。首瓊殿之法曲，改梨園之樂章。配八佾以稱美，旌九功而無荒。盡文物之全盛，致眾庶之歡康．是知和平有因，雅正無比。既容與而在目，復(fù)周旋而盈耳．融融然節(jié)奏合度，ェ然周旋有旨。逸調(diào)奏兮既徹，嘉名播兮未已。今皇帝奕葉繼代，明德是資，開元之圣運(yùn)復(fù)啟，羽衣之馀響寧遺。觀兩階之舞干，既柔殊俗；睹三清之仙樂，復(fù)播明時。下臣就列以貢賦，喜聞韶而在茲。
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