澄，後唐長興二年官大理少卿。
○梓材賦（以“理材為器、如政之術(shù)”為韻）
猗嗟掄材者梓，必將有以。掄者動不妄施，材者用之為美。涂其丹ぬ之色，契乃斫雕之理。成乎器用，孰不勤止。則知能者軌物，其利博哉。達於道必獲乎象，酌於事實在乎材。材罔不奇，戒乎不知。應(yīng)時可重，匪飾胡為。須度長而?大，諒方矩而圓規(guī)。役是司者，勉矣厥宜。亦猶德必輔人，材不假器。人失德而奚取，器非材而奚利。材濫則過於梓人，德乖則失乎爾位。其有取非輪桷，性實散樗。以不材而見棄，思入用其焉如。豈比山有之亦修短惟準，工度也而削理有馀。既罕節(jié)而抱直，成大廈之厥居者哉。夫如是，則工以理材為難，國以教人為圣。圣體材而存道，材象道而成政。宏之在人，慎乃出令。藏器俟時，人罔越思。達乎至極，欽哉有司。惟試可矣，以材校之。守而弗失，其德秩秩。以人觀材，以材觀實。非獨陳伊周之宏義，將以翊我唐之政術(shù)。儻小材之不遺，愿雕煥於茲日。
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