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宋?范仲淹《六官賦》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶
宋?范仲淹《六官賦》 來源:丁文龍 (分職無曠,王道行矣) 原文: 伊六官之設(shè)也,所以經(jīng)綸庶政,輔弼大君。治四方而公共,宅百揆而職分?饲谟诎,同圣皇王之道;各揚其職,以成社稷之勛。王者富有八?,君臨萬國,何以致熙熙之化?何以崇巍巍之德?欲行其教,必舉賢授能1;將致其功,故列官而分職。乃立?宰,爰命司徒。一則執(zhí)掄衡之柄,一則掌土地之圖。總其庶官,位定而上下皆正;敷于五教,民成而怨亞曾無。至若宗伯執(zhí)事而惟和,司馬論功而無曠。典三禮而稽古,統(tǒng)六師而安上。俎豆之事,登降而不失其宜;軍旅之容,征伐而無有不錄。又若司寇之治可畏,司空之政惟常。主憲綱而有典有則,勸農(nóng)功而無怠無荒。御百姓于五刑,罔敢作亂;宅兆人于九土,孰不來王?惟茲六官,邦國是保。葉贊王業(yè),恢張圣造所以均天地之化,所以全君臣之道。軒皇六相,稽其義而弗遠(yuǎn);舜帝五臣,比其功而可考。夫如是,則六官之任也,司二儀之理,法四時之名。于以平天下之政,于以安天下之情。得其人則圣政咸若,失其人則王化不行。雖乃武而乃文,各從其理體;亦同心而民德,共輔于文明。今國家博采遺賢,陟明多士,將五帝以齊邁,命六官而共理。有以見萬國一家,頌聲作矣。 1、授,叢刊本“援”。
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