喜,貞元十九年進士,官國子主簿。
◇ 鳥擇木賦(以「君子之德,翔而後集」為韻)
鳥之擇木者,不在乎得高枝,在乎得所履。或凌?之干而不可集,或在庭之柯而必可止。依維賢之主人,遠挾彈之公子。若夫鳴而後集,翔必有疑。如智者之千慮,葉君子之三思。山有不材,豈謂心乎愛矣;林多獨秀,寧同主則擇之。孰謂無心,依於有德。豈惟葉之萃,干之直。必在無驚弦之憂,傾巢之逼。惟喬之下,想游女之求思;避惡之陰,同志士之不息。若乃翼同云展,身以風翔。觀平林之漠漠,見絕嶺之蒼蒼。豈爰止兮失正,誠所集兮向方。容足之柯乃處,隱身之葉是藏。故有繞樹之烏鵲,棲桐之鳳凰。是知擇善而從,何常之有。既無巢幕之誚,詎貽高墉之咎。道惟空際,諒有開而必先;棲或林端,乃觀影而從後。未安其所,豈樂其群。傍青冥而頡頏白日,出幽谷而翱翔碧云。水隔山而猶遠,煙拂樹而漸分。將欲巢林杪,渡江?。如蕭何之擇漢主,虞卿之謁趙君。原其羽族所棲,惟巢是葺。雖眾樹之相蔽,惟一枝而可給。處必擇地,食無不粒。飛乃從宜,固難妄集。若然,則禽之有靈也,不可以愚適相欺,不可以飛走見遺。集灌既知有以,始巢當復何時。是以良木可期,倘主人之見納,俟我於庭乎而。
◇ 冰將釋賦(以「和風既至,遲日初臨」為韻)
春入寒水,冰驚淺潯。照遲遲之早陽,色將無定;度習習之回吹,勢欲難任。渙若分彩,濡如在陰。如應勾芒之節(jié),將成老氏之心。非其漸焉,何以知仁氣之徐至;不日釋也,何以表陽光之有臨。稍露沙痕,似分苔翠。在形開而可觀,因罅發(fā)而增媚。動其中矣,將有日而然;開必先焉,若知風之自。澹引晴色,洞含春意。曩之能久,曾殊見?見而流;今則不堅,轉失履霜之至。當歲華之既好,變水綠之云初。暗轉而光搖已薄,輕流而影動惟虛。觀夫宵以氵旰々,晝必徐徐。靜以當融,稍驚北徂之雁;輕而未散,猶觀上戲之魚。如此則消積凍,發(fā)微波。西陸當出,東風以和。湛兮而平,劍開幽匣;默然而運,云斂晴河。方催皚皚之白,漸滅昭昭之多。則知道貴無質,我之釋兮以日,不徐不疾,與真源匹;政尚得中,我之釋兮以風,泄泄融融,與皇澤同。事有可貴,用非可既。懼乎裂,尚保質於地寧;就其流,始收光於神氣。潰然當解,熙哉此時。幸照臨之必及,豈開泮之云遲。日已不寒,正難於鳥覆;數(shù)當有盡,轉使於蟲疑。吾亦慕斯冰之釋,不知夫所以裁之。
◇ 漣漪濯明月賦(以題為韻)
水上風起,天邊月圓。何怡情於遙夜,濯委照於輕漣。兔怯盈縮,蟾驚溯沿。謂元濤之弄珠,將投進退;訝方流之有玉,欲獻遷延。泛滟靡凝,沖融不歇。漸失沙鏡,逾迷海月。丹霞合而暫止,青?開而匪輟。足使浣紗之女,?鬼顰蛾於後來;伐檀之人,恨流光於明發(fā)。咸池何為,遠在天涯。言浴白日,曾非綠漪。彼浪以雪著,月以光垂?v欲報其虛室,亦無能而可施。曷若霄漢之下,人寰不離。望舒俯降,陽侯悅隨。班如賁如,克將順乎其美;于沼于?,必周旋而中規(guī)。且濯乃強名,明而有素。蓋取樂於風景,豈同效於塵路。所以淺不浮華,深不掩?雩。殊渙渙於鄭什,引悠悠於謝賦。懿其澹若含情,眇若功成。遍菰蒲而斂曜,滿洲渚以澄明。漏永更遙,空見浮沉之狀;星移漢轉,無聞出沒之聲。嗟夫!月霽乃明,水煩則濁。茍氛昏之掩蔽,與魚鱉而氵?氵爵。水假當其演溢,月縱思其滌濯。運乖道阻,天懸地邈。則安得輕飆暫拂,水鏡動於秦臺。纖埃不飛,玉璧吐於荊璞;含輝發(fā)彩,似忠臣之沃明君。如後進之資先覺,豈徒比其光麗而已。
◇ 秋?似羅賦(以蘭亦堪采為韻)
云之可觀,時惟佩蘭。映婺女而扇薄,透?娥而幔寒。縹緲如畫、霏微似殘。乍逐乘槎之人,訝鴛裾遠曳;每映銜蘆之雁,謂燕幕遙看。且曉霧如?,於今何在;馀霞成綺,須臾則改。詎若我終日是似,有時而待。擬六銖而披拂,伴仙女而降夜。臨七夕以輕盈,助牽牛而納采。冪冪風引,籠籠露涵。染絳日而成?,映青空而似藍。冰綃若無,孰不比方而皆忝;霓裳儻有,誰謂裁縫而不堪。吁嗟乎一言有以,千秋只亦。天網(wǎng)本疏,春絲不敵。今夕何夕,是尋是尺。如可求斯,服之無?攵。
◇ 秋燕辭巢賦(以「秋令去急」為韻)
漢落葉兮,火星西流。白露降兮,萬物知秋。嘉此燕之有感,將辭巢兮命儔。命儔兮焉求,應節(jié)兮周游。去此集彼,正為良謀。經(jīng)北戶以一息,度南軒而久留。久留伊何,我翼新整。雖華屋之可戀,怯高巢之夜冷。得不上下其音,翩翻其景。射白日之淹留,候令辰之光景。乘秋而發(fā),且有便於風高;養(yǎng)羽既成,亦可知其路永。況夫將適之所,必能安據(jù)?v眷乎此巢可居,固難以久而不去?擞胸,足觀來譽。殺氣澄秋,晴光滿曙。當是美景,此焉騫翥。遂乃橫絕階墀,遠謀原隰。事必謀始,翔而不集?臻L而矯翼彌高,日暮而連飛轉急。同發(fā)者或有不進,後來者莫能相及。巢兮徒有,思其所葺。
◇ 中和節(jié)百辟獻農(nóng)書賦(以「嘉節(jié)初吉,修是農(nóng)政」為韻)
我後令節(jié),中和孔嘉。凍已全解,桃仍欲華。慶賞之多,燕樂既均於九有;播植之始,教化爰貞於四遐。於是心膂周召,股肱稷?。洎彼庶尹,當茲新節(jié)。陽和溥暢,言拜賜於生成;稼穡艱難,乃載陳於睿哲。觀其克合天意,咸造皇居。僉曰國以人為本,人以食為儲。政令不差,則華夷知勸;水旱無備,則倉廩其虛。且自古在昔,靡不有初。敬授人時,而堯典垂記;大無禾麥,則魯史頻書。今陛下夔夔栗栗,日慎一日,惟人是憂,惟農(nóng)是恤。是以域中無事,海內殷實。人獻其誠,神降之吉。臣等叨遇昌運,思裨大猷。惟茲南畝,可致崇邱。虔考令辰,實當四仲之首;敬舉彝典,庶為六府孔修。豈止合彼九疇,冠夫百氏。高懸象魏,必日就而月將;永播蒸黎,自風行而草靡。帝曰善哉,子之言是。於變時雍,恭慎是宗。應天地中和之氣,備朝廷中和之容。君告成中和之功,久而作樂;臣獻守中和之術,先告三農(nóng)。此所謂超羲越軒,臣賢主圣。樹光宅之深本,為經(jīng)邦之善政。美哉啟沃之義,於斯為盛。
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