軫，汝南人。
◇ ?韶樂賦
帝唐之於宣昭，立極本乎神堯。彌六葉以開泰，接三正而會(huì)朝；樂一人之淳德，成萬國之謳謠。故太宗載?，而象舞聞於《破陣》；我后垂拱，而作樂嗣曰《?韶》。夫道者率性，作者謂圣；統(tǒng)同積和，倫理知政。斯古之所以歌九德，誦六詩，《咸池》備矣，大章繼之。玉戚朱干，降及禮文之代；蕢桴葦?，行乎樸略之時(shí)。若乃周道衰，王澤竭，正始之音奔散，哀思之風(fēng)郁結(jié)。逾千載而未返，以俟我開元之?哲。噫我樂之方作也，天保定，武功成，紹堯光澤，嗣武重明。感物以風(fēng)下，理心而和聲；稽六律之宮變，諧八音而磬清。越二十四祀，建寅望之夕，啟千門以達(dá)陽氣，御重城而臨百辟。張彩燈之煌煌，敞新樓之奕奕；甸師庭燎，武賁陛戟。命典庸使設(shè)иね，飾羽毛而展金石；納四夷之亻禁亻未兜離，奏六代之翕純?繹。乃翼日出《?韶》而舞之，徒觀其降輦路，臨廣場；曳羅{君衣}之裊裊，鳴玉佩之鏘鏘。始逶迤而并進(jìn)，終宛轉(zhuǎn)而成行。於是合以弦匏，從之磬管；昭敬意於廉直，本喜心之?單緩�？撕退臍�，應(yīng)春候而角調(diào)；取象八風(fēng)，如舞行之綴短。霓裳彩斗，?髻花垂；清歌互舉，玉步徐移。俯仰有節(jié)，周旋中規(guī)；將導(dǎo)志以變轉(zhuǎn)，幾成文於合離。爾其美目流盼，輕姿聳峙；或少進(jìn)而赴商，俄善來而應(yīng)徵。魚貫初度，驚鴻乍起；容裔自得，蹁躚未已。?衣屢更，新態(tài)不窮；忽舉袖而縈紫，復(fù)回身而拖紅。及夫繁音九變，曲度將終；神人以和，天地攸同。道五常之行，移四海之風(fēng)。然後樂師告罷，退之帷宮。時(shí)也皇歡，浹睿澤深；一人有慶，萬國歡心。群臣獻(xiàn)華封之祝，天子御薰弦之琴；照寰光於合璧，式王度其如金。乾道兮下濟(jì)，湛恩兮汪?；四三皇兮六五帝，于胥樂兮千萬歲。
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