簡字幾道，德州平昌人。舉進(jìn)士，登宏詞科，元和中累官太子賓客分司東都。長慶三年卒。
◇ 白烏呈瑞賦
驗白烏之祥牒，告皇家之寶祚。蓋由天子張至仁，本太素。享宗廟而無爽，薦孝敬而有度。何常日浴，翻皓體以來儀；曾異火流，奚丹羽之可慕。凌{羽高}々之白烏，類振振之翔鷺。稟純德而自甄，誠眾色之難污。觀其皎皎奇狀，明明麗質(zhì)。霜毳潔朗，玉姿閑逸。不愛其瑞，嘉載飛之可瞻；思效其祥，見莫黑之如失。寧爰企於往代，可俯窺於今日。原乎孝理通元，格皇至虔。惟烏感應(yīng)，其容昭宣。抱正色而道洽，從反哺而名全。不然，則有威鳳之可紀(jì)，何白烏之是傳。樂而有聲，且不棲於楚幕；潔而成質(zhì)，故自協(xié)於靈篇。出林而日華亂動，繞樹而月影相鮮。向至化而遠(yuǎn)集，想皇風(fēng)而戾焉。眾而何為，悲子生之八九；大而無慮，笑水擊之三千。爾其超遙高翥，來不可遏。見歸飛之薦臻，誠愷悌之四達(dá)。諒深仁之所化，固至性之難奪。若乃載鳴嗷嗷，浮彩皓皓。受西方之精氣，自洪爐而?造。遐想其蒼赤呈祥，豈與乎雪霜同縞。且夫仰稻粱而自若，彼徒籠夫仙鶴；待馴狎而不還，何必招於白鷴。且養(yǎng)素而委質(zhì)，非取容而強顏。故下臣賀瑞而歌曰：素德式昭兮何舄奕。元質(zhì)從化兮為潔白。符仁孝兮葉往冊。見祥瑞兮流圣澤。
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