虛舟，隰州刺史聿之子。中宏詞科。
◇ 解議圍賦（以「詞理精通」，「釋然自潰」為韻）
王子猷之延賓暇時(shí)，偶切磋於經(jīng)史，遂交戰(zhàn)於言詞。出奇而彼力方壯，向敵而吾矛莫持。阻辯口而不通，去來(lái)都絕；閉赤城之深固，中外生疑。既而謝婦側(cè)聆，翠帷潛至。察攻討之馀勢(shì)，知?jiǎng)贁≈凶�。情甲遂辟，縱堂上之奇兵；靈府忽開，出身中之利器。是用自伐，期乎不爭(zhēng)。因漁獵之近習(xí)，得籌謀之至精�？v吟嘯為鼓鼙之雄，倍增其勇；察顏色為風(fēng)云之候，暗識(shí)其情。然後以德而攻，當(dāng)無(wú)向背。迎心石以奔北，望詞鋒而亂潰。一來(lái)一往，環(huán)回於文苑之間；或否或臧，蹂躪於儒林之內(nèi)。已而容勢(shì)相懸，抵摧莫前。擊觸而剛腸已折，交侵而銳氣難全。去不可逃，顧咽喉之絕矣；敗無(wú)相救，覺(jué)唇齒之茫然。觀夫忠甲不免，德藩何益。望風(fēng)而堅(jiān)勁不保，挫氣而秉持盡釋。俄執(zhí)訊於折角，將犒師於重席。驗(yàn)運(yùn)輸而經(jīng)笥不窮，察包裹而智囊猶積。是以?格斯辟，書文必同。逆無(wú)不服，滯無(wú)不通。義櫓罷持，倒載於德車之上；仁寶悉獲，橫行於王道之中。故得學(xué)海長(zhǎng)清，言讎不起。百家咸湊其軌轍，六籍各分其疆理。是使孤陋寡聞之徒，永愿服膺而已。
◇ 王者父事天兄事日賦（以「子弟誠(chéng)賢，國(guó)家靡失」為韻）
二儀覆載，德之廣者唯天；三光照臨，明之大者唯日。故王者於天也，父事無(wú)��；於日也，弟恭靡失。布和施令，將成不宰之功；明目達(dá)聰，欲亞無(wú)私之質(zhì)。當(dāng)其萬(wàn)邦作貢，四海為家。仰元?dú)舛炕杳腋簦戈?yáng)精而伯仲非賒。草色難窮，屢軫南陔之戀；棠陰易匿，常思棣萼之華。所以化洽中原，祥臻上國(guó)。法寒暑觀從政之道，無(wú)薄蝕見相容之德。登封泰岳，猶疑陟岵之時(shí)；展禮東郊，似望在原之力。愛(ài)敬無(wú)?攵，恪恭盡虔。窺一氣異歷山之泣，攀六龍為荀氏之賢。覆燾成功，且異靡瞻之義；古今垂象，難窮以長(zhǎng)之年。且夫致敬唯精，傾心仰止。誰(shuí)嬰同席之亂，誰(shuí)效攘羊之旨。曾聞?dòng)嘘I，遠(yuǎn)懷幾諫之心；每懼曰明，寧有遠(yuǎn)游之理。所以法前哲，規(guī)後嗣。播洪猷，恢至美，教天下之為人子者矣。又若卑己謙恭，端心愷悌。同明無(wú)終鮮之嘆，可愛(ài)有既和之體。桑榆未及，魯衛(wèi)之道咸興；葵藿皆傾，管蔡之讎不啟。所謂扶枝葉，固根蒂。播仁風(fēng)，匡大禮，教天下之為人弟者矣。范人倫者，莫先於元首；遵孝理者，在致乎精誠(chéng)。必有尊也，天其父；必有先也，日其兄。九服洽和，若嗣高於廣大；萬(wàn)機(jī)洞照，契承照於貞明。故得孝道日彰，休聲風(fēng)靡。指圓藎兮欽若，仰紅輪兮翼爾。由是海內(nèi)無(wú)賊子奸臣，吾君如此。
◇ 行不由徑賦（以「處心行道，有如此焉」為韻）
澹臺(tái)滅明，幽棲武城。感樸直之風(fēng)散，惡奸邪之徑生。茍正其身，寧偏僻而是履；不以其道，故斯須而不行。想乎塵滿荊扉，草迷荒野。追游不慎其經(jīng)歷，咫尺固難於出處。鍾山石上，杖藜之意殊乖；蔣氏庭中，攜手之期頓阻。牢落幽居，交從日疏。顧履危之若是，將茍且其焉如。訪野徑以閑游，恐穿松竹；出衡門而獨(dú)步，不繞園廬。嘉夫礪志草茅，規(guī)行畎畝。避幽隱以不到，視崎嶇而何有。蕪城獨(dú)賞，寧游舊井之間；山館時(shí)歸，肯逐樵人之後。至若草樹沈沈，幽芳阻尋。絡(luò)野之茅陰自合，緣溪之苔色空深。以遨以游，見徇公滅私之志；一動(dòng)一息，有去邪崇正之心。是以蕭索鄉(xiāng)閭，虛閑襟抱。優(yōu)游多轍之窮巷，來(lái)往疏槐之古道�；ㄩg絕跡，念蹊樹之徒芳；原上無(wú)人，惜皋蘭之暗老。且遵道如砥，持心若弦。信無(wú)私以白首，將抱直以窮年。顏生負(fù)郭之田，有時(shí)窺矣；謝氏登山之屐，無(wú)所用焉。既而披蔓草之荒涼，見游人之邐迤。方檢身於邪正，寧系懷於遠(yuǎn)邇。楊朱悲道喪，事亦如斯；阮籍哭途窮，意殊若此。當(dāng)舉直以錯(cuò)枉，冀風(fēng)行而草靡。茍非賢智之為心，孰能如是。
◇ 陶母截發(fā)賦（以「賓至情極，無(wú)惜傷毀」為韻）
陶家客至兮，方此居貧；母氏心恥兮，思無(wú)饌賓。斷鬢發(fā)以將貿(mào)，庶珍饈而具陳；欲明理內(nèi)之心，不求盡飾。庶使趨庭之子，得以親仁。原夫蘭客方來(lái)，蕙心斯至。顧巾橐而無(wú)取，俯杯盤而內(nèi)愧。啜菽飲水，念雞黍而何求；舍己從人，雖發(fā)膚而可棄。於是搔首心亂，低眉恨生。畏東閭之恩薄，歸北堂而計(jì)成。拂撮凝睇，抽簪注情。解發(fā)而鳳髻花折，發(fā)匣而金刀刃鳴。喜乃有馀，慚無(wú)所極。窺在握而錯(cuò)落，撫垂領(lǐng)而綢直。鋒?不礙，翻似雪之孤光；倭墮徐分，散如云之翠色。已而展轉(zhuǎn)增思，徘徊向隅。元鬢垂顱而散亂，青絲委簟而盤紆。象櫛重理，蘭膏舊濡。傷翠鳳之全棄，駭盤龍之半無(wú)。觀夫擢乃無(wú)遺，斂之斯積。凝光而粉黛難染，盈握而腥膻是易。將成特達(dá)之意，欲厚非常之客。賓筵既備，空思一飯以無(wú)慚；匣鏡重窺，豈念同心而可惜。及乎宴罷空館，閑成曉?shī)y。纟麗換新髻，釵迷舊行。誠(chéng)伐木之可親，疏而是愧；茍如?之足慕，斷亦何傷。重義者情莫違，厚慈者身可毀。語(yǔ)其決，同勉虞之一戰(zhàn)；思其仁逾訓(xùn)孟之三徙，昔三咸陶氏所以成大名。母賢如此。
◇ 盆池賦（以「積水盈器，如望深池」為韻）
達(dá)士無(wú)羈，居閑創(chuàng)奇。陷彼陶器，疏為曲池。小有可觀，本自挈瓶之注；滿而不溢，寧逾鑿地之規(guī)。原夫深淺隨心，方圓任器。分玉?之馀潤(rùn)，寫蓮塘之遠(yuǎn)思�？胀ビ�，通宵之瑞露盈盤；幽徑無(wú)風(fēng)，一片之春冰在地。觀夫影照高壁，光涵遠(yuǎn)虛。潛窺而舊井無(wú)別，就飲而污樽不如。云鳥低臨，誤鏡鸞之縹緲；庭槐俯映，迷月桂之扶疏。是則涯?非遙，漪瀾酷似。沾濡才及於寸土，盈縮不過(guò)乎瓢水。蘭燈委照以珠動(dòng)，紈扇搖風(fēng)而浪起。沈蛛絲為羨魚之網(wǎng)，深抵百尋；浮芥葉為解纜之舟，遠(yuǎn)同千里。想乎泥滓無(wú)染，泉源本清。盛之而細(xì)流不泄，鼓之而圓折長(zhǎng)生。蛙穿而別派潛通，想漏卮之難滿；雨落而古痕全沒(méi)，知小器之易盈。及夫岸滟滟以初平，水汪汪而罷漲。韜云分白璧之色，映竹寫圓荷之狀。光翻曉日，誰(shuí)謂覆而不臨；底露青天，孰假戴之而望。至若煙靄沈沈，莓苔四侵。方行潦而不濁，比坳堂而則深。遂使好勇之徒，暗起馮河之想；無(wú)厭之士，潛懷測(cè)海之心。故得汲引無(wú)勞，泓澄斯積。環(huán)纖草以彌澈，泛流萍而更碧。沙洲連一畝之地，山翠接如拳之石。悠哉智者之為心，聊睹之而自適。
◇ 舒姑泉賦（以「記?舒氏，女化為泉」為韻）
漂水之上，藎山之前。昔有處女，化為澄泉。瞻風(fēng)而艷色如在，責(zé)實(shí)而寒流宛然。原夫曠別幽室，暗悲韶年。顧容華之莫守，望世人而都捐。儼弱質(zhì)以徐來(lái)，顏猶灼灼；委貞姿而色動(dòng)，聲已涓涓。眷戀無(wú)心，凄涼故地。念嬋娟之可惜，驚變化而殊異。俯視清流，托誠(chéng)幽意。陳玩習(xí)而斯在，庶精魂之能記。素鱗?尾，渾非舊日之容；急管繁弦，徒盡生平之志。既而水府潛處，幽冥既分。凝情而溆斂寒色，冶態(tài)而波生細(xì)文。泛浮影於中流，遙疑裊裊；逗鳴湍於別派，遠(yuǎn)若??。由是鱗甲與游，綺羅長(zhǎng)阻。迷綠沼之回復(fù)，忘紅樓之處所。源通湘渚，寫幽恨於靈妃；流達(dá)漢皋，導(dǎo)春心於游女。凈色含虛，清輝皎如。煙凝淚以香起，苔斕斑而錦舒。浦水光搖，似動(dòng)橫波之末；岸莎風(fēng)靡，如存в發(fā)之馀。想夫紈質(zhì)已消，陰?kù)`未謝。濯衣彩於花晝，洗鏡光於月夜。泠泠不濁，殊畫地以俄成；??無(wú)窮，類拜井而潛化。且靜而清者水之宜，柔而順者女之為。憶朱顏之婉娩，尋碧溜之逶迤。浮沫粉聚，懸流淚垂。泛?藻而翠翹零落，動(dòng)菰蒲而綠帶參差。及夫亂草豐茸，古墟荒毀。雜泥沙之汩沒(méi)，蔽音容之妖靡。至今閭里之人，空傳其名氏。
◇ 射雉解顏賦（以「藝極神驚，愁顏?zhàn)兿病篂轫崳?br />
昔賈氏子，其容似鄙。伊室家兮，中心莫喜。將非匹以為念，懼無(wú)能而是恥。自初笄之歲，終日低眉；因獲雉之辰，有時(shí)見齒。原夫他室是托，芳華正春。謂妖容之可恃，顧陋質(zhì)以難親。自西自東，每棲棲而反目；不言不笑，常脈脈以凝神。爾乃釋恨無(wú)方，從權(quán)有計(jì)。因如皋以肆望，逞若神之絕藝。執(zhí)弓挾矢，期應(yīng)手以無(wú)遺；果志愜心，冀回眸之一睇。已而健馬蹄疾，中原草平。想?是?是之未悅，聆ёё之初鳴�；併�?以徐駭，錦翼翩翻而忽驚。遲回而滿月將發(fā)，盼睞而橫波以清。由是執(zhí)轡情專，馳神望極。星走白羽，綺張丹臆。陋容蹙縮以興憤，慢臉?便娟而改色。彩光迸落，初莞爾以難持；飛鏃洞穿，遂嫣然而不息。及夫廣陌將暮，征途既還。鳴?肖勁挺以風(fēng)響，澡翰みま而血殷。盼么麼之凡姿，於焉改貌；散低回之郁志，由是開顏。向使恨蓄兩心，功虧一箭。終悄兮而莫釋，寧?其之可見。委絲蘿之弱性，沒(méi)齒而難忘；慘桃李之?華，終天而不變。是知陋不足恥，藝誠(chéng)可優(yōu)。嘉五善之殊妙，解三年之積愁。然後知一笑之難得，豈止千金而是酬。
◇ 木雞賦（以「致此無(wú)敵，故能先鳴」為韻）
惟昔有人，心至術(shù)精，得雞之情。情可馴而無(wú)小無(wú)大，術(shù)既盡而不飛不鳴。對(duì)勁敵以自持，堅(jiān)如挺植；登廣場(chǎng)而莫顧，混若削成。初其教以自然，誘之不懼。希漸染而能化，將枯槁而是喻。質(zhì)殊樸斫，用明不競(jìng)之由；狀匪雕鎪，蓋取無(wú)情之故。然則飲啄必異，嬉游每殊。佇棲心而自若，期顧敵而如無(wú)。日就月將，功盡而稍同顛?；不震不悚，性成而漸若朽株。已而芥羽詎設(shè)，雕籠莫閉。卓然之志全變，兀若之姿已致。首圓脛直，輪桷之狀俱呈；觜利距?，枳枸之?并利。是以縱逸情絕，端良?xì)馊�。臆離披而踵附，眸眩曜而節(jié)穿。驚被文而錦翼蔚矣，迷搴木而花冠爛然。虛╂者懷不才之虞，安能自恃；賈勇者有攻堅(jiān)之懼，莫敢爭(zhēng)先。故能進(jìn)異激昂，處同虛寂。郢工誤起乎心匠，后阝氏徒驚乎目擊。澹然無(wú)撓，子綦之質(zhì)方儔；確爾不回，周勃之強(qiáng)未敵。其喻斯在，其由可徵。馴致已忘乎力制，積習(xí)漸通乎性能。是則語(yǔ)南國(guó)者未足與議，斗東郊者無(wú)德而稱。士有特立自持，端然不倚。塊其形而與木無(wú)二，灰其心而顧雞若是。彼靜勝之深誠(chéng)，冀一鳴而在此。
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