唐?李子卿《駕幸九成宮賦（以“順時(shí)出豫，觀風(fēng)展義”為韻）》 來源：丁文龍 原文： 皇帝握靈符之三載也，天地穆清，星日耀潤，野訪遺賢，朝登杰雋。化則垂拱而成，令則不言而信。時(shí)巡之儀展，秋?（xiǎn，秋獵）之禮順，思訪俗而觀人，若乘干而出震。右輔伊邇，離宮在茲；前瞻鳴鳳之岫，傍指神雞之祠。渭水煙波，接苑中之洲渚；岐山鬮錚（jiūzhēng占卜人杰歸宿），落禁裹之軒墀（chí，臺階上的空地，亦指臺階）。俄而回鑒輅（lù古代的一種大車），載羽旗；為宴鎬之樂，動橫汾之詞。況不勞于百姓，而有務(wù)于三時(shí)者哉。由是葉清秋，練吉日，乘石洗，皇輿出。七騶按隊(duì)，千乘扈蹕（hùbì，隨侍皇帝出行）。戈矛林森，士馬比櫛（zhì，像梳齒那樣密集排列著）。始地業(yè)而天旋，終電馳而飚疾。翻然而八駿騫（qiān，飛起）騰，霍?（hù，散布）而六龍奔逸。雷公轉(zhuǎn)彀風(fēng)伯按馭。朱旗列而秋野生春，金甲照而暮川增曙。陋漢帝之游衍，哂秦皇之逸豫，祥煙不散，近飛槍壘之間；瑞草常開，并拂車宮之處。廣陌鳴鑾，異彼游盤；訪百年之疾苦，知五稼之艱難。成王之?（sōu國事）由是問，古公之政有以觀。翠華來兮野老喜，屬車至兮國人歡。詎（jù，豈、怎）比夫隴塞回中，妄開行幸之路；泰郊?(zhi祭祀處)上，虛立禮神之壇。穆然深宮，駐蹕其中；樓枕嶺而倒影，殿當(dāng)川而抱虹。?（同閉，幽閉）邃（深邃）而寒暑隔，??（tiáo yáo 山高峻貌）而云霧通。前視八水，傍臨九?（zōng數(shù)峰并峙的山）。所以明四目，達(dá)四聰，凝睿想，播元風(fēng)。比游心于汗漫，侔（móu，等同）得道于崆峒。亦既下輦，于是端冕。補(bǔ)闕政（quē zhèng，有缺陷的政治措施），修隊(duì)典（duì diǎn，廢亡的典章制度，隊(duì)通墜），大風(fēng)之歌作，湛露（zhànlù，濃重的露水）之恩展。于是振旅建旄，回鑾返轡。百蠻懼威武，萬姓知教義。若臣者，巖穴久伏，邱園來賁（bì裝飾），未有燭于皇明，竊以睹于人瑞。敢獻(xiàn)揚(yáng)雄之賦，庶獲有司之議。

（律賦衡裁卷二 地理類 / 清·湯稼堂 纂）
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