方其十月初交,六陰所匯!秳儭分暇,雖碩果之僅存,《坤》之初爻,已履相之可畏。寒侵玉沼,漸欲澄凝;凍合珠泉,乍停涌沸。東歸于靜,是為結冰之辰;柔化為剛,因為腹堅之謂。驗泉心于半子,朕兆猶微;過花信于三番,消融尚未。沈陰即久,蒸濡惟待夫陽光;閉塞經(jīng)時,疏散比經(jīng)夫木氣。
爾乃春生冬末,暖入寒余;玉稀所批,大?攸居。生意煙(*2),正及發(fā)蒙之始;柔?演漾,適占入律之初。風者? 也,本無微而不達;東者動也,更久郁而將舒。氣本乎天,(空兩字)潛通其呼吸,陽生于下,水泉先受其吹噓。見崎岸之含津,冰痕融液;遂銀塘之流潤,地脈開疏。
觀其皎皎光凝,皚皚塵凈。萬傾如銀,一奩如鏡。漸消漸薄,質疑云母之輕明;或整或斜,紋訝玻璃之碎迸。俄相連而忽斷,蕩漾中分;已比密而至疏,玲瓏微映。寒澌?動,久成固結之形。暖溜沖融,仍返流行之性。蓋下升上降,已經(jīng)二氣之相通;故小往大來,不敵三陽之正盛。如雷出地,早暗動期機緘;譬*火熔金,能除消其剛勁。
且夫水之為物,外陰而內陽;坎這為卦,一奇而兩偶。再索得女,雖從坤之二爻;一畫居中,實本乾之初九。當其青陽發(fā)動,震為雷為巽為風;早已黃壤潛鐘,孽于子而紐于丑。數(shù)窮必返,值五日之初交;蓄極當通,因重陰之立剖。
若夫明庶之風,本由震地;太簇之氣,實出艮方。以東風之解凍,為始應乎句芒;豈綠
*之所召,非卦位之所當。析木為津,雖介元冥之野;攝提授序,即臨青帝之鄉(xiāng)。預言東者,圣人之所以正始;略言北者,天道之所以扶陽。
我皇上華日舒長,鴻鈞轉運;司天官以南正,敬授人時;迎木帝于東郊,式遵古訓。波融太液,遍分膏澤于臣鄰;春入瀛州,大布陽各于遠近。仁風靄靄,咸為壽域之登;品物欣欣,俱似句萌之奮。所以德比風行,令如雷發(fā)。占百旬之祥瑞,東越滄溟;度萬里之春光,世通月窟。固將暖波濤于蒲海,鹽澤澄清;消霜雪于高昌,天山突兀。豈止于南風解慍,歌盛化之周流;洛水先溫,頌恩波之不竭也哉!
按《月令》孟冬之月,一候地始凍,二候水始冰,孟春之月,一候東風解凍,三候猶魚陟負冰。則凍屬地脈,不得以冰解為說。然唐人試貼,已以冰開為言。相沿已久。不可復正。今亦故仍舊說賦之!個別字打不出來,以網(wǎng)上影印件為準!
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