誰山之有湖也，蓋而為？水之都流也，而有匯焉？匯也而有限焉，遂以為潴也，而名之曰湖。而此湖之在番也，獨淼淼而繞乎芝城之東。東者，事之始也，氣之動也，而水之性也。乃此城復(fù)砥而柱之，亦何異乎障!百川而之東，當(dāng)其上乘。廣澤兼接，祁灘千支，萬派曾匯于番江。地據(jù)揚州之勝，星分斗野之光：閣山浮印，柳林四涸，清灣列隊，雙港為關(guān)。夾彭蠡，拄康郎，穿三橋而穴沼界，二水以橫梁。水分上下，堤亙中央，上團聚而明鏡，下杳渺而傾囊。淺者為渚，深者為潭，狹者為港，闊者為澤，直者為注，曲者為灣。時涓涓而流沫，或洶洶而成洚。鯨波皺而云霞織，?浪鼓而煙雨餐。草則綠萍紫荇，果則紅菱白蓮，魚則玉鯽金鯉，鳥則翠雀金鳶。常以漁翁雜跡而相狎，且偕葉舫同游而爭先。若夫九曲為涯，四山作岸，山影斷而復(fù)連，樹色明而復(fù)暗。西望土素，夕照開屏；東鄰薦福，朝曦列障；北眺風(fēng)雨，雩亭插天；南濱城隍，市廛連蔽。塔側(cè)影而橫空，寺懸幡而逼漢，柳扶蘇而成行，樓閣參差而出象。罾舍綸竿兮任浮沉，魚刀竹筏兮恣來往。爾乃天光云影，魚躍鳶飛，朝則寒云出岫，暮則野火侵扉，晴則光浮日影，雨則珠濺云衣；春則柳腰煙濕，夏則水面風(fēng)微，秋則蒹葭夢遠，冬則蓑笠眼低。四時之侯各異，一日之氣不齊，覽江山之變態(tài)，想妙手于王維。所以，園翁、溪叟、騷人、賦客搜輯舊聞，傳為新史，留心風(fēng)景之間，放眼湖天之外。四水旁闈，一鐘獨出，清梵流音，魚龍咋舌，則湖心之弧寺也；舟子停橈，春風(fēng)暗渡，遙望平岡，煮紅醉綠，則洲上之百花也；曲岸長楊，歌樓掩映，青旗扶風(fēng)，引人入勝，則新橋之酒簾也；僧房閑寂，枯坐淡禪，焚香煮茗，鶴避林煙，則薦福之茶煙也；瑞草峰頭，杳無人跡，日影迷離，一山嵐氣，則芝嶺之睛云也；風(fēng)雪滿橋，蹇驢緩步，正好尋詩，忽歸漁父，則松關(guān)之墓雪也；百尺虬枝，葉風(fēng)披拂， 有聲，回琴點瑟，則孔廟之松風(fēng)也；綠線如傘，或高或下，追風(fēng)弄影，瓊珠錯落，則顏亭之荷雨也；鶯梭浪擲，織就春蔭，長柳系雨，青眼窺人，則兩堤之柳色也；子夜風(fēng)清，棲鳥夢斷，一部鼓吹，驚聞天半，則雙塔之鈴音也。人因景重，景以人存。吳月灣之絕句，葉醉翁之新聲，情多慷慨，語復(fù)嶙峋，山川為之寫照，景物樂其縱橫。撫此佳話，念彼古情，范侯之風(fēng)未遠，吳王號令如新。聆禪心于虎嘯，想絕筆于雷鳴，幼公書韻兮蹇螢火以消沉，去偽弦歌兮涉草窗以披紛，訪忠臣于灘上，問烈士于橋 ，山川自然而勝，人物以本分而尊，果塵氛而不滓，雖僻處而猶靈。惟其清也，故不假于粉飾之力；惟其真也，亦不屑乎標榜之聲。則此如鑒之水也，夫豈無蛟龍之所宅？神靈之所居，而落落同于賢士之無名。
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