為,大中時(shí)進(jìn)士。
◇ 握中有元璧賦(以「希代之珍,耀乎掌握」為韻)
璧為至寶,握以藏輝。與似月之色異,俾如虹之氣微。斂外之容,豈曰?予於暗;元中之理,尚乎知我者希。故其性比內(nèi)融,跡同反照。拱形若將乎尺素,點(diǎn)影似因乎墨妙。見心之后,任欲蓋而彌彰;窺指之間,縱有光而不耀。退雖於密,德亦不孤。方期發(fā)色於斯矣,豈務(wù)掩瑕而已乎。初疑捧匣將投,尚韞如漆。或若橫肱未抵,已怪得烏。懿夫藏點(diǎn)點(diǎn)而獨(dú)青,映纖纖而有象;蛭⒁善涫譂,竟空勞於目想。同錫元之后,不暫去身;驗(yàn)守黑而居,則先指掌。不然,何以久而不磷,敝而惟新。雖未能如雪,亦足以賤珉。既剖乎石,幸依乎人。似守中而隱影,若居外以藩身。攬之為盈手之玩,出也為連城之珍。圓而琢之,而能全璞;溫而執(zhí)之,何以不濯。雖默默而沉潛,每熒熒乎把握。始同乎懷而被褐,恐久而袖化為緇。雖存已之雕鏤,實(shí)賴君以保持。言揚(yáng)者或是,色取者猶疑。茍能執(zhí)而無(wú)失,豈得棄之如遺。深潛越石之拳,明則誠(chéng)矣;固望荊山之目,默而識(shí)之。斯蓋見美一時(shí),同珍百代。諒?兮懷寶,多斯兮若昧。幽矣握中之璧,實(shí)清流而可愛。
◇ 日賦
仲春上日,率公卿大夫朝日於東郊。?祀畢,太史進(jìn)曰:「夫日統(tǒng)七紀(jì),周旋天地,國(guó)家災(zāi)祥之至也。惟唐文明,日德不愆。今陛下又親設(shè)弟禮,天下煥爛!股显唬骸鸽薏蛔阋耘淙。然國(guó)經(jīng)在乎上,爾即司之。於日有見,可使朕聞之乎?」太史曰:「臣聞天高無(wú)程,日為大明。天為至陽(yáng),日為陽(yáng)精。則日於天為子象也。在人為主,在天數(shù)日,其高明一也。日之初,將出兮東方。霍米烘煌,地外泄光。陰云含明,閃閃熒熒;鹁婵v橫,漸高如懸;蛉敉焐响短欤兄T山,海水血色,龍魚騰翻,上浮焦煙,創(chuàng)業(yè)之象也。日之中,聚焰成珠,攢劍成輪。青天而白,白云而赤。??奕奕,曾不得定目。太虛為之晃惑,萬(wàn)物依乎地,無(wú)不自識(shí),太平之象也。春之日,蔥蘢通?,霍爍晴空。赫為大笑,滿天地喜。江風(fēng)晴起,錦文出水,采錯(cuò)斕斑,花樹之間,新蕊粉融。萬(wàn)燈無(wú)煙,一拂雕梁。嬌霞溢乎殿堂,繢壁連光,溫焰生旁,仁恩之象也。夏之日,烘彤坌勃,六合焚炙。風(fēng)不能為氣,天地變色。不勝其猛,乍搖紫影。所照之穴,化為火井。草木如燒,而未乾焦。泉池如炊,若將涌沸。炎威逼人,疑欲附地;蛲溉胧冶,潛蒸簟席,威怒之象也。其於小,則草芥游蟲,戶網(wǎng)隙塵,各示其容。其為大,則東而引,千萬(wàn)里不見其近出;西而引,千萬(wàn)里不見其遠(yuǎn)及。將暮也,爍乎而低,澹乎而頹,忽乎變?nèi)荨3嗌w下空,埃塵?籠。渾渾黃黃,漸無(wú)精光。黯ホ殷顏,不留山巔,即墜乎窮泉。丹霞染云,焰焰半天。暝陰夕靄,薈蔚ЩЪ。馀光無(wú)采,暫明乎千里之外。烏鵲尚鳴,新月已生。長(zhǎng)夜自清,今昔頓成。良可悲乎!夫日之不永也甚矣!人之言卯,比及看,已可食;人之言午,比及看,已欲昃。是故圣人寸陰而惜。愿陛下朝視之,思創(chuàng)業(yè)之難;暮視之,感淪革之易;春夏視之,調(diào)喜怒之節(jié);中視之,將偃乎太平之地。又何求焉?臣又聞之,圣人為君,日祥屢臻,五色煜煜,天地同文。昏弱之代,吞蝕不暇,列宿不沒(méi),晝而為夜?刹粍(wù)乎?故天有日不能自靈,日有光不能自明,待圣人而明之也。
◇ 藺相如秦庭返璧賦(以題為韻)
有和氏兮曠代之珍,有藺生兮非常之人。全重寶以藩趙,在輕生以抗秦。既獲我心,信卓哉於千古;不辱君命,能使乎於四鄰。相如於是詠《東山》之詩(shī),考西郊之役。巾車脂轄,匪朝伊夕。徘徊悵望,沉吟感激。誓殺身而報(bào)主,欲張膽而吞敵。蹈虎尾而若?,遇鯨口而無(wú)惕。期一言以復(fù)命,得連城而致璧。茍大信之或虧,豈微躬之是惜。授使遄征,不遑底寧。望紫氣之函谷,出黃沙之井陘。既臻天府之地,遂造云龍之庭。秦君方臨丹陛,按青萍。耀國(guó)華,振朝經(jīng)。建翠鳳之旗,則天收光景;伐靈鼉之鼓,若地出雷霆。然后命謁者先告,令使者后進(jìn)。將恃威以逞暴,欲愛寶而損信。曷英勇而知機(jī),弗詭詞以恭順。溫如之質(zhì)既美,嶷然之姿乃振。且?敵之見欺,將殺身而不吝。西鄰之言是責(zé),南山之節(jié)斯峻。何大國(guó)之無(wú)良,為匹夫之取俊。不然者,何以遭賈傅之《過(guò)秦》,為相如之慕藺。連城棄諸,良玉歸歟。且告秦言已矣,復(fù)為趙寶焉如。潔誠(chéng)求之何晚,被褐懷之已遠(yuǎn)。生芻之質(zhì)空存,白虹之氣不返。
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