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唐?張說《奉和圣制喜雨賦》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶
唐?張說《奉和圣制喜雨賦》 來源:丁文龍 原文: 愚臣啟先王之冊府,校絕瑞于祥經(jīng),樂云雨之平施,齊品物之流形(繁育萬物,賦予形體品,繁育。流,賦予。)。帝王爭重而為寶,麟鳳自輕而讓靈,況愆時(qiān shí,失時)而渴望,?(xū,快速)意達(dá)而神聽。是月也,朱明(zhū míng,夏季)漸半,紫榴未吐,恐降災(zāi)兮此下人,罄(qìng,盡)虔祈兮我仁主。退象龍之禮禱,斥持鷺之貌舞,屏翳慚其廢職,祝融悔其遷怒。山泱漭而出云,天滂沱而下雨,速一言而感應(yīng),克(限定)三日而周。ㄖ鼙。鼙椋。氣?(wěng,云起貌)靄以??(yǎn dǎn云黑貌),聲颯灑以蕭條,?(cuǐ,流淚)如云漢之屑落,散似珠泉之??ēn同“噴”)澆。廛(chán,纏)漫其潢潦(huáng liáo,地上流淌的雨水),皋(gāo 水邊)壤萋其綠苗,舒四溟之清潤,卷六合之煩囂:咸澡骨于神液,共歡心于圣朝。借如五月有梅雨之名,三春有?(gǔ,亦稱“構(gòu)”、“楮”)雨之氣,越人以泥牛代沃,胡土以賣龍求費(fèi)。出員嶠(員嶠,海外五仙山之一)而石香,入成都而酒味,彼偏方與小節(jié),非大人之所貴。復(fù)有送山?(qí地神)于郁島,迎海后于葛川,疾雷碎其山裂,走電煜其海然。天子作愁霖之賦,詞人綴苦雨之篇,墻屋壤于倒井,黍稷沈(通沉)于下田。乃兇?(jìn,妖氛)之不令,曷休征之有焉?請言瑞雨之可喜也:協(xié)氣交泰,嘉生是賴,湛覃(zhàntán,深廣)而不溺,衍溢而無害。東漸出日之表,西被無雷之外,南窮火鼠(火鼠,火光獸,一種神獸)之譯(異域),北盡燭龍之會。天文則云漢昭回,天澤則江河滂霈(pāng pèi水流廣大貌),雖欲談天而窺管,孰知堯德之為大。 (律賦衡裁卷五 別錄 / 清·湯稼堂 纂)
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