紳字公垂,潤州無錫人。元和初進士,穆宗朝拜戶部侍郎,開成時為宣武節(jié)度使。武宗立,徙淮南,入為兵部侍郎同平章事,轉中書侍郎,守右仆射門下侍郎,封趙國公,出為淮南節(jié)度使。會昌六年卒,贈太尉,謚文肅。
◇ 寒松賦
松之生也,於巖之側。流俗不顧,匠人未識,無地勢以?容,有天機而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠。倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏煙。穹石盤薄而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。於是白露零,涼風至。林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡於元黃,斯獨茂於蒼翠。然後知落落高勁,亭亭孤絕。其為質也,不易葉而改柯;黃為心也,甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不拔,物莫與隆。陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影後凋,一千年而作蓋;流形入夢,十八載而為公。不學春開之桃李,秋落之梧桐。亂曰:負棟梁兮時不知,冒霜雪兮空自奇。諒可用而不用,固斯焉而取斯。
◇ 善歌如貫珠賦(以「聲氣圓直,有如貫珠」為韻)
歌者達其志,曲者導其情。方假象以微妙,將類珠而取明。於以遂條暢,於以考清貞。揚穆穆之音,端而陳德;審累累之節(jié),貫以成聲。且夫發(fā)深誠,表和氣。惟中規(guī)之可法,諒徑寸而同貴。儼然在上,初宛轉以凝旒;肅若飄空,想熒煌而動緯。惟乙所傳,宜商有焉。溫良則無類於曲,含暢則有取於圓。雅調相依而瀝瀝,清音迭奏而綿綿。乍起黃鍾,疑蚌開而色爛;將吟綠水,如浦沉而影連。美乎回若循環(huán),疏非掩抑。聲既發(fā)而明朗,珠既貫而弦直。九功是闡,同在握以騰光;三嘆屢聞,非暗投而改色。其曲彌清,基音彌久。馳熠熠以交映,度連連而相受。出乎口吻,元珠莫睹於可聞;入彼虛無,象罔雖求而何有。故能直己中奮,和心外舒。咄長言而皎矣,務妙轉以繩如。聆湛露之終,光懸瑞景;體橫汾之末,目駐神居。斯可以正煩濁,別流玩。陽春續(xù)響於孤絕,白雪連耀於璀璨。雖聞唱以殊聲,終合音於共貫。是知大雅含象,清明式符。曲折而必遵於道,周圓而可法於珠。俾將繼聲者識乎有曲,審音者知我無渝。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/cifu/852742.html
相關閱讀:唐朝陸贄《圣人苑中射落飛雁賦》《東郊朝日賦》《傷望思臺賦-》
離騷 屈原
唐朝何迥《焚柴賦》
神女賦賞析
唐朝張嗣初《鄉(xiāng)老獻賢能書賦》