【作品介紹】

　　《詠懷二首·日夕著書罷》的作者是李賀，被選入《全唐詩》的第390卷第12首。

【原文】

　詠懷二首·日夕著書罷

　　作者：唐·李賀

日夕著書罷，驚霜落素絲。

鏡中聊自笑，詎是南山期。

頭上無幅巾，苦檗已染衣。

不見清溪魚，飲水得自宜。

【注釋】

①南山期:指壽高如南山。《詩·小雅·天�！�:“如南山之壽，不騫不崩。”

②幅巾:裹頭的綢巾。

③苦檗:落葉喬木，果實色黃，味苦，可作染料用。

【賞析】

　　在這首詩里，李賀比較具體地描述了自己賦閑在家的生活和思想狀況。清人方扶南說：“此二作（指《詠懷二首》）不得舉進(jìn)士歸昌谷后，嘆授奉禮郎之微官。前者言去奉禮，后者言在昌谷。”（《李長吉詩集批注》）這話與詩歌的內(nèi)容是吻合的。全詩嘆“老”嗟貧，充滿憂傷絕望的情緒，是遭遇不幸以后的作品。

　　“日夕著書罷，驚霜落素絲。”傍晚著書完畢，發(fā)現(xiàn)頭上白發(fā)忽然象霜似的落下一絲，感到很震驚，不禁感慨萬千。“著書”大約就是寫詩。據(jù)前人記載，李賀每天都要騎著毛驢外出游覽，遇有所得，便寫在紙上，投入身邊錦囊中。晚上在燈下取出，“研墨迭紙足成之，非大醉及吊喪日率如此。”（李商隱《李長吉小傳》）可見他是個非常勤奮的詩人。當(dāng)然，他成天苦吟，主要是為了排遣沉淪不遇的苦悶。他未老先衰、兩鬢染霜的原因就在于此。

　　三、四句寫自己看到白發(fā)以后的反應(yīng)。盡管表面顯得很輕松，卻掩藏不了內(nèi)心深沉的痛苦：“鏡中聊自笑，詎是南山期？”──端詳著鏡中早衰的容顏，不禁暗自發(fā)笑：像我這樣終日愁苦，年紀(jì)輕輕就生了白發(fā)，那會有南山之壽哩！詩人這時已由“早衰”想到“早死”，流露出悲觀絕望的情緒。他的笑，不過是一種無可奈何的苦笑而已。

　　后四句寫鄉(xiāng)居時的貧苦生活：頭上不戴帽子，也不裹“幅巾”，任憑風(fēng)吹日曬；身上穿著用苦?染的黃衣，與鄉(xiāng)野之人無異。“苦?”通稱“黃?”，詩人不用“黃”字，而用“苦”字，暗示通身皆苦，苦不堪言。它寫衣著，兼寫生活和心情，熔敘事、狀物、言情諸種表現(xiàn)手法于一爐，使客觀和主觀和諧地統(tǒng)一起來，做到示之以物，同時動之以情。

　　寫到極苦處，忽然宕開一筆，故意自寬自解：“不見清溪魚，飲水得相宜？”──那些生活在清溪里的魚兒，除了水，什么可吃的東西也沒有，可它們還是怡然自得，盡情嬉戲。同魚兒相比，自己沒有什么可不滿足的。這里形式上是轉(zhuǎn)折，意義上是發(fā)展、深化，詩人表現(xiàn)出的超然態(tài)度，有力地烘托了他的悲苦情懷。相反而實相成的哲理，用在詩歌創(chuàng)作上，產(chǎn)生一種異于尋常的表現(xiàn)力。

【作者介紹】

　　李賀（790－816）字長吉，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）生于福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。世稱：李長吉、鬼才、詩鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。是唐朝宗室的后裔，但早已沒落破敗，家境貧困。他才華出眾，少年時就獲詩名，但一生只作了一個職掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，窮困潦倒，死時年僅27歲。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的李賀的詩全集欄目。(http://)

　　李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求；對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒，他因此被后人稱為“詩鬼”。其詩被稱為“鬼仙之詞”或“李長吉體”。

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