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《送邢桂州》(作者-王維)唐詩賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩大全 來源: 逍遙右腦記憶

【作品介紹】

  《送邢桂州》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第126卷第39首。這是一首送友人邢濟(jì)就任的詩。詩人借助想象此行一路擊水揚(yáng)帆所見風(fēng)光,描寫從鎮(zhèn)江經(jīng)洞庭到桂州沿途所見的景物。“日落江湖白,潮來天地青”一句猶為精彩。詩人通過變幻的色彩表現(xiàn)湖海的浩渺和潮水的涌猛,襯托出一幅宏闊壯美的天地背景,成為膾炙人口的名句。結(jié)尾連用兩典,飽含對朋友的殷切期望和清明政治的執(zhí)著追求。


【原文】


  送邢桂州


  作者:唐·王維


鐃吹喧京口,風(fēng)波下洞庭。

赭圻將赤岸,擊汰復(fù)揚(yáng)?。

日落江湖白,潮來天地青。

明珠歸合浦,應(yīng)逐使臣星。

【注釋】

①邢桂州:趙殿成注謂即邢濟(jì)。按:據(jù)《新唐書·肅宗紀(jì)》及(通鑒)卷二二一載,濟(jì)于上元元年(706)出為桂州刺史,是時王維在長安任職,而玩詩首二句之意,此詩乃維在京口(唐潤州治所,今江蘇鎮(zhèn)江)送邢赴桂州刺史任時所作,故此詩之邢桂州,當(dāng)非指邢濟(jì)。桂州,治所在今廣西桂林。開元二十九年(741)春,維自嶺南北歸,嘗過廬山、潤州江寧縣、汁河,京口即是行需經(jīng)之地,詩亦當(dāng)為此時所作,說詳陳鐵民《王維年譜》。

②饒吹:即鐃歌。軍中樂歌。為鼓吹樂的一部。所用樂器有笛、?篥、簫、笳、鐃、鼓等。 南朝 梁簡文帝 《旦出興業(yè)寺講詩》:“羽旗承去影,鐃吹雜還風(fēng)。” 清 趙翼 《題閩游草后》詩:“嘯詠江湖?已霜,忽添鐃吹入詩章。”

③洞庭:邢此行蓋自京口朔江而上,取道洞庭湖、湘水赴桂州。

④赭圻:古城名,故址在今安徽繁昌縣西北,參見《元和郡縣圖志》卷二八。將:猶“與”。

⑤擊汰:以槳擊水。


【賞析】

  這是一首送別詩。邢桂州指邢濟(jì)。

  首句寫京口(即今日鎮(zhèn)江)送別場景,“鐃吹喧京口”,鐘鼓齊鳴,以聽覺感受來寫視覺形象,一個“喧”字表現(xiàn)了送別場面之熱烈壯觀。“鳳波下洞庭”,這一句點(diǎn)明邢濟(jì)取水路前往桂州,一個“下”字勾劃出了由江入湖、揚(yáng)帆直濟(jì)之氣勢。首聯(lián)不落渲染離情別緒的窠臼,反而寫得意氣昂揚(yáng),而惜別感情則隱含于中,“風(fēng)波下洞庭”一句,表現(xiàn)出了詩人目送孤帆碧天、望盡風(fēng)煙洞庭的深情,感情含蓄而沉著。

  “赭圻將赤岸,擊汰復(fù)揚(yáng)?”頷聯(lián)承上聯(lián)寫路途所見。“赭圻”為地名(今安徽繁昌縣西),“赤岸”亦為地名,可能在桂州境內(nèi)。這兩句詩看似平鋪直敘,實(shí)則頗具匠心“赭”、“赤”都是暗色調(diào),與詩歌昂揚(yáng)奮發(fā)的風(fēng)格和諧統(tǒng)一。“擊汰”意謂擊水,“揚(yáng)?”即開船,語出《楚辭》:“乘?船兮余上沅,齊吳榜以擊汰”,這一句化用成句,如鹽入水,十分巧妙。

  “日落江湖白,潮來天地青”。頸聯(lián)筆勢陡轉(zhuǎn),以飛動之筆觸寫江湖風(fēng)光。日落時湖光與落日余輝融成一片耀眼的白色,碧波滾滾而來時,整個天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨寫五彩,以簡淡含燦爛,正顯出詩人爐火純青之功力。

  “明珠歸合浦,應(yīng)逐使臣星”,尾聯(lián)化用二典,表達(dá)企盼祝愿之情。“珠歸合浦”化用后漢孟嘗君故事!逗鬂h書》載:“孟嘗遷合浦太守,郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交趾比境,嘗通商販,貿(mào)糴糧食。先時宰守并多貪穢,詭人采求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物無食,貧者餓死于道。嘗到官,革易前弊,求民利病,曾未?歲,去珠復(fù)還。百姓皆反其業(yè),商賈流通。”“使臣星”之典亦出《后漢書》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且單行,各至州縣,觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娑。投?候舍。時夏夕露坐,?因仰視,問曰:‘二使君發(fā)京師時,寧知朝廷遣二使耶?’二人默然,驚相視曰:‘不聞也!’問何以知之。?指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”這兩句意思是:刑濟(jì)的赴任,將會使桂州出現(xiàn)安居樂業(yè)的局面。這一聯(lián)用典既切合人物身份,又緊扣當(dāng)?shù)毓蕦?shí),表達(dá)了詩人勸勉友人為官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辭不卑不亢、真誠懇切,十分“得體”。


【作者介紹】

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

  王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的王維的詩全集欄目。(http://)

  山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。


【繁體對照】

卷126_39【送邢桂州】王?

鐃吹喧京口,?波下洞庭。

赭圻?赤岸,?汰???。

日落江湖白,潮?天地青。

明珠?合浦,?逐使臣星。


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