【作品介紹】

　　《京還贈(zèng)張》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩》的第160卷第7首。

【原文】

　　　　京還贈(zèng)張

　　作者：唐·孟浩然

拂衣何處去，高枕南山南。

欲徇五斗祿，其如七不堪。

早朝非晚起，束帶異抽簪。

因向智者說，游魚思舊潭。

【注釋】

①張:全詩校:“一作王。”

②拂衣:振衣，表示決絕態(tài)度�！逗鬂h書·楊彪傳》:“孔融魯國男子，明日便當(dāng)拂衣而去，不復(fù)朝矣。”陶淵明《飲酒》:“遂盡介然分，拂衣歸田里。”何處去:全詩校:.“一作去何處。”

③南山:當(dāng)指峴山。浩然有《歲暮歸南山)詩。

④徇:曲從。

⑤七不堪:機(jī)框《與山巨源絕交書》:“又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。臥喜晚起，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動(dòng)，二不堪也。危坐一時(shí)，痹不得搖，性復(fù)多虱，把搔無已，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官，三不堪也……心不耐煩，而官事鞍掌，機(jī)務(wù)纏其心，世故繁其慮，七不堪也。”

⑥“早朝”句:即指“七不堪”中之“一不堪。”晚，全詩校:“一作晏。”

⑦“束帶，，句:即指“七不堪”中之“三不堪”。束帶，穿官服須束帶、正冠。抽簪，抽去發(fā)簪，即散發(fā)，表示無拘束，乃針對(duì)“正冠”而言。張協(xié)《詠史》:“抽簪解朝衣，散發(fā)歸海隅。”

⑧謝靈運(yùn)《石門新營所住茂林修竹》:“匪為眾人說，冀與智者論。”

⑨陶淵明《歸園田居》:“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”

【作者介紹】

　　孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人，孟子第33代。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的孟浩然的詩全集欄目。(http://)

　　孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之一，他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩，后期主要寫山水詩。其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

【繁體對(duì)照】

全唐?卷160_7【京???】孟浩然

拂衣何?去，高枕南山南。

欲徇五??，其如七不堪。

早朝非晚起，束??抽簪。

因向智者?，??思?潭。

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