【作品介紹】

　　《題白石蓮花寄楚公》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第540卷第48首。

【原文】

　　題白石蓮花寄楚公

　　作者：唐·李商隱

白石蓮花誰(shuí)所共，六時(shí)長(zhǎng)捧佛前燈。

空庭苔蘚饒霜露，時(shí)夢(mèng)西山老病僧。

大海龍宮無(wú)限地，諸天雁塔幾多層。

漫夸?子真羅漢，不會(huì)牛車是上乘。

【注釋】

①白石蓮花:指用白石鑿成的蓮花狀佛前燈臺(tái)。楚公:未詳。詩(shī)作于居?xùn)|川幕期間。程夢(mèng)星謂此詩(shī)乃兩絕句，誤合為一律。

②共:供。

③六時(shí):佛教分一晝夜為六時(shí)，即晨期、日中、日沒(méi)、初夜、中夜、后夜�！段簳�·釋老志》:“六時(shí)禮拜。”

④《法華經(jīng)》:“文殊師利坐千葉蓮花，從大海娑竭羅龍宮自然涌出。”此句形況佛的廣大境界。

⑤諸天:佛經(jīng)謂欲界六天、色界十八天、無(wú)色界四天，三界共二十八天。雁塔:《大唐西域記》:有比丘經(jīng)行，忽見(jiàn)群雁飛翔，戲言曰:“今日眾僧中食不充，若得此雁，可充飲食。”一雁退飛，投身自殞。于是建塔式昭遺烈，以彼死雁瘞其下。句狀佛教之崇高。

⑥《法華經(jīng)音釋》:“舍利弗，此云鶩子，連母為名。其母為舍利，眼如鶩鷺，身形美好，弗即子也。”《四十二章經(jīng)》:“阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動(dòng)天地。”《修行本起經(jīng)》:“得一心者，萬(wàn)邪滅矣，謂之羅漢。羅漢者，真人也。”

⑦不會(huì):不懂。牛車:《妙法蓮華經(jīng)》:“長(zhǎng)者諸子于火宅中戀著戲處，無(wú)求出意。長(zhǎng)者設(shè)方便言:羊車、鹿東、牛車在門外，可以游戲，隨汝所欲，皆當(dāng)與汝。諸子爭(zhēng)出火宅，白父，愿時(shí)賜與。爾時(shí)長(zhǎng)者各賜一大車珍奇雜寶而莊嚴(yán)之，駕以白牛。我財(cái)物無(wú)極，不應(yīng)以下劣小車與諸子等。如是七寶大車，其數(shù)無(wú)量。佛告舍利弗，如來(lái)亦復(fù)如是，于三界火宅為說(shuō)三乘，聲聞乘如求羊車，辟支佛乘如求鹿車，佛乘，利益天人，度脫一切，是名大乘，如求牛車。如來(lái)說(shuō)三乘引導(dǎo)眾生，然后但以大乘而度脫之。”句謂舍利弗尚未解上乘之法。

【作者介紹】

　　李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的王維的詩(shī)全集欄目。(http://)

　　據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

【繁體對(duì)照】

卷540_48 【?白石?花寄楚公】李商?

白石?花?所共，六??捧佛前?。

空庭苔蘚?霜露，??西山老病僧。

大海???限地，?天雁塔?多?。

漫??子真??，不?牛?是上乘。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/gushi/1331903.html

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