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《詠早梅 揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》【賞析】注解+譯文

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
  《詠早梅 / 揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》   朝代:南北朝   作者:何遜   原文:   兔園標(biāo)物序,驚時(shí)最是梅。   銜霜當(dāng)路發(fā),映雪擬寒開(kāi)。   枝橫卻月觀(guān),花繞凌風(fēng)臺(tái)。   朝灑長(zhǎng)門(mén)泣,夕駐臨邛杯。   應(yīng)知早飄落,故逐上春來(lái)。   注釋   作者:佚名   ①兔園:本是漢梁孝王的園名,這里借指揚(yáng)州的林園。標(biāo):標(biāo)志。物序:時(shí)序,時(shí)節(jié)變換。這兩句是說(shuō),在花園里是容易看出時(shí)節(jié)的變化的,其中最使人驚異、最能標(biāo)志時(shí)節(jié)變化的就是梅花。  、跀M:比,對(duì)著。這兩句是說(shuō),梅花不怕霜雪、不畏風(fēng)寒,在零霜下雪的時(shí)候,它就在路邊開(kāi)放了。  、蹍s月觀(guān)、凌風(fēng)臺(tái):可能都是揚(yáng)州的臺(tái)觀(guān)名。這兩句是說(shuō),梅花在臺(tái)觀(guān)周?chē)_(kāi)得很盛。  、荛L(zhǎng)門(mén):漢宮名。漢武帝曾遺棄陳皇后于長(zhǎng)門(mén)宮,司馬相如為她寫(xiě)過(guò)一篇《長(zhǎng)門(mén)賦》。臨邛:漢縣名,司馬相如曾在臨邛飲酒,結(jié)識(shí)了卓文君。這兩句是說(shuō),梅花盛開(kāi)的時(shí)候可以使被遺棄者見(jiàn)之有感而落淚,也可以使鐘情的人觸景興懷而勃發(fā)。  、萆洗海杭疵洗赫隆_@兩句是說(shuō),梅花大概也知道自己飄落得早,所以趕在正月就開(kāi)起花來(lái)了。   鑒賞   作者:佚名   公元507年(梁武帝天監(jiān)六年)舊歷四月,撫軍將軍建安王蕭偉出為都督揚(yáng)、南徐二州諸軍事、揚(yáng)州刺史,何遜遷水曹行參軍,兼任記室,深得蕭偉信任,日與游宴,不離左右。這首詩(shī)即寫(xiě)于第二年早春,詩(shī)題一作《揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》。因杜甫在《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》詩(shī)中有“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州”之句,此詩(shī)遂引人注目,廣為流傳。并由此引起許多糾葛。因有些研究者疏于地理,錯(cuò)把詩(shī)中的“揚(yáng)州”當(dāng)作今天的揚(yáng)州,就斷言“《梁書(shū)?何遜傳》不見(jiàn)揚(yáng)州事。”(《分門(mén)集注杜工部詩(shī)》卷二十四引舊注)甚至附會(huì)出“何遜在揚(yáng)州為廣陵記室”(廣陵即今揚(yáng)州市)的說(shuō)法(蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩(shī)箋》卷二十五)。其實(shí),詩(shī)中的“揚(yáng)州”,治所即在今江蘇省南京市。對(duì)這一點(diǎn),宋人張邦基說(shuō)得很清楚:“余后見(jiàn)別本遜文集,乃有此詩(shī),而集首有梁王僧儒所作序,乃云:‘……時(shí)南平王殿下(即蕭偉)為中權(quán)將軍、揚(yáng)州刺史,望高右戚,實(shí)曰賢主。擁彗分庭,愛(ài)客接士,東閣一開(kāi),競(jìng)收揚(yáng)馬,左席暫起,爭(zhēng)趨鄒枚。君以詞藝早聞,故深親禮,引為水部行參軍事,仍掌文記室,’云云。乃知遜嘗在揚(yáng)州也!粬|晉、宋、齊、梁、陳皆以建業(yè)為揚(yáng)州,則遜之所在揚(yáng)州,乃建業(yè)耳,非今之廣陵也。隋以后始以廣陵名州!(《墨莊漫錄》卷一)建業(yè)即今南京!皷|閣一開(kāi),競(jìng)收揚(yáng)馬”云云,正是杜詩(shī)“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興”的注腳。   兔園,漢文帝次子梁孝王劉武所建,亦稱(chēng)梁苑、梁園,《史記》稱(chēng)東苑,在今河南商丘市東。遜時(shí)在揚(yáng)州,為何詩(shī)一開(kāi)頭就標(biāo)出兔園呢?這是因?yàn)榻ò餐跏拏ヅc梁孝王劉武有著許多相似之處!妒酚?粱孝王世家》云:“于是孝王筑東苑,方三百余里。廣睢陽(yáng)城七十里。大治宮室,為復(fù)道,自宮連屬于平臺(tái)三十余里。得賜天子旌旗,出從千乘萬(wàn)騎。東西馳獵,擬于天子。出言蹕,入言警。招延四方豪杰,自山以東游說(shuō)之士莫不畢至!倍ò餐跏拏ツ?《梁書(shū)》本傳云:“偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士、當(dāng)世知名者,莫不畢至。齊世,青溪宮改為芳林苑。天監(jiān)初,賜偉為第,偉又加穿筑,增植嘉樹(shù)珍果,窮極雕麗,每與賓客游其中,命從事中郎蕭子范為之記。梁世藩邸之盛,無(wú)以過(guò)焉!苯ò餐跏拏サ姆剂衷,恰似梁孝王劉武的兔園。詩(shī)中的兔園,意即指芳林苑。園中百卉,為何獨(dú)詠梅花呢?這是因?yàn)槊坊ㄗ杂兴?dú)特的標(biāo)格。正當(dāng)冰封大地、萬(wàn)木蕭疏之時(shí),梅花已預(yù)報(bào)了春天的來(lái)臨,所以說(shuō)“驚時(shí)最是梅”!绑@”字用擬人筆法,突出梅花對(duì)節(jié)令轉(zhuǎn)換的特殊敏感,尤為醒目。接著“銜霜當(dāng)路發(fā)”四句,則具體地描繪梅花的高標(biāo)逸韻。它不畏嚴(yán)寒,凌霜傲雪,嫣然開(kāi)放。正因梅花盛開(kāi),霜落其上,故曰“銜”。正因梅花盛開(kāi),千嬌百媚,與白雪相映成趣,故曰“映”。卻月觀(guān),凌風(fēng)臺(tái),想必是園中的主要景點(diǎn),自然梅花更盛!把┡帮L(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)!(陸游《落梅》其一)一個(gè)“橫”字,寫(xiě)出了梅花凌寒怒放的高貴品格;一個(gè)“繞”字,寫(xiě)盡了梅花俏麗報(bào)春的嫵媚情態(tài)。從語(yǔ)法上講,“銜霜”、“映雪”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“枝橫”、“花繞”是主謂結(jié)構(gòu),這樣就錯(cuò)落有致地寫(xiě)出了滿(mǎn)園梅花盛開(kāi)、光彩照眼的動(dòng)人情景。   滿(mǎn)園梅花動(dòng)詩(shī)興。詩(shī)人不禁由花事聯(lián)想到人事,想起了人世間許多悲歡離合的故事。漢武帝的陳皇后,擅寵驕貴,終因驕妒失寵,退居長(zhǎng)門(mén)宮,愁?lèi)灡,聞司馬相如工文章,遂奉黃金百斤,令為解愁之辭,相如為作《長(zhǎng)門(mén)賦》,中云:“左右悲而垂淚兮,涕流離而縱橫。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨!孤淙魵q兮,懷郁郁其不可再更。”故詩(shī)曰:“朝灑長(zhǎng)門(mén)泣”!妒酚?司馬相如傳》載:“相如之臨邛,從車(chē)騎,雍容閑雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶(hù)窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都!蔽木缸客鯇O開(kāi)始反對(duì)兩人的婚事,后經(jīng)勸說(shuō),不得已而“分予文君僮百人,錢(qián)百萬(wàn),及其嫁時(shí)衣被財(cái)物!焙鬂h武帝命相如為中郎將,建節(jié)出使西南少數(shù)民族地區(qū),“至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負(fù)弩矢先驅(qū),蜀人以為寵。于是卓王孫、臨邛諸公皆因門(mén)下獻(xiàn)牛和酒以交歡。卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長(zhǎng)卿晚,而厚分與其女財(cái),與男等同!惫试(shī)曰:“夕駐臨邛杯!薄俺癁ⅰ倍洌槐幌,一離一合,形成鮮明的對(duì)比。而兩事都與司馬相如有關(guān)。寫(xiě)兔園之梅,為何聯(lián)想到司馬相如呢?因?yàn)樗抉R相如和梁孝王還有一段因緣。梁孝王到首都長(zhǎng)安,帶來(lái)鄒陽(yáng)、枚乘、莊忌等一批文士,相如見(jiàn)而悅之,遂借口有病而辭官游梁,梁孝王令與諸生同舍,一住幾年,乃著《子虛賦》(見(jiàn)《史記?司馬相如傳》)。詩(shī)人是將建安王比作梁孝王,將芳林苑比作兔園,而將自己比作司馬相如。有人說(shuō):“長(zhǎng)門(mén)借喻閨婦,臨邛借喻游子,意謂閨婦方見(jiàn)梅傷春時(shí),而游子亦罷飲思家也。”(何融《何水部詩(shī)注》)這種理解似失之于淺俗,與整首詩(shī)的基調(diào)亦不盡吻合。建安王蕭偉愛(ài)客接士,何遜以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引為水曹行參軍兼記室,日與游宴,深被恩禮。何遜正是躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候,似不應(yīng)有消極悲愁之嘆。最后“應(yīng)知早飄落,故逐上春來(lái)”二句,寓有人生有限,應(yīng)當(dāng)及早建功立業(yè)的思想。整首詩(shī)的基調(diào)還是積極向上的。作者是以司馬相如自喻,借詠梅來(lái)表現(xiàn)自己堅(jiān)定的情操和高遠(yuǎn)的志向。陸時(shí)雍所說(shuō):“何遜好梅,梅詩(shī)絕未見(jiàn)佳,其所好在形骸之外!(《古詩(shī)鏡》卷二十二)尚屬皮相之見(jiàn)。
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