【作品介紹】
《古悠悠行》的作者是李賀,被選入《全唐詩》的第391卷。
【原文】
古悠悠行
作者:唐·李賀
白景歸西山,碧華上迢迢。
今古何處盡,千歲隨風(fēng)飄。
海沙變成石,魚沫吹秦橋。
空光遠(yuǎn)流浪,銅柱從年消。
【注釋】
①悠悠:久遠(yuǎn)不盡。
②白景:白日。
③碧華:月亮。迢迢:高遠(yuǎn)貌。
④秦橋:秦始皇登青城山,筑城,造石橋,欲渡海看日出處。見《初學(xué)記》引《三齊記》。
⑤空光:時(shí)光。
⑥銅柱:金銅仙人承露盤下有銅柱,以載托銅人。
【賞析】
李賀常常用他的詩歌去探究宇宙的奧秘,人生的真諦。寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠嘆調(diào)。這首《古悠悠行》就是這樣的作品。
又是一個(gè)白天過去了,太陽已經(jīng)慢慢地落在西方天幕的山巒下面;而月亮又帶著她的光華升上碧藍(lán)碧藍(lán)的高遠(yuǎn)的天空。這一極其普通的自然現(xiàn)象,在敏感的詩人的心底卻引發(fā)了悸動(dòng),萌生出飛越千載的奇思遐想。“今古何處盡?千歲隨風(fēng)飄。”這兩句雖然很簡短,但卻是經(jīng)過高度濃縮寫出來的具有豐富內(nèi)涵的詩句。意思是說:從古到今何處是它們的源頭,又何處是它的盡頭呢?這漫漫的時(shí)間,這廣闊無垠的宇宙,大概只有它們是永恒的吧!這么短短的兩句,就給者用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時(shí)間和廣袤無限的空間背景。“千歲”句表面上雖然只是指時(shí)間,“千歲”,在漫長的時(shí)間長河里像一陣風(fēng)那樣飄忽而過。但是“千歲”又不僅僅是指時(shí)間,也指千歲之內(nèi)的一切事物。這千歲內(nèi)的人、事、物,也和時(shí)間一樣隨風(fēng)飄蕩而逝,無影無蹤了。
這是前面四句蘊(yùn)含的無比深厚的內(nèi)容。這當(dāng)中有詩人在時(shí)間消逝時(shí)心靈顫震的音符,有悠遠(yuǎn)的時(shí)間廣闊的空間背景。“千歲隨風(fēng)飄”一句又帶起了下面四句。
下面四句分別用兩個(gè)歷史事件和歷史人物,具體寫出了“千歲隨風(fēng)飄”:一是秦始皇及其為求仙而筑之入海石橋,一是漢武帝為求長生而鑄的銅柱(金銅仙人)。秦始皇、漢武帝都企望能永久留存人間,長生不老;但是,像歷史上一切事物一樣,都逝去了,隨風(fēng)而飄走了。他們?yōu)榱饲笕¢L生建造的石橋、銅人,也隨著時(shí)光的流逝而毀滅。在寫這兩個(gè)歷史人物和事件時(shí),詩人分別用了兩個(gè)分句來加強(qiáng)“隨風(fēng)飄”的力量。“海沙變成石”,是說明任何事物都在變化;“空光遠(yuǎn)流浪”,寫時(shí)間是不會(huì)停止的。這樣,就把“千歲隨風(fēng)飄”的哲理表述得更加具體生動(dòng)。這兩句又和秦橋、漢銅人交織起來寫,就更把秦始皇、漢武帝企求長生的悲劇擺在哲理的氛圍內(nèi),擺在永遠(yuǎn)變化的大千世界、永遠(yuǎn)奔騰不盡的時(shí)間長河里面,正像前面《金銅仙人辭漢歌》里面分析到的那樣,李賀對于人生短暫、時(shí)間的永恒這個(gè)矛盾是懷著一種悲哀的心情去探究的。雖則如此,然而他畢竟探究到這種哲理的真諦——宇宙、時(shí)間的永恒性。
【作者介紹】
李賀(790-816)字長吉,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)生于福昌縣昌谷(今河南洛陽宜陽縣)。世稱:李長吉、鬼才、詩鬼、李昌谷、李奉禮,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。是唐朝宗室的后裔,但早已沒落破敗,家境貧困。他才華出眾,少年時(shí)就獲詩名,但一生只作了一個(gè)職掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,窮困潦倒,死時(shí)年僅27歲。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的李賀的詩全集欄目。(http://)
李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界,抒發(fā)好景不長、時(shí)光易逝的感傷情緒,他因此被后人稱為“詩鬼”。其詩被稱為“鬼仙之詞”或“李長吉體”。
【繁體對照】
全唐?卷391_2【古悠悠行】李?
白景?西山,碧?上迢迢。
今古何??,千????。
海沙?成石,?沫吹秦?。
空光?流浪,?柱?年消。
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