【作品介紹】
《春坊正字劍子歌》的作者是李賀，被選入《全唐詩(shī)》的第390卷第14首�！洞悍徽謩ψ痈琛肥抢钯R乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的一首著名的詠劍詩(shī)。它以構(gòu)思新穎、設(shè)想新奇、比喻奇異、主題深刻而著稱于世。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評(píng)這首詩(shī)說：“從來詠劍者只形其利，此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評(píng)語，為讀者指出了理解這首詩(shī)的主旨。詩(shī)的寫作時(shí)間，可能在入京作奉禮郎任內(nèi)。“春坊正字”，唐太子宮中掌校正經(jīng)史文字的官名，隸屬于左春坊，所以稱為“春坊正字”。“劍子”，即劍。
【原文】
春坊正字劍子歌
作者：唐·李賀
先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?/p>
隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，?鵜淬花白鷴尾。
直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。
?絲團(tuán)金懸簏敕，神光欲截藍(lán)田玉。
提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。
【注釋】
1、春坊正字：唐代太子宮中掌校正經(jīng)籍文字的官員，隸屬于左春坊司經(jīng)局。故稱為春坊正字。
2、劍子：即劍
3、先輩：指春坊正字�！堆莘甭丁酚涊d：唐代舉人稱已經(jīng)及第為先輩。
4、三尺水：三尺劍。
5、吳潭斬龍子：西晉周處在義興（江蘇宜興）斬蛟龍除害的故事。《世說新語·自新》
6、隙月：縫隙中的月光。比喻劍
7、練帶：白色的絹帶。劍光像白色的絹帶。比喻劍很重
8、蛟胎：沙魚皮做的劍鞘。
9、?鵜：(pì)(tí)水鳥。
10、白鷴：山雞的一種。(bái'xián)
11、荊軻：戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人，曾刺殺秦始皇。
12、簏簌：下垂的樣子。
13、藍(lán)田玉：藍(lán)田的美玉。
14、西方白帝：神話中西方的神。
15、鬼母秋郊哭：《史記·高祖本紀(jì)》劉邦酒醉夜行，揮劍斬殺了攔路的大蛇，后來見一老母哭泣，自稱我的兒子是西方白帝子，現(xiàn)在被赤帝子殺了。
【賞析】
《春坊正字劍子歌》，是李賀乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的一首著名的詠劍詩(shī)。它以構(gòu)思新穎、設(shè)想新奇、比喻奇異、主題深刻而著稱于世。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評(píng)這首詩(shī)說：“從來詠劍者只形其利，此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評(píng)語，為讀者指出了理解這首詩(shī)的主旨。詩(shī)的寫作時(shí)間，可能在入京作奉禮郎任內(nèi)。“春坊正字”，唐太子宮中掌校正經(jīng)史文字的官名，隸屬于左春坊，所以稱為“春坊正字”。“劍子”，即劍。
“先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?rdquo;讀的開頭二句，直接入題，說在太子宮中擔(dān)任正字老前輩的劍匣中，裝著一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍，它曾上山刺虎、入水?dāng)仳�，來歷不凡。“吳潭斬龍子”；暗用《世說新語》中載周處在古吳地的義興長(zhǎng)橋斬蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，?鵜淬花白鷴尾”。這四句緊接著說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這柄寶劍好似從云隙中射下來的一抹月光，寒氣侵人；又像是一條平鋪著的潔白的絹帶。銀光閃閃，老鯊魚皮制成的劍鞘呈現(xiàn)出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋，劍身上涂抹著一層厚厚的?鵜油像雄鷴鳥的尾羽毛般锃亮，永不生銹。“蛟胎皮”，就是鯊魚皮，有珠紋而堅(jiān)硬，古代的劍鞘多用它做成。“蒺藜”，草木植物，果實(shí)圓而有刺。這里用來形容劍鞘的花紋。“?鵜”，水鳥名，用它的脂肪涂劍可以防銹，“淬”，是涂抹的意思。“白鷴”鳥名，似山雞而色白，尾長(zhǎng)三尺，這里用以形容劍的锃亮。在這六句里，詩(shī)人用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”等一連串的比喻，渲染寶劍的光亮，用“蒺藜刺”形容劍鞘的精美，并用周處長(zhǎng)橋斬蛟的故事，極力贊美寶劍的不凡經(jīng)歷，重點(diǎn)在“形其利”，下面的六句則把筆力的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“傳其神”。“直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。”這兩句的意思是說：這柄寶劍不僅精美絕倫，鋒利無比，而且有一顆跳動(dòng)著的心——一顆像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名俠士荊軻那樣的俠義之心，希望為國(guó)解愁、為人赴難，盼望著難能再有一試鋒芒的時(shí)刻；然而它卻長(zhǎng)時(shí)間地被閑置不用，整天被佩在一個(gè)九品文官春坊正字的身上。它會(huì)感到委曲、羞愧的。所以在這里詩(shī)人呼告、祈求：不要讓這柄滿懷俠義之心的劍寶整天無所事事，徒然讓它的光輝照映著春坊的圖書文字吧！這兩句是全詩(shī)承上啟下的過渡句，在這兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人想落天外，比喻新奇，以飛揚(yáng)之筆，點(diǎn)燃了全詩(shī)光照之火，成為統(tǒng)帥全詩(shī)的靈魂，把詠劍的主題升華到了詠人的高度，它十分自然地把寶劍的被拋棄、春坊正字的大材小用和詩(shī)人的失意不遇綰合在一起，詠劍的不能盡其用，實(shí)寫人的不能盡其材；劍的不遇，正是春坊正字和詩(shī)人的不遇的真實(shí)寫照。詠劍是賓，詠人才是主。王琦評(píng)云：“通篇供劍以抒不遇知己之感。”可謂中的之言，接著詩(shī)人又寫道：“?絲團(tuán)金懸，神光欲截蘭田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。”“?絲團(tuán)金”：用金絲編制成的圓形?子。“簏簌”（lùsú，竹字頭應(yīng)改為?字頭）：下垂的樣子。這四句的意思是說：這柄寶劍雖然久遭廢棄，不得其用，但它的神威卻不減當(dāng)年。它那劍柄上垂著的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目，它在匣中發(fā)出的奇異光芒，隨時(shí)都在躍躍欲試，想把那堅(jiān)硬無比的蘭田美玉切削成泥呢！西方的白帝看見它也會(huì)驚惶失色，神母也會(huì)嚇得嗷嗷大哭。在最后兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人用了劉邦斬蛇的故事。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦酒醉夜行，遇一大蛇當(dāng)?shù)馈顡]劍把蛇斬為兩段。后來有人經(jīng)過這里，見一老婦啼哭。問她的原因，她說她的兒子是西方之神白帝的兒子，化成龍，被赤帝的兒子（劉邦）殺了，所以傷心啼哭。說完這個(gè)老婦就不見了，她原來是西方的神母。詩(shī)人借用這個(gè)典故，進(jìn)一步渲染春坊正字寶劍的神奇威力。
全詩(shī)由形到神，由物及人，構(gòu)思新穎，設(shè)想奇特，比喻連珠，綰合自然，煉字妍冶而傳神，用典多而不晦澀，跳躍大而脈絡(luò)暗藏，主題深刻而無枯燥之嫌，不愧為詠劍的名篇。
【作者介紹】
李賀（790－816）字長(zhǎng)吉，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）生于福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。世稱：李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。是唐朝宗室的后裔，但早已沒落破敗，家境貧困。他才華出眾，少年時(shí)就獲詩(shī)名，但一生只作了一個(gè)職掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，窮困潦倒，死時(shí)年僅27歲。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的李賀的詩(shī)全集欄目。(http://)
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，他因此被后人稱為“詩(shī)鬼”。其詩(shī)被稱為“鬼仙之詞”或“李長(zhǎng)吉體”。
【繁體對(duì)照】
全唐?卷390_14【春坊正字?子歌】李?
先?匣中三尺水，曾入?潭??子。
隙月斜明刮露寒，??平?吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，?鵜淬花白鷴尾。
直是?軻壹片心，莫教照?春坊字。
???金?簏敕，神光欲截?田玉。
提出西方白帝?，嗷嗷鬼母秋郊哭。
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