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《齊天樂?蟬》王沂孫詞作鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全宋詞 來源: 逍遙右腦記憶


【作品介紹】

  《齊天樂·蟬》是由宋末元初詞人王沂孫所做婉約詞。全詩借詠秋蟬托物寄意,表達(dá)國破家亡、末路窮途的無限哀思。開始由蟬的形象聯(lián)想到宮女形象,由宮婦含恨而死,尸體化為蟬長年攀樹悲鳴的傳說,為全章籠罩悲劇氣氛。

【原文】

齊天樂·蟬

一襟余恨宮魂斷①,年年翠陰庭樹。乍咽涼柯,還移暗葉②,重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空,玉箏調(diào)柱③。鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許④。

銅仙⑤鉛淚似洗,嘆攜盤去遠(yuǎn),難貯零露。病翼驚秋,枯形⑥閱世,消得⑦斜陽幾度?馀音更苦。甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚⑧?謾想熏風(fēng),柳絲千萬縷⑨。

【注釋】

①“一襟”句:一襟:滿腔。宮魂斷:用齊后化蟬典。宮魂,即齊后之魂。

②涼柯:秋天的樹枝。暗葉:濃暗的樹葉。

③瑤佩:以玉聲喻蟬鳴聲美妙,下“玉箏”同。調(diào):調(diào)整弦柱。

④“鏡暗妝殘”二句:謂不修飾妝扮,為何還那么嬌美。魏文帝宮女莫瓊樹制蟬鬢,縹緲如蟬。嬌鬢:美鬢,借喻蟬翼的美麗。

⑤銅仙:用漢武帝金銅仙人典。

⑥枯形:指蟬蛻。

⑦消得:經(jīng)受的住

⑧甚:正。清商:清商曲,古樂府之一種,曲調(diào)凄楚。

⑨漫想:空想。熏風(fēng):南風(fēng),此指夏天。

【白話譯文】

  宮妃滿懷離恨,忿然魂斷,化作一只衰蟬,年年都在庭院的綠蔭叢中哀嗚。它剛剛還在枝頭上嗚咽,不一會(huì)兒又飛到幽暗的密葉叢中嗚叫,一遍又一遍地將生死離別的愁緒向人深深傾訴。西窗外秋雨初歇,蟬兒驚動(dòng)的聲音如玉佩在空中作響,又如玉箏調(diào)柱般美妙動(dòng)聽。昔日的明鏡已經(jīng)昏暗,容貌已經(jīng)憔悴,可為何蟬翼還像從前那樣?jì)擅?

  金銅仙人鉛淚如洗,去國辭鄉(xiāng),只可嘆她攜盤遠(yuǎn)去,不能再貯藏清露以供哀蟬了。秋蟬病弱的雙翼驚恐清秋的到來,那枯槁的形骸在世上已滄桑歷盡,還能承擔(dān)起多少次斜陽的折磨?凄咽欲斷的啼叫更讓人覺得悲苦,可為什么她還欲獨(dú)自將哀怨的曲調(diào)吟唱,讓自己頓時(shí)承受這無盡的哀傷?而當(dāng)此之時(shí),她只能徒然追憶當(dāng)年自己歡笑在薰風(fēng)中,柳絲萬縷飄飛的美景。

【創(chuàng)作背景】

  王沂孫生活于宋末元初,切身地經(jīng)歷南宋國之變,在他個(gè)人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。他正當(dāng)報(bào)國年華之時(shí),目擊國家的敗亡,黯然傷神,又流落異族之手,情何以堪。所以他的詞抑郁哽咽,隱晦紆曲,表露著亡國之民的無可奈何之境和吞吐難言的窘?jīng)r。該詞即是在這種情況下寫出,以寒蟬的哀吟寫亡國之恨。

【賞析】

  “一襟余恨宮魂斷”。起筆不凡,用“宮魂”二字點(diǎn)出題目。據(jù)馬縞《中華古今注》:“昔齊后忿而死,尸變?yōu)橄s,登庭樹?唳而鳴,王悔恨。故世名蟬為齊女焉。”詞中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂,從而避開了蟬的環(huán)境和形態(tài)。“年年翠陰庭樹”,齊女自化蟬之后,年年只身?xiàng)⒂谕浯潢幹g,于孤寂凄清的環(huán)境之中處活著。寫蟬在“翠陰庭樹”間的鳴叫聲。它忽而哽咽,忽而哀泣,聲聲凄惋。蟬在哀鳴,如齊女魂魄在訴怨。“離愁深訴”承上“宮魂余恨”,“重把”與“年年”相呼應(yīng),足見“余恨”之綿長,“離愁”之深遠(yuǎn)。

  “西窗過雨”,借秋雨送寒,意謂蟬的生命將盡,其音倍增哀傷。然而,“瑤佩流空,玉箏調(diào)柱”,雨后的蟬聲卻異常宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽,清脆悅耳,恰如擊打玉佩流過夜空,又如玉箏彈奏聲在窗外起,令聞?wù)邩O為驚訝。“瑤佩流空,玉箏調(diào)柱。”形容蟬聲,它使人聯(lián)想到有這樣一位女子:她素腰懸佩,悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧!一度歡樂與“西窗過雨”后的悲哀相對照,產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的對比。

  “鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許。”是賦蟬的羽翼,出現(xiàn)在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長期無心修飾容顏,妝鏡蒙塵,失去了光澤。既然如此,此時(shí)何以如此著意打扮?不甘寂寞還是心中有所期待?這里的“為誰”和上文“怪”字呼應(yīng),實(shí)為憐惜。

  上片詠蟬,從正反兩面互為映襯。轉(zhuǎn)而寫蟬的飲食起居。

  “銅仙鉛淚似洗,嘆攜盤去遠(yuǎn),難貯零露。”詞從“金銅仙人”故事寫入,含意深遠(yuǎn),用事貼切,不著斧痕。據(jù)史載,漢武帝鑄手捧承露盤的金銅仙人于建章宮。魏明帝時(shí),詔令拆遷洛陽,“宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下”。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》,有句云:“空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。”以餐風(fēng)飲露為生的蟬,露盤已去,何以卒生。

  “病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度”,寫哀蟬臨秋時(shí)的凄苦心情。蟬翼微薄,哪堪陣陣秋寒,將亡枯骸,怎受人世滄桑。

  “馀音更苦”,蟬之將亡,仍在苦苦哀鳴,令人頓覺凄苦異常。“馀音”與上片“重把離愁深訴”呼應(yīng)。“甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚”,“清高”意謂蟬的本性宿高枝,餐風(fēng)露,不同凡物,似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯,苦嘆造化無情,結(jié)局竟如此辛酸。

  “謾想熏風(fēng),柳絲千萬縷”光明突現(xiàn):夏風(fēng)吹暖,柳絲搖曳,那正是蟬的黃金時(shí)代。輝光是雖甚,但已屬昨日之黃花,歡樂不再,徒增痛苦而已。

  《花外集》和《樂府補(bǔ)題》中都收錄了這首詞。《樂府補(bǔ)題》為宋遺民感憤于元僧楊璉真伽盜發(fā)宋代帝后陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊后化蟬、魏女蟬鬢,都是與王室后妃有關(guān),“為誰嬌鬢尚如許”一句,還有可能關(guān)合孟后發(fā)髻。詞中運(yùn)用金銅承露典故,隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意,且以意貫串,無有痕跡。

  這首詞借詠秋蟬托物寄意,表達(dá)國破家亡、末路窮途的無限哀思。開始由蟬的形象聯(lián)想到宮女形象,由宮婦含恨而死,尸體化為蟬長年攀樹悲鳴的傳說,為全章籠罩悲劇氣氛。“病翼”、“枯形”,是形容飽嘗苦難的遺民形象。最后以寒蟬“漫想”二字,一筆將希望抹去,酸楚之至,有含蓄不盡之勢。全詞以寒蟬的哀吟寫亡國之恨,詞人哀吟,宛如寒蟬悲鳴,既貼物寫形、寫聲,又超物寫意,不失為一首詠物佳作。

名人點(diǎn)評

  清代文學(xué)研究家上強(qiáng)村民《宋詞三百首》:這首詞借詠蟬之名,抒寫家國之恨,寫得哀惻凄怨。上片寫蟬,暗寓自己的身世,南宋滅亡后,余恨難斷;下片幾近訴苦,金銅仙人辭漢,王沂孫作為南宋遺民,無疑被剝奪了飲露的權(quán)利,“病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度”,更是詞人茍全性命于新朝的明顯自比。

  現(xiàn)代文學(xué)研究家鄧紅梅《婉約詞》:蟬是昆蟲界微小之物。然而,調(diào)動(dòng)歷史的傳說,加之豐富的聯(lián)想,詞人將蟬的命運(yùn)、秋蟬的形神、家國的興廢、一代士人的生命悲劇都容納于其中,他的自我,也深深嵌入。秋蟬之詠,意旨可謂大矣!而毫無勉強(qiáng)之色、澀滯之錯(cuò),詞人亦為善于詠物者。

【作者介紹】

  (約1230~約1291)宋末詞人。字圣與,號(hào)碧山,又號(hào)中仙,家住玉笥山,亦號(hào)玉笥山人,南宋會(huì)稽人。善文詞,廣交游,同代周密稱其“結(jié)客千金,醉春雙玉”(《踏莎行·題中仙詞卷》)。元兵入會(huì)稽,楊璉真珈掘宋帝六陵,沂孫與唐玨、周密等結(jié)吟社,賦《樂府補(bǔ)題》,托意蓮、蟬諸物,寄托亡國之慟。元世祖至元中,一度出為慶元路學(xué)正。晚年往來杭州、紹興間。工詞,風(fēng)格接近周邦彥,含蓄深婉。其清峭處,又頗似姜夔,張炎說他“琢語峭拔,有白石意度”。尤以詠物為工,在宋末詞人中其詠物詞最多也最精巧,代表作有《齊天樂·蟬》、《水龍吟·白蓮》等,皆善于體會(huì)物象以寄托感慨。其詞章法縝密,是一位有顯著藝術(shù)個(gè)性的詞家。詞集《碧山樂府》,一稱《花外集》,收詞60余首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


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