【作品介紹】
《湘江靜·暮草堆青云浸浦》是南宋詩(shī)人史達(dá)祖所作的一闕詞。該詞以前經(jīng)駐舟的斷魂處為主脈，綜合古今，反反復(fù)復(fù)。例如“暮草”一句寫荒野景色，為古今所同見，“漁榔”五句，是過去見聞，為斷魂處的具體描寫。“滄波”三句，對(duì)轉(zhuǎn)而寫當(dāng)日。
【原文】
湘江靜·暮草堆青云浸浦
暮草堆青云浸浦①。記匆匆倦篙②曾駐。漁榔③四起，沙鷗未落，怕愁沾詩(shī)句。碧袖一聲歌，石城怨、西風(fēng)隨去。滄波蕩晚，菰蒲④弄秋，還重到、斷魂處。
酒易醒，思正苦。想空山、桂香懸樹。三年夢(mèng)冷，孤吟意短，屢煙鐘津鼓。屐齒⑤厭登臨，移橙后、幾番涼雨。潘郎漸老，風(fēng)流頓減，《閑居》⑥未賦。
【注釋】
①浦：指池、塘、江河等水面，此處是指水中云的影子。
②篙：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。
③漁榔：.漁人捕魚時(shí)用以敲船舷、驚魚入網(wǎng)的長(zhǎng)木。
④菰蒲：植物名。
⑤屐齒：古代人所穿鞋的鞋底。
⑥《閑居》：指潘岳《閑居賦》
【賞析】
這是一首舊地重游、撫今追昔純寫旅懷的詞。這首詞全篇構(gòu)思很有特點(diǎn)。它以前經(jīng)駐舟的斷魂處為主脈，綜合古今，反反復(fù)復(fù)。例如“暮草”一句寫荒野景色，為古今所同見，“漁榔”五句，是過去見聞，為斷魂處的具體描寫。“滄波”三句，對(duì)轉(zhuǎn)而寫今日。
下片從斷魂入手，重點(diǎn)寫當(dāng)天的感受。“酒易醒”三句承上啟下，上承斷魂，“孤吟”三句，轉(zhuǎn)到閑居。
“三年”三句，寫當(dāng)日天涯倦客，回憶過去關(guān)津生活，也是對(duì)古今感受的概括而說的。“屐齒”二句，轉(zhuǎn)寫未來，遐想對(duì)未來生活的安排，“潘郎”三句，又轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，與“灑易醒”三句遙相呼應(yīng)。上下貫通一氣。
“暮草”五句，既是舊地重游的追憶，又是舊地重游的感慨。“暮草堆青云浸浦”，是前游時(shí)看到的水國(guó)荒涼的晚景。在這草暗云沉的景色里，聽到的是驅(qū)魚的聲音，看到的是沙鷗的身影，“倦”字指對(duì)旅途奔波的厭倦，這就是從前駐篙的地方。“榔”當(dāng)作“?”。岳《西征賦》李善注引《說文》曰：“?，高木也。”并對(duì)《賦》中“纖經(jīng)連白，鳴?厲響”解釋說：“以長(zhǎng)木叩船有聲。言曳纖經(jīng)于前，鳴長(zhǎng)?于后，所以驚魚，令人網(wǎng)也。”陸龜蒙《漁具詩(shī)序》“扣而駭之曰?”，注云：“以薄板置瓦器上，擊之以驅(qū)魚。”他的《鳴?詩(shī)》說得更具體：“鏗如木鐸音，勢(shì)若金鉦急。驅(qū)之就深處，用以資俯拾。”以上通過詞人的回憶，描繪了一幅愁腸百結(jié)的處境，構(gòu)成了一種詩(shī)境，二者結(jié)合在一起，所以“怕愁沾詩(shī)句”。“怕”字既寫不是滋味的心理狀態(tài)，又寫出了詩(shī)句未成匆匆離去的原因。
“碧袖”二句，筆鋒陡轉(zhuǎn)，深入寫愁。詩(shī)句沒有寫成，哀怨的歌聲又突然傳來，聲聲哀怨，融入秋風(fēng)，把愁境的描寫推進(jìn)了一層。“碧袖歌”即羅袖歌，指婦女的歌聲。張先《轉(zhuǎn)聲虞美人》詞：“一聲歌掩雙羅袖。”“石城怨”，即《石城樂》，劉宋時(shí)臧質(zhì)所作，見《唐書·樂志》。張祜《莫愁樂》詩(shī)：“儂居石城下，郎到石城游。自郎石城出，長(zhǎng)在石城頭。”所以稱為怨歌。從首句至此純用追敘，回憶前游，令人魂斷。這樣的地方，詞人是來了一次，不會(huì)想第二次的。
“滄波”三句，寫作客孤身，重來舊地。時(shí)間仍然是秋天的傍晚，景色仍然是滄波茫茫，菰蒲無際。這草暗云沉的水國(guó)，本來是不想來的，結(jié)果卻來了。在“重到斷魂處”上用了一個(gè)“還”字，說明了并非自作多情，來尋舊蹤，而是浪跡西東，無意重到。越想忘記過去，反而越忘記不了。這種悵惘不甘的心情，和蘇軾《夜泛西湖》詩(shī)說的“菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風(fēng)露香”的娛快心情相比，是迥然不同的。
下片寫重來時(shí)的感想，用酒解愁，酒易醒，愁卻不可解；不愿奔波，卻奔波不已，所以愁思正苦。“想空山”句，正面抒寫懷抱。當(dāng)悵惘之際，想到淮南小山的招隱，詞意一轉(zhuǎn)�！冻o·招隱士》云：“桂樹重生兮山之幽。”又云：“攀援桂枝兮聊淹留。”幽山留隱，令人神往。“懸”字從李賀《金銅仙人辭漢歌》“畫欄桂樹懸秋香”來，突出了對(duì)隱居生活的熱愛。
“想”字上承“思正苦”，下貫《閑居》未賦。愁不可解，是第一層；旅途多懷，是第二層；歸隱之想，是第三層。層層關(guān)連，一層深似一層，詞人把翻騰著的千思萬(wàn)想揭示得淋漓盡致。
“三年”三句，總結(jié)近年生活，艱難備嘗，十分凄苦。三年之間，屢聞“津鐘煙鼓”，把終日奔波之苦，寫得具體、形象。早晨渡頭的鐘聲，黃昏關(guān)山的霧鼓，這樣的生活，居然只身屢經(jīng)，怎不令人夢(mèng)冷意短？這三句與上片詩(shī)句未成、斷魂處重到相映照，說明酒所以易醒、思所以正苦的原因。這種與上片欲斷還連的手法，把今昔奔波生活，表現(xiàn)得委婉曲折。
“屐齒”二句，緊承上文。“屐齒厭登臨”，直連煙津鐘鼓，厭奔波的痛苦，“移橙”句，遙接空山桂香，想歸隱的生活。杜甫《遣意》詩(shī)云：“衰年催釀黍，細(xì)雨更移橙。漸喜交游絕，幽居不用名。”移橙以后，涼雨幾番。詞人想到的是，隨著時(shí)光的流逝，交游的漸絕，可以享受空山桂香的快樂。詞人不直接抒寫對(duì)仕途奔波的不，卻用移橙涼雨的景色抒情，形象飽滿，情景交融。
結(jié)拍三句，用潘岳《閑居賦序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一進(jìn)階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。雖通塞有遇，抑亦拙者之效也。”潘岳是自嘆“拙宦”的。詞人對(duì)自己的遭遇深為不滿，但又不愿直說，故借奔波跋涉的厭倦，寫拙宦的悲哀。
年歲漸老，風(fēng)流頓減，但《閑居賦》卻沒有寫出來。不正面說歸隱不得是環(huán)境造成的，卻反面說未賦閑居，責(zé)任在于自己。這三句看來心靜如水，語(yǔ)言十分平淡無奇，實(shí)際上充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和牢騷，平淡的語(yǔ)言里流露出激憤，意味雋永。以歸隱不得之人，面對(duì)斷魂之地，不能不激起感情的波濤。
【作者介紹】
史達(dá)祖（1163～1220？），南宋詞人。字邦卿，號(hào)梅溪，汴（今河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓?胄當(dāng)國(guó)時(shí)，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書。韓敗史受黥刑，死于貧困中。史達(dá)祖的詞以詠物為長(zhǎng)，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國(guó)之感。有《梅溪詞》。存詞112首。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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