【作品介紹】
《瑞鶴仙·悄郊原帶郭》是宋代詞人周邦彥的詞作。這首詞描寫作者偶遇舊時相知的傷感之情。表現(xiàn)詞人向往神仙自在境界的意緒。此詞據(jù)周邦彥說是“夢中得句”，并將此詞與方臘起義聯(lián)系起來。當時詞人為躲避起義，東奔西避，但詞中并無一語對起義的微詞，尾句竟唱出“任流光過卻，猶喜洞天自樂”的輕快之調(diào)，反映詞人晚年對朝廷時局的不滿與出世之愿。
【原文】
瑞鶴仙
悄郊原帶郭，行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落，斂馀紅1、猶戀孤城闌角2。凌波3步弱，過短亭4、何用素約5。有流鶯6勸我，重解繡鞍，緩引春酌7。
不記歸時早暮，上馬誰扶8，醒眠朱閣。驚飆9動幕，扶殘醉，繞紅藥10。嘆西園11、已是花深無地，東風(fēng)何事又惡？任流光過卻，猶喜洞天11自樂。
【注釋】
1、馀紅：指落日斜暉。
2、闌角：城樓上闌桿一角。
3、凌波：形容女子步態(tài)輕盈。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”
4、短亭：古時于城外五里處設(shè)短亭，十里處設(shè)長亭，供行人休息。庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”
5、素約：先前約定。
6、流鶯：即鶯。流，形容其聲音婉轉(zhuǎn)。比喻女子聲音柔軟。
7、緩引春酌：慢飲春酒。
8、上馬誰扶：李白《魯中都東樓醉起作》：“昨日東樓醉，還應(yīng)倒接罱。阿誰扶上馬，不省下樓時。”
9、驚飆：狂風(fēng)。
10、紅藥：紅芍藥。
11、西園：曹植《公宴》：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”曹植所言西園在鄴城（今河北臨漳），此處系用典。
12、洞天：洞中別有天地之意，道家稱神仙所居之地為“洞天”，有王愛山等十大洞天、泰山等三十六洞天之說。此處喻自家小天地。
【白話譯文】
郊外的原野挨著城郭舒展開去。長路漫漫，客人已乘車離去，留下一溜迷茫的塵煙。一片寂靜落寞。夕陽映照著遠山徐徐落下，卻遲遲不忍收去它那最后一抹的余紅，猶如戀戀難舍城樓上那一角欄桿。陪我同去送客的歌妓一路上步態(tài)輕盈，這時也感到勞頓，于是來到短亭歇息，不期然競遇到了我相好的情人，真是有情人何須事前相約。她勸我下馬，重解繡鞍，再喝上幾杯春酒，她那圓柔悅耳的嗓音、溫情體貼的勸說，讓我十分舒心。
醒來時發(fā)現(xiàn)自己睡在紅樓里，不是正在短亭里與情人飲酒嗎？是什么時候回來的，是昨晚還是今晨？又是誰扶我上馬鞍？我竟然全記不得了。忽然一陣疾風(fēng)，吹得簾幕飄飛翻動。我?guī)е硪�，急匆匆來到西園，扶起吹倒的芍藥，繞著紅花長嘆，嘆我西園已是敗花滿地，這兇殘的東風(fēng)為何又如此作惡？罷，罷，罷，任憑春光如水般流逝吧，尚可欣喜的是我還有一個洞天福地，還能自得其樂。
【創(chuàng)作背景】
宣和三年（1121）四月，詞人自汴京或順昌府（今安徽省阜陽一帶）赴處州（今浙江麗水一帶）途中經(jīng)揚州（農(nóng)歷四月是揚州紅藥的盛花期），此詞正是寫于此時。詞人宣和三年（1121）四月尚在揚州，五月前就已經(jīng)逝世，所以此詞很可能是他所作的最后一首詞。
【賞析】
此記詞人送客遇妓醉飲的一段情事。按時間順序先寫郊原送客，次寫歸途遇妓歡飲，后寫醉歸惜花抒感。這段看似是寫送客情事，實則是寫詞人政治失意的郁悶。
上片前三句寫郊外的原野，長長的道路伸向遠方。行人離去后，詞人感到悵然若失，心里空落落的。后兩句寫孤城和殘陽斜照，表達離愁別緒。詞人把斜陽比喻成“余紅”，相當新穎，并把感情寄托在余紅上，說斜陽由于不舍城樓上的一處欄桿，遲遲不肯收斂起最后的一抹余暉。用斜陽對欄桿的不舍，來映襯詞人對離去之人的不舍。這樣，人與景融為一體，都被濃濃的離愁別緒籠罩著。接著，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫陪同送行的歌妓。歌妓極力勸酒，詞人大醉。
下片寫次日酒醒后的情況。首三句將詞人初醒時的睡眼惺忪刻畫得入木三分。他已經(jīng)不太記得昨天的事了，甚至都不知道自己是怎么上的馬，頭腦里一片恍惚。幸好“驚飆動幕”，一陣狂風(fēng)吹動來，掀起了窗幃，他的醉意立馬被吹散了幾分，一下子清醒多了，但并未完全清醒。“扶殘醉，繞紅藥”表達了對春光的深愛之情。只有情深，方才能有下面的“嘆”。“東風(fēng)何事又惡”和上文的“驚飆”二字遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹有序。結(jié)句詞人暫時拋卻煩惱，在無可奈何的情況下只好聊以自慰。
全詞布局巧妙，章法一曲三折，直敘中有波瀾起伏，順敘中有插敘，令人回味。詞作用比興的手法，寓情于景，情景交融，委婉動人。
名家評論
王明清《揮麈馀話》：周美成晚歸錢塘鄉(xiāng)里，夢中得《瑞鶴仙》一闋：“悄、郊原帶郭。……猶喜洞天自樂。”未幾，方臘盜起，自桐廬擁兵入杭，時美成方會客，聞之，倉皇而出奔，移西湖之墳庵，次郊外。適際殘臘，落日在山，忽見故人之妾徒步亦為逃避計，約下馬小飲于道旁，聞鶯聲于木杪，分背，少焉抵庵中，尚有余醺，困臥小閣之上，恍如詞中。逾月賊平，入城，則故居皆遭蹂踐，旋營緝而處。繼而得請?zhí)崤e杭州洞霄宮，遂老焉，悉符前作。美成嘗自記甚詳，今偶失其本，姑記其略，而書于編。
王明清《玉照新志》：美成以待制提舉南京鴻慶宮，自杭州徙居睦州，夢中作長短句《瑞鶴仙》一闋，既覺猶能全記，了不詳其所謂也。未幾，青溪賊方臘起，逮其鴟張，方還杭州舊居，而道路兵戈已滿，僅得脫死，始得人錢塘門，但見杭人倉皇奔避，如蜂屯蟻沸，視落日半在鼓角樓檐問，即詞中所云“斜陽映山落。斂馀紅猶戀，孤城闌角”者，應(yīng)矣。當是時，天下承平日久，吳越享安閑之樂，而狂寇嘯聚，徑自睦州直搗蘇杭，聲言遂踞二浙，浙人傳聞，內(nèi)外響應(yīng)，求死不暇。美成舊居即不可住，是日無處得食，餓甚，忽于稠人中有呼待制何往，視之，鄉(xiāng)人之侍兒素所識者也。且曰：“日昃未必食，能舍車過酒家乎？”美成從之，驚遽間，連引數(shù)杯散去，腹枵頓解，乃詞中所謂“凌波步弱。過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌”之句驗矣。飲罷，覺微醉，便耳目惶惑，不敢少留，徑出城北江漲橋諸寺，士女已盈滿，不能駐足，獨一小寺經(jīng)閣偶無人，遂宿其上，即詞中所謂“上馬誰扶，醒眠朱閣”又應(yīng)矣。既見兩浙處處奔避，遂絕江居揚州。未及息肩，而傳聞方賊已盡據(jù)二浙，將涉江之淮泗，因自計方領(lǐng)南京鴻慶宮，有齋廳可居，乃挈家往焉。則詞中所謂“念西園已是，花深無路，東風(fēng)又惡”之語應(yīng)矣。至鴻慶，未幾以疾卒，則“任流光過卻，猶喜洞天自樂”又應(yīng)身后矣。美成平生好作樂府，將死之際，夢中得句而字字俱應(yīng)，卒章又應(yīng)身后，豈偶然哉。美成之守潁上，與仆相知，其至南京，又以此詞見寄，尚不知此詞之言待其死乃竟驗如此。（按，此明清記其父王?語也。）
吳廷先《草堂詩馀雋》：自斟自酌，獨來獨往，其莊漆園乎？其邵堯叟乎？其葛天、無懷氏乎？
周濟《宋四家詞選》：只閑閑說起。又云：不“扶殘醉”，不見“紅藥”之系情，“東風(fēng)”之作惡。因而追溯昨日送客后，薄暮入城，因所攜之伎倦游，訪伴小憩，復(fù)成酣飲。又云：換頭三句，反透出一個“醒”字。“驚飆”句倒插“東風(fēng)”，然后以“扶殘醉”三字點睛，結(jié)構(gòu)精奇，金針度盡。
黃氏《蓼園詞評》：按此詞美成或在出守順昌后作乎。似有郁郁不得意，而托于游，托于酒，以自排遣。醉中語猶自繞藥欄，而怨東風(fēng)，所云“洞天自樂”，亦無聊之意也。細玩，應(yīng)自得其用意所在。
許昂霄《詞綜偶評》：“任流光過卻”緊接上文；“猶喜洞天自樂”，收拾中間。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：前四句寫郊行風(fēng)景，“馀紅”句兼含情韻，與周草窗詞“一片斜陽戀柳”并推佳詠。“凌波”至“春酌”數(shù)語，論詞面不過言途逢舊眷，小飲流連，須于句秀而筆勁處著眼。轉(zhuǎn)頭處承上“春酌”句，回憶醉時，頗得神態(tài)。以下扶醉惜花，更多馀感。結(jié)句開拓，不落恒蹊。夏閏庵云：“此闋與《蘭陵王》、《浪濤沙》、《大酶》、《六丑》諸作，人巧至而天機隨，詞中之圣。與史遷之文，杜陵之詩，同為古今絕作，無與抗手者。”
陳匪石《宋詞舉》：愚謂本事之說不論是否可信，“凌波”、“流鶯”何指，亦無須強求。就詞論詞：開首徐徐引入。“郊原帶郭”，以所在之地言。著一“悄”字，大有四顧無人之概。第二句“客”字，指人指己，皆可說得。“永”字、“漠漠”字，上與“悄”應(yīng)，且反映下文種種。“斜陽”二句寫景，透出戀戀不舍之情，且亦日暮無歸之況。“凌波”句陡接。“過短亭”四句，意外遭逢，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之境。“何用”、“重解”、“緩引”，皆從“悄”字、“永”字反跌出來，全神為之一振。詞境、詞意、詞筆融合為一，此化境也。過變不直承“春酌”，而從醉醒以后倒折出來。“不記歸時早暮，上馬誰扶”，忽作醒后驚訝狀，即所“眠”之“朱閣”亦非復(fù)“郊原”之“短亭”。于是重“扶殘醉”，自“繞紅藥”，始知“西園”“花深”，“東風(fēng)”作“惡”，而以一“念”字描出醒后之覺悟。曰“東風(fēng)何事又惡”，益信“斜陽”、“余紅”之“戀”，絕非無故矣。然而“驚飚”終不能障，只有不管“流光”之“過隙”而得過且過，“自樂”“洞天”，引為欣幸：解脫語，亦無奈何語，仍“悄”字、“永”字之心境也。奇幻之境，矯變之筆，沉郁之思，開后人門徑不少。收句拙樸，尤北宋人擅長處。
劉斯奮《周邦彥詞選》：關(guān)于這首詞，有一段頗為撲朔迷離的記載，不過其真實性究竟如何，已難以稽考。故詞評家也有棄而不問，只就詞句本身來尋釋其中涵義的。例如周濟《宋四家詞選》就認為，這首詞是“追溯昨日送客后，薄暮人城，因所攜之妓倦游，訪伴小憩，復(fù)成酣飲。”這種看法，是有其道理的。
【作者介紹】
周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書。宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法�；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關(guān)）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/quansongci/1059266.html
相關(guān)閱讀：《全宋詞》之呂渭老的詞集
《浣溪沙》晏幾道詞作鑒賞(二月和風(fēng)到碧城)
林季仲的詞集
漁家傲范仲淹
陳以壯的詞集