【作品介紹】
《念奴嬌 宜雨亭詠千葉海棠》是宋代詩人張?的作品。詞上片,首起三句“綠云影里,把明霞織就,千重文繡”,總寫海棠花葉之美。下片由寫花轉(zhuǎn)而寫人。
【原文】
念奴嬌 宜雨亭詠千葉海棠
綠云影里,把明霞織就,千重文繡。紫膩紅嬌扶不起,好是未開時(shí)候。半怯春寒,半宜晴色,養(yǎng)得胭脂透。小亭人靜,嫩鶯啼破清晝。
猶記攜手芳陰,一枝斜戴,嬌艷雙波秀。小語輕憐花總見,爭(zhēng)得似花長(zhǎng)久。醉淺休歸,夜深同睡,明月還相守。免教春去,斷腸空嘆詩瘦。
【賞析】
南宋的詠物詞講究工巧尖新,富于文人化的情趣,集中反映了那個(gè)時(shí)代的士大夫階層的審美趣向和生活情調(diào)。這在張?的《念奴嬌》詞中體現(xiàn)地尤為鮮明。
張?這首詞,作于南湖別墅的宜雨亭上。在宋人海棠詞中雖非冠冕之作,卻也寫得清麗秀逸,婉轉(zhuǎn)有致,富有文人化的情趣。
上片,首起三句“綠云影里,把明霞織就,千重文繡”,總寫海棠花葉之美。在這三句中,詞人連用三個(gè)比喻,渲染出紅花綠葉交相輝映的秀美景色。“綠云”喻寫其枝葉之密,綠陰之濃,點(diǎn)出千葉海棠枝葉茂盛的特征。“明霞”二字,極喻海棠花紅艷亮麗之色。“文繡”則形容花葉色彩組合之美。前面加上“千重”二字,又描繪出綠葉紅花重重疊疊,色彩斑斕的畫面。同時(shí),綠云與明霞,又是明暗亮度的對(duì)比,還是冷暖色調(diào)的對(duì)比,實(shí)寫與虛想結(jié)合,構(gòu)思立意,顯出詞人的匠心獨(dú)運(yùn)。接下去的兩句,“紫膩紅嬌扶不起,好是未開時(shí)候”,寫海棠花嬌嫩慵懶之態(tài)。因花開有遲早之分,故色澤有深淺之別。深者紫而含光,淺者紅而嬌艷。后面以“扶不起”三字承接,以擬人化的手法生動(dòng)地描繪出海棠花嬌而無力的情態(tài),使人聯(lián)想到睡美人和醉美人的韻致。“好是未開時(shí)候”,是由鄭谷《海棠》詩的“嬌嬈全在欲開時(shí)”變化而來。
詩人都愛欲開未開的海棠花,是因?yàn)槟巧罴t的蓓蕾,在青枝綠葉的映襯中顯得格外嬌美。含苞未放的花朵蘊(yùn)藉含蓄,生機(jī)無限,有一種蓬蓬勃勃的青春活力,最易引發(fā)人們美好的情思。“半怯春寒,半宜晴色,養(yǎng)得胭脂透”三句,解釋了海棠含苞未放的原因,具體而細(xì)膩地形容出海棠花欲開未開時(shí)的特殊美感。那點(diǎn)點(diǎn)蓓蕾,一半因春寒而不肯芳心輕吐,一半因映晴色而展露秀容,羞怯?jì)赡,直養(yǎng)得蕾尖紅透,艷麗動(dòng)人。當(dāng)此際,詞人完全沉浸在美的追索中,為花的幽姿秀色而陶醉。“小亭人靜,嫩鶯啼破清晝”兩句,筆波一折,而且一轉(zhuǎn)即收,轉(zhuǎn)得好也收得好,恰到好處。這歇拍處的一轉(zhuǎn)一收,使整片詞靈氣活泛,不僅很好地兜住了上片,而且為下片另辟詞境作好了過渡。
下片由寫花轉(zhuǎn)而寫人。在詠物詞中,人就是龍的眼睛,缺少了人的點(diǎn)綴,就會(huì)缺乏生氣和靈動(dòng)感。換頭以“猶記”逆入,連寫五句,記昔日與情人賞花情景開拓出一片新的境界。前三句“猶記攜手芳陰,一枝斜戴,嬌艷雙波秀”,回憶芳陰下攜手同游,她鬢邊斜插著一枝嬌艷欲滴的海棠花,雙眸明秀,秋波含情。后兩句“小語輕憐花總見,爭(zhēng)得似花長(zhǎng)久”,寫兩人在花前小語,輕憐密愛,此情當(dāng)日,海棠花正是我們海誓山盟的見證人。如今花開依舊,而伊人何處?深覺情緣之事,“爭(zhēng)(怎)得似花長(zhǎng)久”!這是詞人的感傷,一句又轉(zhuǎn)回現(xiàn)在。“醉淺休歸,夜深同睡,明日還相守”三句,詞人又愛屋及烏,把對(duì)情人的眷戀移情到海棠花上。蘇軾《海棠》詩:“只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝。”“夜深”句,字面用蘇詩,而又另創(chuàng)新意。“同睡”,連下句言相伴守而睡。這幾句寫得纏綿悱惻,婉曲細(xì)膩,詞人眷戀的是花?是人?還是兼而有之?估計(jì)詞人此刻也迷離難辨了吧?末兩句,“免教春去,斷腸空嘆詩瘦”,緊承上三句寫出解釋詞人與花“同睡”、“相守”的原因。乃在于深恐韶光倏逝,花與春同去。這樣就在愛花情中又加上惜春之情,感情份量更重,詞意也隨之打進(jìn)了一層。意謂若教春去,就要為之?dāng)嗄c,就要作詩遣懷,就要因詩而瘦。“詩瘦”本于李白戲贈(zèng)杜甫詩:“借問何來太瘦生,總為從前作詩若。”(見唐孟?《本事詩·高逸》)
這兩句機(jī)杼自出,翻出新意,技巧亦高,深刻而細(xì)膩地揭示了一位詞人不能辜負(fù)韶光的心理活動(dòng)。讀來真摯懇切,直語感人。
【作者介紹】
張?(1153—?)字功甫,原字時(shí)可。因慕郭功甫,故易字功甫。號(hào)約齋。居臨安,卜居南湖。循王張俊之曾孫。隆興二年(1164),為大理司直。淳熙年間直秘閣通判婺州。慶元初為司農(nóng)寺主簿,遷司農(nóng)寺丞。開禧三年(1207)與謀誅韓?胄,又欲去宰相史彌遠(yuǎn),事泄,于嘉定四年十二月被除名象州編管,卒于是年后。張?出身華貴,能詩擅詞,又善畫竹石古木。嘗學(xué)詩于陸游。尤袤、楊萬里、辛棄疾、姜夔等皆與之交游!洱R東野語》載“其園池聲妓服玩之麗甲天下”,又以其牡丹會(huì)聞名于世。今傳《南湖集》十卷,《仕學(xué)規(guī)范》四十卷。楊萬里《約齋南湖集序》云:“初予因里中浮屠德?談循王之曾孫約齋子有能詩聲,余固心慕之,然猶以為貴公子,未敢即也。既而訪陸務(wù)觀于西湖之上,適約齋子在焉。則深目顰蹙,寒肩?膝,坐于一草堂之下,而其意若在巖岳云月之外者,蓋非貴公子也,始恨識(shí)之之晚。”又《進(jìn)退格寄張功父姜堯章》云:“尤蕭范陸四詩翁,此后誰當(dāng)?shù)谝还。新拜南湖為上將,更差白石作先鋒。”有《玉照堂詞》一卷。更多古詩詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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