【作品介紹】
《賀新郎·送陳子華赴真州》是宋代文學(xué)家劉克莊的作品。劉克莊寫這首詞給他友人陳子華送行,熱切地期望陳子華此去能為收復(fù)失地做出貢獻(xiàn),表達(dá)了作者渴望收復(fù)中原的壯志。
【原文】
賀新郎·送陳真州子華
北望神州路,試平章①、這場公事,怎生分付②?記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭③。今把作握蛇騎虎④。君去京東豪杰喜,想投戈下拜真吾父⑤。談笑里,定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔⑥。問當(dāng)年、祖生去后⑦,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土⑧?算事業(yè)須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦?漳克,塞鴻去。
【注釋】
①平章:議論,籌劃。公事:指對金作戰(zhàn)的國家大事。
②分付:安排,處理。
③“記得”二句;指靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的抗金義軍,其中有不少歸附東京留守宗澤。
④把作:當(dāng)作。握蛇騎虎:比喻危險(xiǎn)。
⑤真吾父:用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營,回紇首領(lǐng)馬而拜,說:“真吾父也。”
⑥兩河:指河北東路、西路,當(dāng)時(shí)為金統(tǒng)治區(qū)。狐兔:指敵人。
⑦祖生:祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
⑧“多少”二句:謂士大夫只會(huì)痛哭流涕沽名釣譽(yù)而不去行動(dòng)。新亭,用新亭對泣事。塊土:猶言國土。
【白話譯文】
向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬,曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭。現(xiàn)在朝廷對義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興,料想他們一定會(huì)放下武器拜你為父。談笑間,平定齊魯。
黃河兩岸一派蕭條只見亂跑的狐兔,試問當(dāng)年、祖逖離開這里后,還有人來過否?多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫,誰真正想到過中原那一大塊國土?算起來恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖碜觥?yīng)該笑象我等書生心里膽怯,向車中、關(guān)閉起來象新媳婦。空空地目送,邊塞的鴻雁飛去。
【創(chuàng)作背景】
南宋理宗寶慶三年(1227),劉克莊知建陽縣(今屬福建。┦,年三十六歲。他的朋友陳?(字子華)本來任倉部員外郎,調(diào)知真州,兼淮南東路提點(diǎn)刑獄,路過建陽。真州(今江蘇省儀征縣),位于長江北岸,是靠近當(dāng)時(shí)宋金對峙前線的要地。作者在送別陳子華之時(shí),寫了這首詞。
【賞析】
上闋起以問句,從“北望神州路”落筆,一開始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中:一方面是愛國志士引頸翹盼盡早收復(fù)中原淪陷之土,一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和,這種國勢與國策的相悖直令作者憂心如焚,由“這場公事、怎生分付”這一問句,抖落出一片憂慮、急切而又無奈之情。起首以設(shè)問造勢,既直露了作者愿望與現(xiàn)實(shí)沖撞下的不平心境,又造成行文上的引弓待發(fā)之勢。作者沒有緊接上句設(shè)問作答,而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實(shí),以對比來抒懷——當(dāng)年老將宗澤率領(lǐng)宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績,令人感奮;今日朝廷既外困于異族,又內(nèi)懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境,更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實(shí)并合、交錯(cuò)的寫法,使詞的時(shí)空范圍得以拓展,作者的憂時(shí)愛國之懷,正是在這種對歷史的欽慕與對現(xiàn)實(shí)的感喟中見于紙筆。接著幾句,寫作者勉慰鼓舞朋友,表現(xiàn)出堅(jiān)持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復(fù)失地的希望與信念。筆墨之間,豪情橫溢。
下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí),繼而連設(shè)二問,連用二典,一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模,為中原統(tǒng)一建功立業(yè);一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地。“問當(dāng)年、祖生去后,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問,實(shí)則為他勉、為自況,一以敘事,一以狀懷,前句以問代答,實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐,有不盡勉勵(lì)寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”,是志士對同道的希冀與勉勵(lì);“應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦”,是對書生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用,報(bào)國無路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息。“塞鴻”指陳子華,是說自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多,尤其是下闋,幾乎句句用事,然不顯堆垛,用得圓熟,用得貼切,這正是辛派詞人一路的風(fēng)格。作者化典用事,加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛,在語意、文氣上一脈相承,使全詞充滿了一股梗概之氣。
名家點(diǎn)評
當(dāng)代學(xué)者徐揚(yáng):“在這首詞中,作者要陳子華正確對待義軍,招撫義軍,思想是進(jìn)步的。他的詞,發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向,雄放暢達(dá),繼承辛 派的愛國主義詞風(fēng),又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢磅礴,一氣貫之,是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn),大處落墨,又曲折跌宕,不同于那些一昧講究直率的人。”
【作者介紹】
劉克莊(1187—1269),字潛夫,號(hào)后村居士,莆田(在今福建省)人。以蔭補(bǔ)官,淳佑六年(1246)賜同進(jìn)士出身,官至龍圖閣學(xué)士。前后四次在朝為官,又四度罷官。理宗賞識(shí)他“文名久著,史學(xué)尤精”。他的詞繼承了辛派詞人的愛國主義傳統(tǒng)及豪放風(fēng)格。有《后村長短句》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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