【作品介紹】

　　這首《摸魚兒》是程垓《書舟詞》中具有代表性的作品。詞中充滿著詞人對當初的愛情生活及所愛之人的無限追思。詞人通過尤怨、自責、愛憐的復(fù)雜心理活動，表現(xiàn)出一片深情。極盡慢詞鋪敘之能事，而又含蓄不盡。

【原文】

摸魚兒

傷心處，卻憶當年輕別。梅花滿院初發(fā)，吹香弄蕊無人見，惟有暮云千疊。情未徹，又誰料而今，好夢分吳越⑹？不堪重說。但記得當初，重門深鎖，猶有夜深月。

【注釋】

⑴開首四句寫景。“凝佇“有停留、企念意。”念“字一領(lǐng)，直貫到上片結(jié)束。

⑵熏籠：熏香兼取暖的爐子，上覆著罩子，以熏衣服，亦可憑倚。白居易《石楠樹》：“熏籠亂搭繡衣裳。“《紅樓夢》第五十一回說”晴雯自在熏籠上“，是此物沿用甚久，至近代尚有之。

⑶鳳竹：鳳尾竹，竹子的一種，葉似鳥尾，蘇軾《巫山》：“翠葉紛下垂，婆娑綠鳳尾。“寫得很明白。

⑷帳幃懸犀，取其避寒等意，亦不過象征而已。杜牧《杜秋娘詩》：“金盤犀鎮(zhèn)帷。“蘇軾《四時詞》之四：”

夜風搖動鎮(zhèn)帷犀。“又《春帖子詞》：”風暖犀盤尚鎮(zhèn)幃。“曰”鎮(zhèn)“，蓋有鎮(zhèn)驚意。李賀《惱公》：”犀株防膽怯。“并參看前錄李清照《浣溪沙》之二注⑶”通犀“（144頁）。

⑸釀寒：醞釀雪意，言欲雪，本是自己這里的光景，想象對方亦如此。

⑹吳越：不僅地分南北，且有隔絕意。

【賞析】

　　程垓的詞在風格情調(diào)上，都與柳永詞有近似的地方，所以有人將他的詞看作是柳詞的余緒（薛礪若《宋詞通論》）。但柳詞雖有“森秀幽暢”的長處，也有“俚艷近俗”的短處。程垓詞卻能揚其長而避其短，瀟灑脫俗，摯婉蘊藉，深為后人所稱賞。

　　這首《摸魚兒》是程垓《書舟詞》中具有代表性的作品。詞中充滿著詞人對當初的愛情生活及所愛之人的無限追思。詞人通過尤怨、自責、愛憐的復(fù)雜心理活動，表現(xiàn)出一片深情。極盡慢詞鋪敘之能事，而又含蓄不盡。

　起句“掩凄涼、黃昏庭院，角聲何處嗚咽。”便在籠罩著一片凄涼的氣氛下，從視覺上展現(xiàn)出黃昏日暮時庭院荒索的景象。接著又從聽覺上寫遠處的角聲，耳聞角聲，卻辨不清傳自何方，仿佛四面八方都在嗚咽。置身于這種情境中，一個本來就抑郁寡歡的人，更感到心神茫然不知所從。“矮窗曲屋風燈冷”，雖然窗低屋深，但經(jīng)年累月，已經(jīng)很不嚴實的房屋，寒風仍然透墻入戶，吹動燈火搖搖晃晃，連屋中的主人也不禁寒栗起來。這句詞，意在表現(xiàn)詞人內(nèi)心的寒冷與情緒的波動。接下來以“還是”二字喚起昔日“苦寒時節(jié)”的追憶。同是“苦寒時節(jié)”，但心情冷暖卻竟然如此不同：過去曾與戀人噓寒問暖的情景一一成為往事；如今心頭的余溫尚在，不過單憑這一點余溫怎能敵得住嚴冬襲來的酷寒呢？于是詞人凝立良久，沉溺于感傷的情緒中不能自拔。此時映入眼簾中的“翠被熏籠”，從前是那么溫暖，現(xiàn)今人去物在，夜夜只是虛設(shè)床頭，只能使人觸目傷情罷了。

　　那么，既然“夜夜成虛設(shè)”，又何必睹目傷心而不把它收揀起來呢？當然其中自有一番用意。馮延巳《菩薩蠻》詞：“翠被已消香，夢隨寒漏長。”可見詞人“念翠被熏籠，夜夜成虛設(shè)”大概是希望借此招來魂魄（翠被原與招魂有關(guān)，宋玉《招魂》：“翡翠珠被，爛齊光些”就是明證），渴盼戀人夜夜入夢，重溫“熏籠蒙翠被，繡帳鴛鴦睡”（韋莊《酒泉子》）的當年舊情。然而，好夢難成，寄望得愈深切，失望得也就愈沉重，結(jié)果反而夜不成寐，“倚窗愁絕”──只好起來倚窗待曉，形影相吊，度過這漫漫長夜了。傷心人此時此刻多么需要一些兒寧靜，可是“聽鳳竹聲中，犀影帳外，簌簌釀寒輕雪。”窗外庭間的鳳尾竹叢被寒風吹動，發(fā)出簌簌聲響。夜深人靜，詞人獨自一人，僅隔一重薄帳，戶外輕雪飄落的聲音聽得那么分明。可以想象，輕雪之后，隨之而來的將是更加寒冷的日子。從上片所寫的情與景來看，天寒不解人意冷，而心寒又得不到溫暖，內(nèi)外交迫，寒上加寒，詞人將怎么度過這漫長的嚴冬呢！

　　下片起句：“傷心處，卻憶當年輕別。”全然是自責的口吻。“傷心處”便是指此時此地、此情此景。因此，詞人自然而然地追憶起當年與戀人離散的情由。雖然其中原委在詞中并未直說，但此處特別拈出“輕別”二字，可見當初與戀人分手決不是因為生活或感情上發(fā)生什么重大變故和分歧，同時，也說明責任主要在詞人一方，如今自己釀成的悲劇只好由自己來做這場悲劇的主角。除了追悔之外，還能說些什么呢？下句“梅花滿院初發(fā)，吹香弄蕊無人見，惟有暮云千疊。”這里是把物態(tài)幻化為人情。枝頭的梅花散發(fā)著陣陣幽香，花蕊含笑仿佛有意逗人愛憐。這一切都分明看在眼里，卻又偏說“無人見”，似乎失于文理，但卻耐人尋味：一則情人遠別，她再也看不到這誘人的梅花；二則詞人心情憂傷，盡管雪夜梅綻，清景無限，卻無心玩賞，豈不見也等于不見嗎？依舊是當年美好的賞梅雪夜，然而伊人卻不同在，纏綿悱惻，對景難排。舉目遙天，惟見暮云千重萬疊，思念的人兒卻天各一方，又到哪里去尋覓她的蹤跡呢？“情未徹，又誰料而今，好夢成吳越。”當初的輕別既然不是由于愛情的破裂，卻落得個情未終而緣已盡，好夢未竟而反目成仇（吳、越是春秋時代有世仇的敵國。這里是借指情人之間的反目）的意外結(jié)局。這么一場令人追慕的戀情，既然未能始終如一，就應(yīng)該從此了結(jié)，免受折磨。但如今雖然人各一方，卻偏偏藕斷絲連，“沉思前事，似夢里；淚暗滴”（周邦彥《蘭陵王·柳》）。應(yīng)該看到，這里詞人有一句內(nèi)心獨白：早知今日，何必當初！但是，既有當初，又豈能沒有今日呢？

　　最后，從“不堪重說”起，詞人轉(zhuǎn)而自慰，這只是出于心靈上的自我安慰。其實不“說”不等于不想。想什么？自然是千種風情，萬般恩愛……但詞人卻將如此復(fù)雜微妙的感受竟出乎意外地概括成一個單一的獨立意象：“重門深鎖，猶有夜深月。”重門鎖后，只有那深夜的明月知道這一切。牛嶠《應(yīng)天長》詞：“鴛鴦對銜羅結(jié)，兩情深夜月。”卻又都不說出這一切，只好由讀詞的人自己去聯(lián)想：當初，月影嬋娟，兩情歡愛，不愿就眠；月下攜手，寒夜賞梅，自有一番“除卻天邊月，沒人知”（韋莊《女冠子》詞）的情趣。如今又是輕雪之夜，滿院梅花初放，感到的卻只有苦寒。……這豈不是又在“重說”了嗎？不過不是詞人說而是讀詞的人在替他說罷了。

【作者介紹】

　　程垓，南宋詞人。生卒年不詳。字正伯，號書舟。眉山（今屬四川）人。孝宗淳熙間曾游臨安。光宗時尚未仕宦。其詞作反映生活面較窄，多寫羈旅行役、離愁別緒，情意凄婉。有《書舟詞》。存詞150余首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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