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《金縷曲?聞杜鵑》劉辰翁詞作鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全宋詞 來源: 逍遙右腦記憶

【作品介紹】

  此詞題為“聞杜鵑”,全篇緊緊圍繞“聞杜鵑”而發(fā)生變換,在羈旅者的耳中,杜鵑聲聲勾起鄉(xiāng)愁無限,而遺民卻從杜鵑聲聲中憶起故國之思和亡國之悲。

【原文】

金縷曲·聞杜鵑

少日都門路。聽長亭、青山落日,不如歸去。十八年間來往斷,白首人間今古。又驚絕、五更一句。道是流離蜀天子,甚當(dāng)初、一似吳兒語。臣再拜,淚如雨。

畫堂客館真無數(shù)。記畫橋、黃竹歌聲,桃花前度。風(fēng)雨斷魂蘇季子,春夢家山何處?誰不愿、封侯萬戶? 寂寞江南輪四角,問長安、道上無人住。啼盡血,向誰訴?

【創(chuàng)作背景】

  這首詞是作者劉辰翁讀了兒子劉將孫《摸魚兒》情況下寫的。臨安失守后,作者寫了許多寄托亡國之悲的詞,此詞是作者于公元1284年(甲申年)帶兒子劉將孫一起到杭州憑吊,以寄托故國之思和亡國之痛的歸途上而作。歸途中劉將孫聽到杜鵑的哀鳴,賦了一首《摸魚兒·甲申客路聞鵑》,劉辰翁讀后,隨即作了此詞。

【賞析】

  客路聽到杜鵑的啼鳴,最能動人心扉。但是心緒不同,處境不同,人們聽到鵑聲時的感受便不同。“少日都門路。聽長亭、青山落日,不如歸去”三句,寫出自己少年時代上都門游學(xué)、求取仕進(jìn)的心情,長亭薄暮,幾聲鵑鳴,勾引起了羈旅之愁,產(chǎn)生了“不如歸去”的想法這與“杜鵑聲里斜陽暮”(秦觀《踏莎行》)的意境相似。十八年間,詞人來往于“都門路”上;彈指一揮,十六載未臨杭城,其間滄桑巨變,猶如隔世。詞人用“白首人間今古”,概括這種生活體驗。“又驚絕、五更一句”,一個“又”字,詞意頓深一層。“五更”句,指的是劉將孫《摸魚兒》詞里的句子:“今又古。任啼到天明,清血流紅雨。”

  本已為世事無而慨然興嘆,又那堪忍受杜鵑的一夜啼鳴。故曰“驚絕”。寫作此詞時,詞人已經(jīng)五十三歲,此時聽到鵑聲,已不同于少年時代的感受,既產(chǎn)生“黍離”、“麥秀”的亡國之嘆,又產(chǎn)生許多聯(lián)想:由杜鵑聯(lián)想到蜀天子杜宇,由杜宇聯(lián)想到被擄北去的恭帝。恭帝顛沛于北邊,類似蜀天子的情形故曰“道是流離蜀天子”;因為當(dāng)初他在臨安時講的是吳語,故曰“甚當(dāng)初、一似吳兒語”。前闋結(jié)尾二句:“臣再拜,淚如雨。”隱括杜甫詩意,詞人效法杜甫,以杜鵑來喻指流離北邊的恭帝,遙拜之時,淚如雨下。故國之思溢于言表。

  上闋寫聞鵑,下闋由此宕開,描寫臨安的衰敗和抗元英雄的犧牲。當(dāng)詞人“桃花前度”,重來臨安的時候,雖舊物未改,但哀民遍地,一派“黃竹歌聲”。此用“黃竹歌聲動地哀”(李商隱《瑤池》)詩意。

  這片這幾句,以“記”字銜接上下,又有“真無數(shù)”、“畫橋”、“前度”所寫乃是臨安失陷前的繁華景象,這是虛寫;而“黃竹歌聲”,才是眼前所見宋亡后故都的凄慘悲涼,這是實寫。詞人將昔日之繁華和此時之?dāng)÷湎嗷φ,虛實相映,傷懷倍添,語意極含蓄婉轉(zhuǎn)。“風(fēng)雨斷魂蘇季子,春夢家山何處?誰不愿、封侯萬戶?”三句,以“蘇季子”喻抗元英雄。蘇季子即蘇秦,當(dāng)年游說六國抗秦,意欲封侯萬戶,后終金盡裘敝,落魄而歸。南宋末年的愛國志士們?yōu)榭箵粼,恢?fù)失土,英勇獻(xiàn)身,不能歸鄉(xiāng),只得夢回家山。建功立業(yè),本是士人的共同心愿,但在國勢夷陵的時候為國捐軀的人,雖未封侯拜爵,卻得到人們的普遍崇敬和深刻銘記。“寂寞江南輪四角,問長安、道上無人住”二句,描寫臨安陷后,附近人煙稀少。

  “輪四角”原意是希望車輪生角,不能轉(zhuǎn)動,情人不能外出,此處指道路難行。“長安道”,即是此詞首句的“都門路”,此處借長安代指宋京臨安。京都道上,人煙蕭瑟,一路寂聊難行,詞人觸景生情,家國覆亡之痛噴涌而出,結(jié)句“啼盡血,向誰訴”,重又回環(huán)到“杜鵑”上,用擬人化的語氣,說杜鵑終日啼鳴,縱然啼盡鮮血,去不能訴說人間的悲苦,結(jié)句含義深邃,品之不盡。

全文貫徹杜鵑聲,可見杜鵑聲是全篇的詞脈,此文采取分承的過渡手法,將后闋看來似乎并不相連的數(shù)層詞意,綰合起來,頗具匠心。

【作者介紹】

  劉辰翁(1232-1297)南宋詞人。字會孟,號須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。少年時曾跟從理學(xué)家陸九淵學(xué)習(xí),補太學(xué)生。景定進(jìn)士。廷試對策時,因觸犯賈似道,置于丙等。曾任濂溪書院山長、臨安府學(xué)教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派,為辛派詞人“三劉”之一。風(fēng)格遒勁絢爛。宋亡前后,多感傷時事的篇章。又能詩文,曾評點杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集,已散佚,明人輯有《須溪記鈔》,清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


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