姜夔（1155—1221？）字堯章，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。先世出九真姜氏（九真唐時(shí)屬嶺南道愛(ài)州，在今越南境）。姜夔早歲孤貧。二十歲后，北游淮楚，南歷瀟湘。淳熙十三年（1186），結(jié)識(shí)蕭德藻于長(zhǎng)沙。泛湘江，登衡山，作《一萼紅》、《霓裳中序第一》、《湘月》諸詞。次年，姜夔隨蕭德藻同歸湖州，卜居苕溪之上，與弁山之白石洞天為鄰，后永嘉潘檉就為他取字曰白石道人。楊萬(wàn)里稱他“于文無(wú)所不工，甚似陸天隨（龜蒙）”，范成大稱其“翰墨人品皆似晉宋之雅士”。紹熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)。紹熙四年（1193）起，姜夔出入貴胄張鑒（中興名將張浚之后）之門，依之十年。慶元二年（1196）后遷移杭州。

　　曾上書(shū)論雅樂(lè)，進(jìn)《大樂(lè)議》一卷，《琴瑟考古圖》一卷，因與太常議不合而罷。慶元五年（1199），復(fù)上《圣宋鐃歌鼓吹》十四首，詔免解，與試禮部；不第，遂以布衣終身。嘉泰三、四年間（1203—1204），以《漢宮春》、《永遇樂(lè)》諸詞與辛棄疾蓬萊閣、北固亭之作唱酬。二人雖詞風(fēng)不同，辛棄疾亦“深服其長(zhǎng)短句”，堪謂并世知音。姜夔六十以后，旅食金陵、揚(yáng)州等地，晚境益牢落困苦。卒年約在嘉定十三四年之際。卒后由吳潛等助殯，葬于杭州錢塘門外之西馬塍。姜夔一生困躓場(chǎng)屋，然襟期灑落，氣貌若不勝衣。

　　家無(wú)立錐，而富于翰墨圖書(shū)之藏。精賞鑒，工書(shū)法，品評(píng)法帖有“書(shū)家申韓”之稱。著有《白石詩(shī)集》一卷，《詩(shī)說(shuō)》一卷，《白石道人歌曲》六卷，別集一卷，《續(xù)書(shū)譜》一卷，《絳帖平》二十卷等十三種。姜夔為南宋開(kāi)宗立派的詞家巨擘之一，與周邦彥并稱“周姜”。且精于樂(lè)律，能自制曲。自謂作詞“初率意為長(zhǎng)短句，然后協(xié)以律”，與拘譜盲填者不同。集中有十七首詞，自注工尺旁譜，是流傳至今惟一完整的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。張炎《詞源》推尊姜夔詞“如野云孤飛，去留無(wú)跡”，“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越”。后世即以“清空”與“騷雅”標(biāo)舉白石詞風(fēng)。

　　南宋后期詞人大多“遠(yuǎn)祧清真，近師白石”，就是仰承與追隨這種詞風(fēng)。清初的浙西詞派則專奉姜夔為不祧之宗，從而形成“家白石而戶玉田”的盛況，一直延續(xù)至乾隆中葉。

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