【作品介紹】

　　《如夢令·萬帳穹廬人醉》是納蘭性德于康熙二十一年（1682年）春，扈從圣駕東巡時所作。此詞描創(chuàng)造了千古壯麗的大境界，表現(xiàn)了深沉的思鄉(xiāng)之情，以及作者對官場生活的厭煩。

【原文】

如夢令①

萬帳穹廬人醉②，星影搖搖欲墜，歸夢隔狼河，又被河聲攪碎③。還睡、還睡，解道醒來無味④。

【注釋】

①如夢令：相傳為后唐莊宗自制曲，中有"如夢，如夢，殘月落花煙重"句，因改今名。

②穹廬：圓形的氈帳。

③歸夢二句：言家鄉(xiāng)遠隔狼河，歸夢不成�？v然做得歸夢，河聲徹夜，又把夢攪醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在遼寧省西部。

④解道：知道。

【白話譯文】

　　千萬頂行軍氈帳之中，將士們酣歌豪飲，酩酊大醉，滿天繁星搖曳，那星空仿佛搖搖欲墜。狼河阻隔，回家的夢，被那河水滔滔之聲攪的粉碎。閉上眼睛，讓夢境延續(xù)吧，我知道，夢醒之時，更加百無聊賴。

【創(chuàng)作背景】

　　此詞是納蘭性德于康熙二十一年（1682年）春，扈從圣駕東巡時所作，時年作者二十八歲。即使扈從圣駕風(fēng)光無限，但東巡營塞此時正駐扎在白狼河畔，無垠天際、搖曳星影以及浪河的濤聲都激起作者對家園的思念，思歸折磨著詩人，因而作者寫下這首詩表達了深沉的思鄉(xiāng)之情，以及作者對官場生活的厭煩。

【賞析】

　　歌詞以穹廬、星影兩個不同的物象，于宇宙間兩個不同方位為展現(xiàn)背景，并以睡夢和睡醒兩種不同的狀態(tài)通過人物的切身體驗，揭示情思。布景與說情，闊大而深長。

　　王國維論詩詞之辨，既曾提出“詩之境闊，詞之言長”，亦曾提出“明月照積雪”“大江流日夜”“中天懸明月”“長河落日圓”，此中境界，可謂千古壯觀。求之于詞，唯納蘭性德塞上之作。

　　塵世中總有著夜闌獨醒的人，帶著斷崖獨坐的寂寥。就算塞外景物奇絕，扈從圣駕的風(fēng)光，也抵不了心底對故園的冀盼。

　　諾瓦利斯說，詩是對家園的無限懷想。容若這闕詞是再貼切不過的注解。其實不止是容若，離鄉(xiāng)之緒、故園之思簡直是古代文人的一種思維定式，腦袋里面的主旋律。切膚痛楚讓文人騷客們創(chuàng)作出這樣“生離死別”、這樣震撼人心的意境。

　　那時候的人還太弱小，缺乏馳騁的能力，要出行就得將自己和行李一樣層層打包。離別因此是重大的。一路上關(guān)山阻隔，離自己的溫暖小屋越來越遠，一路上晝行夜停風(fēng)餐露宿，前途卻茫茫無盡，不曉得哪天才能到目的地，也可能隨時被不可預(yù)期的困難和危險擊倒。

　　在種種焦慮不安中意識到自身在天地面前如此渺小。這種惶恐不是現(xiàn)在坐著飛機和火車，滿世界溜達的人可以想象的。歸夢隔狼河，卻被河聲攪碎的痛苦，在一日穿行幾個國家的現(xiàn)代人看來簡直不值一提。

【作者介紹】

　　納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人。皇太子改名胤?，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長年被迫追隨康熙左右。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃�。納蘭性德在清初詞壇獨樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》、《淥水亭雜識》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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