【作品介紹】

　　《訴衷情·寶月山作》是北宋仲殊的一首即興之作。作者詞中描繪了西湖清波門附近的美景，并其中寄寓了自己灑脫曠達的襟懷和自從容的行止。詞之上片寫嫣然獨絕的湖畔春景，以表現(xiàn)動態(tài)美見勝；下片以表現(xiàn)深靜之意境見工。上下兩片，一動一靜，相映成趣，頗具珠聯(lián)璧合之妙。

【原文】

訴衷情①·寶月山作②

清波門外擁輕衣③，楊花相送飛④。西湖又還春晚，水樹亂鶯啼。

閑院宇，小簾幃⑤。晚初歸。鐘聲已過⑥，篆香才點⑦，月到門時。

【注釋】

①訴衷情：唐教坊曲名。唐溫庭筠取《離騷》詩句“眾不可說兮，孰云察余之中情”之意，創(chuàng)制此調(diào)。本為情詞，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《畫樓空》、《步花間》、《偶相逢》、《試周郎》等。單調(diào)，三十三字。五仄韻，六平韻。另有《訴衷情令》，四十四字，雙調(diào)前段四句三平韻，后段六句三平韻。

②寶月山：在杭州城外，與清波門相近。

③清波門：在杭州西南，靠近西湖，為游賞佳處。擁輕衣：指穿著薄薄的春裝。

④楊花：即柳絮。

⑤簾幃（wéi）：即簾帳。

⑥鐘聲：撞鐘擊鼓，為佛門早晚必行的功課。

⑦篆（zhuàn）香：狀似篆文字形的盤香。[2] [3]

【白話譯文】

　　清波門外和風吹拂，掀動著人的衣帶，楊花紛飛殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚，水邊花樹上群鶯亂啼。

　　寺院清幽，簾帳低垂，剛乘著夜色把家回。鐘聲已經(jīng)響過，篆香剛剛點起，月光正照在院門前。

【創(chuàng)作背景】

　　此詞是一首暮春即興之作，當時仲殊在杭州吳山上的寶月寺為僧。

【賞析】

　　這首詞描繪了西湖清波門附近的美景。

　　上片首句“清波門外擁輕衣”，寫作者受風的衣裾，膨松松地擁簇著自己往前走，衣服也象減去了許多分量似的。一個“擁”字下得極工煉，與“輕衣”的搭配又極熨貼。一種清風動袂、衣帶飄然的風致，就這樣被活靈活現(xiàn)地描繪出來了。寫罷湖上的和風，接著寫柳絮。古代楊柳飛絮是暮春的使者。隨風飄蕩的楊花陪伴著自己走上寺門的歸路。“相送飛”三字將一種殷勤護持的情意傳達出來了。“西湖”句由景物描寫折到時令，筆意一轉，帶出下文。“水樹亂鶯啼”五字重涂濃沫，儼然一幅江南春色圖畫。丘遲《與陳伯之書》所述“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”之佳麗景色，并于此五字中見之。特別是這個“亂”字下得很有力量。由此可以想見，一個緇衣白足的詩僧，徜徉湖邊山腳的花徑上，周圍是繽紛的花雨，耳邊是紛亂的鶯聲，組成一幅愜意的游春圖景。詞的上片，作者將春色之麗寫得蕩人心魂，美不勝收。

　　換頭一起三句，點出寺宇闃寂、僧寮清幽的場景，而用一“歸”字與前片關合，以實現(xiàn)這一場景的轉換。曰“閑”，曰“小”，曰“初”，皆涉筆輕靈，雅稱其題，仿佛把人帶進一個紅塵不到的世界。

　　結拍三句，進一步烘托寺中的環(huán)境，補足前意。作者抓住這鐘聲、篆香和月色，三個有時間特征的景物來加以刻畫。結語悠然，有竟體空靈之妙。撞鐘擊鼓，為佛門旦暮必行的功課。仲殊即景寫來，亦實亦虛，尤有遠韻。接著又拈出“篆香才點”與之作偶，更覺筆有余妍。用“篆”定形容回旋上升的煙縷，真是工致入微了。以晚鐘之遠韻匹篆香之煙痕，是聲與色、與大小之對比，又都取景眼前，真如天設地造一般。“月到門時”，本是歸時實景，用鐘聲、篆香之后，便覺充滿禪機和妙不可言。

　　此詞為人作者人格、性情的真實流露；詞中的物象，是這位詩僧的心靈折光。

【作者介紹】

　　仲殊，北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。本姓張，名揮，仲殊為其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時游蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。宋徽宗崇寧年間自縊而死。有《寶月集》，不傳；近人趙萬里輯《寶月集》一卷，共四十六首；《全宋詞補輯》又新補二十二首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關注“小學生學習網(wǎng)”

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