【作品介紹】
《留春令·畫屏天畔》是北宋晏幾道創(chuàng)作的一首詞。該詞是寫一個(gè)女子傷春懷人的情思。詞的上片說(shuō)夢(mèng)中追尋到天邊，到了人跡罕至的海上十洲，醒來(lái)把無(wú)限的情思都寫到了信中。下闋介紹信中主要內(nèi)容。此作由遠(yuǎn)夢(mèng)觸動(dòng)離懷，在信中與遠(yuǎn)方征人娓娓訴說(shuō)，說(shuō)的內(nèi)容沒(méi)有停留在想念之類，而是寫她常去“別浦高樓”遠(yuǎn)眺江南，并告訴對(duì)方江濤聲中有她登高墜下的相思淚。情感真摯，在平實(shí)的語(yǔ)言中飽含濃濃的情意。
【原文】
留春令
畫屏天畔，夢(mèng)回依約，十洲云水。手捻紅箋寄人書(shū)，寫無(wú)限傷春事。別浦高樓曾漫倚。對(duì)江南千里。樓下分流水聲中，有當(dāng)日憑高淚。
【注釋】
①依約：依稀，隱約。
②十洲：道教所傳在海中十處仙境。
③捻：拈取。
④別浦：送別的水邊。
⑤分流水：以水的分流喻人的離別。古樂(lè)府《白頭吟》：“蹀躞御溝上，溝水東西流。”
⑥憑高淚：化用馮延已《三臺(tái)令》：“流水，流水，中有傷心雙淚。”
【白話譯文】
從夢(mèng)中剛剛醒來(lái)，隱約恍惚。畫面上面的十洲云水，宛如罩著迷霧，就象在天邊。我坐起來(lái)展開(kāi)紅色的信箋，給我的心上人寫情書(shū)。我只有把所有傷心的心情，告訴你。在我們作別的那河邊的高樓上，我曾多次去老地方徘徊，面對(duì)江南的千里山水，我更加凄楚。樓下分流的水聲之中，就有我當(dāng)日憑欄時(shí)流下的思念的相思淚珠，我如何消愁。
【賞析】
起首三句，想象奇特而瑰麗，落筆頗為不俗：近在咫尺的屏風(fēng)，在迷離中居然看成像天般遙遠(yuǎn)。一實(shí)一虛，一近一遠(yuǎn)，通過(guò)這強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)情人遠(yuǎn)別的懷思。“十洲”，是仙人所居、人跡罕至之地。托名為漢東方朔撰的《十洲記》載，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(zhǎng)洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。詞中例以美人為仙，美人所居為仙境，暗指所思念的人的居處。十洲是仙靈境界，凡人無(wú)法到達(dá)，只有在夢(mèng)中才能前往。夢(mèng)醒后，看到屏風(fēng)上畫著的山山水水，猶疑是夢(mèng)中所歷，更寫出夢(mèng)境的虛幻和醒后的悵惘，真是妙有遠(yuǎn)神，令人掩抑低徊不已。歇拍兩句寫美人手執(zhí)著寫有無(wú)限傷春心事的紅箋準(zhǔn)備寄給情人書(shū)信，此二句把寄人的紅箋與十洲的殘夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造出情景交融的境界，表現(xiàn)了詞人苦戀的情懷，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
下片是對(duì)往事的回憶，寫抒情主人公曾無(wú)聊地獨(dú)倚高樓—— 正在兩人分別的水邊，面對(duì)著遼闊的千里江南之地。這里所寫的不是昔時(shí)相聚的歡娛，而是別后的思念，脫出詞家慣常用的上下片對(duì)比的手法，感情便越覺(jué)沉厚。結(jié)拍兩句，進(jìn)一步寫倚樓時(shí)的懷思。此處著意在“分流”二字。古樂(lè)府《白頭吟》：“蝶躞御溝上，溝水東西流。”以水東西分流，喻人們一別之后不再相見(jiàn)。人倚高樓，念遠(yuǎn)之淚卻滴向樓下分流的水中，將離愁別緒與懷人立情抒寫得深婉曲折而又纏綿悱惻，具有感人至深的藝術(shù)力量。
名家點(diǎn)評(píng)
楊慎在《詞品》中說(shuō)，晏幾道此詞全用晁元忠詩(shī)：“安得龍湖潮，駕回安河水，水從樓前來(lái)，中有美人淚。人生高唐觀，有情何能己！”
【作者介紹】
晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書(shū)反對(duì)王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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