【作品介紹】
《憶秦娥·燒燈節(jié)》是南宋詞人劉辰翁的作品。首詞從上元節(jié)臨安道上行人稀少,引發(fā)了他的亡國之恨,詞情凄苦,表現(xiàn)了一個(gè)士大夫?qū)蕠闹邑。下闋是抒情?/p>
【原文】
憶秦娥
中齋上元客散感舊,賦《憶秦娥》見屬,一讀凄然。隨韻寄情,不覺悲甚。
燒燈節(jié),朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕。
百年短短興亡別,與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)。
【賞析】
小序中的“中齋”,是鄧剡的號(hào)。鄧堅(jiān)持抗元斗爭,1279年崖山兵敗,投海未死,被俘,與文天祥一同北遣,至南京放還,終不屈節(jié)。鄧剡《憶秦娥》惜不傳。
這首詞從上元節(jié)臨安道上行人稀少,引發(fā)了他的亡國之恨,詞情凄苦,表現(xiàn)了一個(gè)士大夫?qū)蕠闹邑憽I掀紫葘懮显?jié):“燒燈節(jié),朝京道上風(fēng)和雪。”“燒燈節(jié)”,即上元節(jié),俗稱元宵節(jié)。南宋都城臨安,上元節(jié)多繁華熱鬧,《夢(mèng)梁錄》曾有這樣的記載:“深坊小巷,繡額珠簾,巧制新裝,競夸華麗。公子王孫,王陵年少,更以紗籠喝道,將帶佳人美女,遍地游賞。人都道玉漏頻催,金雞屢唱,興尤未已。”這樣的通宵歡樂,作者自然是記憶猶新的。這就引起了與當(dāng)今的對(duì)比。如今去京城的路上,是風(fēng)雪交加,是一片凄寒的景象。“風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕。”風(fēng)雪雖然相同,江山也依然如舊,所不同的是在異民族的統(tǒng)治下,因而帶來的變化是“朝京人絕”,這四個(gè)字劉辰翁的故國情深,躍然紙上。上片是寫景,詩人以上元節(jié)昔日的繁華,對(duì)比當(dāng)今的風(fēng)雪交加,行人稀少,反映了政權(quán)的變化。
下闋是抒情。“百年短短興亡別,與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。”詞人說:百年在歷史的長河中是短暫的,我和你都嘗到了興亡的慘痛。我和你面對(duì)的仍是宋室亡國前的月亮,這似乎是可以自我安慰了。“與君”句,看似安慰,實(shí)際上更加觸動(dòng)了他的情感:“當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)。”“梅發(fā)”,梅花白色,故即白發(fā)。這是說,同樣是這個(gè)月亮,現(xiàn)照著的是傷心的眼淚,照著的是蕭蕭的白發(fā)。
這首詞同劉辰翁的其他詞一樣,感時(shí)傷事,辭情凄苦,格調(diào)悲郁,是《須溪詞》中的名篇。
【作者介紹】
劉辰翁(1232-1297)南宋詞人。字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。少年時(shí)曾跟從理學(xué)家陸九淵學(xué)習(xí),補(bǔ)太學(xué)生。景定進(jìn)士。廷試對(duì)策時(shí),因觸犯賈似道,置于丙等。曾任濂溪書院山長、臨安府學(xué)教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派,為辛派詞人“三劉”之一。風(fēng)格遒勁絢爛。宋亡前后,多感傷時(shí)事的篇章。又能詩文,曾評(píng)點(diǎn)杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集,已散佚,明人輯有《須溪記鈔》,清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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