【作品介紹】
在南宋詞史上,前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人,因而和之,前后詞作,交相輝映的佳話,不時傳述。這首詞序中所指的昔人,就是張?jiān)。無論詞的格調(diào),還是詞的意境,韓?這首詞與張?jiān)稍~,都相互呼和得十分默契。
【原文】
賀新郎
坐上有舉昔人《賀新郎》一詞,極壯,酒半用其韻。
萬事佯休去。漫棲遲、靈山起霧,玉溪流渚。擊楫凄涼千古意,悵怏衣冠南渡。淚暗灑、神州沉處。多少胸中經(jīng)濟(jì)略,氣□□、郁郁愁金鼓?兆孕,聽雞舞。
天關(guān)九虎尋無路。嘆都把、生民膏血,尚交胡虜。吳蜀江山元自好,形勢何能盡語。但目盡、東南風(fēng)土。赤壁樓船應(yīng)似舊,問子瑜公瑾今安否。割舍了,對君舉。
【創(chuàng)作背景】
公元1138年(宋紹興八年),宋金議和已成定局,高宗向金拜表稱臣,李綱時已罷職,上書堅(jiān)決反對,元干乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之,表示極力支持。其詞慷慨悲壯,乃蘆川詞壓卷之作。數(shù)十年后,韓?于酒席上因有人舉其詞,感其壯,遂步其原韻,揮筆寫成此詞。據(jù)方回《瀛奎律髓》卷十二云:?于“嘉定初,即休官不仕”。審詞情,詞作于休官退居上饒(今屬江西)之時。距元干作詞那年,已相隔50余年了。
【賞析】
公元1138年(宋紹興八年),宋金議和已成定局,高宗向金拜表稱臣,李綱時已罷職,上書堅(jiān)決反對,元干乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之,表示極力支持。其詞慷慨悲壯,乃蘆川詞壓卷之作。數(shù)十年后,韓?于酒席上因有人舉其詞,感其壯,遂步其原韻,揮筆寫成此詞。據(jù)方回《瀛奎律髓》卷十二云:?于“嘉定初,即休官不仕”。審詞情,詞作于休官退居上饒(今屬江西)之時。距元干作詞那年,已相隔50余年了。
“萬事佯休去。”起筆感慨極深沉。佯作拋卻萬事,其實(shí)何能拋卻?這人間萬事,南宋日漸衰落局面未改,實(shí)為第一大事也。“漫棲遲、靈山起霧,玉溪流渚。”棲遲,止息也。渚,水中之小洲。靈山、玉溪,皆在詞人所居之上饒。靈山,乃道教之福地。北宋張君房《云笈七?》卷二七“洞天福地”第三十三:“在信州上饒縣。”玉溪以源出懷玉山故名,即信江,一稱上饒溪。詞人自道:我聊且棲遲于靈山玉溪之間,空對著云起水流而已。一位隱居深山老林而系心天下的愛國志士之形象,隱然已凸現(xiàn)于此靈山玉溪之間。靈山起霧,多么像他心頭的悵惘。玉溪流渚,流不盡他心中的愁恨。“擊楫凄涼千古意,悵怏衣冠南渡。”擊楫,這個典故出自《晉書·祖逖傳》:“中流擊楫而誓曰:”祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì),有如大江!”詞人用筆,無往不復(fù)。緬懷靖康南渡,先輩北伐遺愿,一直沒有成為現(xiàn)實(shí),此恨千古難滅。韓?對南渡之初的元老重臣李綱,萬般推崇。其《澗泉日記》云:“渡江以來,李伯紀(jì)第一流。”又云:“李伯紀(jì)、趙元鎮(zhèn)《鼎》渡江之初,整頓國家,至今蒙福無窮。”此韻正是緬懷李綱等先輩之遺烈。“淚暗灑、神州沉處。”神州沉處,指中原陷落,語出《晉書;笢貍鳌“神州陸沉,百年丘墟”。張?jiān)稍~云:“悵望關(guān)河空吊影”,又云:“愁生故國”。此正化用其意。詩詞和作,貴在自抒懷抱,又與原作若即若離。韓?此詞正是如此。淚灑神州陸沉,一語雙關(guān),既是寫李綱、張?jiān)桑彩菍懽约。接上來一韻也是如此寫法?ldquo;多少胸中經(jīng)濟(jì)略,氣□□、郁郁愁金鼓。”此韻第二句次二字原缺,連上下句看,大意仍很明白。多少愛國志士,滿懷救國韜略,待從頭收拾舊山河,卻不為朝廷所用,北伐之金鼓久不得聞,志士之豪氣郁郁難伸。只落得“空自笑,聽雞舞。”此用祖逖與劉琨聞雞起舞的故事?畤@縱然有聞雞起舞之志,終究是英雄無用武之地。此實(shí)為整個南宋志士仁人報國無門的歷史悲劇之寫照。
“天關(guān)九虎尋無路”。換頭化用《楚辭·招魂》“君無上天些,虎豹九關(guān),啄害下人些”,言君門兇險,無路可通,胸中志略不能得達(dá),此諷刺朝廷沒有興兵抵御侵略之意也。詞情較上片已更其沉痛,更其激憤。鋒芒所向,直指妥協(xié)偷安的小朝廷。下一韻,鋒芒更加犀利痛快。“嘆都把、生民膏血,尚交胡虜!”此揭露朝廷有賣國殃民之心也。隆興和議以來,宋每年向金上交歲幣銀二十萬兩、絹二十萬匹。
至嘉定和議,歲幣增至銀絹各三十萬兩、匹,犒軍錢三百萬貫。小朝廷吮吸人民之膏血,以換取茍安,此南宋之一大國恥,被詞人一筆揭穿,痛快淋漓,痛快!南宋詞人之極言時事,無所顧忌,又何讓于唐代詩人?詞人在此所顯示之人格精神,有如壁立千仞。此真宋人之所以為宋人也。小朝廷,你確實(shí)拿他們沒有辦法。“吳蜀江山元自好,形勢何能盡語。”詞情至此軒昂奮發(fā),豪情萬丈。東起于吳,西至于蜀,祖國還有一大片大好河山,人力、物力、地利,形勢何可盡道?可以有為也。吳指江南,南宋之政治中心。蜀指四川,四川不但富有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且實(shí)為戰(zhàn)略要地。此二句,實(shí)見出詞人之卓識。南宋若決策北伐,東自江淮出兵,西自川陜出兵,便可形成對金的鉗形攻勢,打他個首尾不相救。“但目盡、東南風(fēng)土。”此韻筆鋒一轉(zhuǎn),慨嘆朝廷放棄經(jīng)略吳蜀兩翼之計(jì)劃,鼠目寸光,只見東南,不外乎一味偷安茍樂而已。“赤壁樓船應(yīng)似舊,問子瑜公瑾今安否?”這是意味深長的一問。赤壁樓船,指三國曹魏南進(jìn)之軍隊(duì),此借指敵人。子瑜,諸葛瑾之字。公瑾,周瑜之字。子瑜為東吳之長史,公瑾乃東吳之大將。赤壁之戰(zhàn),周瑜大破曹軍,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”詞人用子瑜指張?jiān),用周瑜指李綱,因?yàn)樵稍卫罹V之行營屬官。此二句之意蘊(yùn),實(shí)為雙層,既謂李綱、元干,又謂并世如李綱、元干之英雄人物。不知公瑾、子瑜一流人物無恙否?然而,縱然是世有英雄,終究也報國無門呵!“割舍了,對君舉!”還是拋開這一切,對君舉杯,大醉一場吧!結(jié)得沉痛,正與起筆遙相呼應(yīng)。
此詞從發(fā)端直至“尚交胡虜”句,寫盡南渡以來之屈辱局面;下片后半幅,直抒恢復(fù)河山之宏圖壯志,有萬丈豪情,亦有深謀遠(yuǎn)慮,筆力蒼勁萬分。詞情此一全幅歷程,深刻地展現(xiàn)出詞人“處江湖之遠(yuǎn),而憂其君”(《岳陽樓記》)的博大胸懷。讀其詞,當(dāng)知其人。韓?乃北宋參政韓億之裔,吏部尚書韓元吉之子,出身名臣世家,實(shí)有家學(xué)淵源。南宋戴復(fù)古《挽韓仲止》詩稱其:“雅志不同俗,休官二十年。隱居溪上宅,清酌澗中泉?犊虝r事,凄涼絕筆篇。三篇遺稿在,當(dāng)并史書傳。”自注:“時事驚心,得疾而卒。作‘所以商山人’、‘所以桃源人’、‘所以鹿門人’三詩(按即《懷古》詩),蓋絕筆也。”可知韓?是一位憤世嫉俗而隱逸山水、雖然隱逸而不忘憂國的高人。隱逸而憂國,道并行而不悖,此中國文化傳統(tǒng)之一精神也。韓?有此杰作,良非偶然。愛國主義精神,實(shí)為南宋一代文化之命脈,也是南宋詞作之命脈。在南宋詞史上,前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人,因而和之,前后詞作,交相輝映的佳話,不時傳述。這首詞序中所指的昔人,就是張?jiān)伞o論詞的格調(diào),還是詞的意境,韓?這首詞與張?jiān)稍~,都相互呼和得十分默契。
【作者介紹】
韓?(1159—1224)字仲止,號澗泉,韓元吉之子。嘗官判院。?以詩鳴當(dāng)世,與趙蕃(號章泉)齊名,號“二泉”。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國,羅致之,不為少屈。人品學(xué)問,俱有根柢,雅志絕俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以時事驚心,作甲申秋三詩,得疾而卒,年六十六。有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷、《澗泉詩馀》一卷。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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