【作品介紹】
這首詠情小調(diào)，以暮春為背景，通過(guò)自然景色與人物動(dòng)作的描述，寫出了詞中主人公心情的郁悶孤凄。
【原文】
望江南
游妓散，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西。九陌未沾泥。
桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼。無(wú)處不凄凄。
【賞析】
上片寫詞中人孤獨(dú)地在大雨欲來(lái)的氣氛中行走。首句“游妓散，獨(dú)自繞回堤”便指出，酒盡曲終宴游之人已經(jīng)散去，詞中人獨(dú)自繞行在迂回縈曲的堤岸上。“游妓”，是專門陪同達(dá)官貴人、官家子弟游樂宴游的風(fēng)塵女子。同游人已散，而詞中人未去，是他興猶未盡，還是想作獨(dú)自排遣？伏下了一個(gè)未知的謎，下面寫他放眼望去，只見“芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西”一派大雨欲來(lái)的景象：如茵的芳草漸漸被霧氣籠罩，迷失在彎彎曲曲的河道之內(nèi)；密布的烏云含著山雨，已經(jīng)把整個(gè)城西變得黑暗陰沉。這霧中的綠色原野，濃云帶雨的天氣，盡管“九陌未沾泥”，道路上還沒有泥水，但是山雨欲來(lái)之勢(shì)已成。這種景象對(duì)孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)會(huì)感到更加失落與壓抑。“九陌”，本指京城內(nèi)的大街小巷，如漢代長(zhǎng)安市有八街九陌；但此處都泛指原野。
下片通過(guò)自然景色與典型動(dòng)作的描寫，揭示詞中人心緒的迷茫不寧與孤寂。“桃李下，春晚未成蹊”是說(shuō)：春已暮，桃、李樹上早已是繁花謝盡，子實(shí)初結(jié)還未成果兒，所以樹下也還沒有被摘果人踩出路來(lái)。這句話是翻用前人現(xiàn)成典語(yǔ)，《史記·李將軍列傳》篇后“太史公曰”中有“桃李不言，下自成蹊”的句子，是說(shuō)桃李不會(huì)夸贊標(biāo)榜自己，然而累累的果實(shí)卻誘引人們紛紛走到它們身邊，便踩出一條一條的路來(lái)。因?yàn)樘依罟麑?shí)成熟是夏天的事，而這里只是寫春末的實(shí)景，未必涉及典語(yǔ)中的實(shí)意。接下去則抓住人物的一兩個(gè)動(dòng)作進(jìn)而摹寫他的癡迷情態(tài)，“墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼”是寫：他見到別家墻內(nèi)的花枝伸出墻外，便急急忙忙彎轉(zhuǎn)尋路想入園探花，而后又緩緩放馬徐行在綠柳濃蔭之下，入迷地傾聽黃鶯的宛轉(zhuǎn)嬌啼。上述動(dòng)作的描寫似乎顯得詞中人很消閑、很灑脫，似乎純粹是在入迷地追逐快要老去的春光！其實(shí)不然，下面尾句“無(wú)處不凄凄”便作了回答。為什么在詞中人眼內(nèi)無(wú)一處風(fēng)物景色不呈現(xiàn)著令人哀楚的凄涼？答案只能是詞中人內(nèi)心悲凄。這便是“游妓散”而不去，仍在“獨(dú)自繞回堤”的原因。至于他悲凄的內(nèi)容，雖沒有正面點(diǎn)出，但也有側(cè)面泄露，從“墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼”二句，似乎可見端倪：是為了愛情的糾葛纏綿。文學(xué)作品中的花、柳、鶯啼均與美女、戀情有關(guān)，詩(shī)詞中更甚。
該篇采用“萬(wàn)物皆著我色”的“移情”手法，抒寫的全是情中景色，含蓄蘊(yùn)藉，寫熾烈的情愛而未露市井俚俗之氣，自然中透著典雅。
【作者介紹】
周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書。宋神宗時(shí)，寫《汴都賦》贊揚(yáng)新法�；兆跁r(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機(jī)關(guān)）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言曲麗精雅，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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