【作品介紹】
《風(fēng)流子·楓林凋晚葉》是北宋詞人周邦彥所做的一首詞。此詞寫(xiě)作者離開(kāi)客居五年的荊州時(shí)同當(dāng)?shù)匾晃幌嗪玫呐臃謩e時(shí)的情景。這首詞化實(shí)為虛，將離情別苦寫(xiě)得回味無(wú)窮。用筆密致，典樸，拙麗，相得益彰。
【原文】
風(fēng)流子·楓林凋晚葉
楓林凋晚葉⑴，關(guān)河迥⑵，楚客慘將歸⑶。望一川暝靄⑷，雁聲哀怨；半規(guī)涼月⑸，人影參差⑹。酒醒后，淚花銷鳳蠟⑺，風(fēng)幕卷金泥⑻。砧杵韻高⑼，喚回殘夢(mèng)⑽；綺羅香減⑾，牽起馀悲⑿。
亭皋分襟地⒀，難拚處⒁，偏是掩面牽衣⒂。何況怨懷長(zhǎng)結(jié)⒃，重見(jiàn)無(wú)期。想寄恨書(shū)中⒄，銀鉤空滿⒅；斷腸聲里，玉?還垂⒆。多少暗愁密意⒇，唯有天知。
【注釋】
⑴晚葉：深秋的樹(shù)葉。
⑵關(guān)河，關(guān)塞山河。 迥（jiǒng）：遼遠(yuǎn)。
⑶楚客：作者自稱。楚辭《九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。僚傈兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。”。
⑷暝（míng）靄（ǎi）：傍晚的霧氣。
⑸半規(guī)：半圓形。此指上弦月或下弦月。
⑹參（cēn）差（cī）：散亂不齊貌。
⑺淚花：指蠟淚。銷：消減。鳳蠟：鳳凰形狀的蠟燭，《南齊書(shū)·王僧虔傳》：“僧虔年數(shù)歲，獨(dú)正坐采蠟燭珠為鳳凰。”。
⑻金泥：以金粉飾物。
⑼砧（zhēn）杵：搗衣石與棒槌，指搗衣。 韻：聲音。
⑽殘夢(mèng)：酒醒后的迷惘狀態(tài)。
⑾綺（qǐ）羅：素地花紋和有椒眼紋的絲織品，指女子衣裙。香減：衣香減弱，指戀人不在身邊。
⑿馀（yú）悲：不盡傷感。馀：不盡，未完。
⒀亭皋（gāo）：水邊平地。亭，平；皋，水旁地。 分襟：別離。
⒁難拚（pàn）：難于割舍。
⒂偏：偏偏，助詞。 掩面牽衣：指昨夜戀人掩面而泣，牽衣惜別。
⒃長(zhǎng)結(jié)：長(zhǎng)期郁結(jié)不散。
⒄書(shū)：書(shū)信。
⒅銀鉤：字跡，指書(shū)法筆勢(shì)道勁。
⒆玉?（zhù）：玉石筷子，喻美人眼淚。
⒇暗愁密意：無(wú)法言傳的濃郁愁情。
【白話譯文】
深秋的傍晚，楓樹(shù)林里的葉子在凋落。山川的路途是那樣遙遠(yuǎn)。我懷著凄慘的心情，即將離別這客居的異地，回去了。舉目遠(yuǎn)望，但見(jiàn)江面上籠罩著濃重的暮靄，宿雁的叫聲是那樣哀怨。在半規(guī)涼月的微光里，送行人們的參差身影，還依稀可辨卷。當(dāng)一覺(jué)醒來(lái)，酒意消退了。陪伴我的只有半截殘燭，一攤蠟淚。燙金的簾幕正在隨風(fēng)舒卷。戶外，很響的搗衣聲驅(qū)散了我最后一絲幻覺(jué)。我忽然發(fā)覺(jué)她那熟悉的衣香已經(jīng)消失了，禁不住又悲從中來(lái)。
啊，水邊的那塊平地，我們最后分手的地方。還記得，當(dāng)時(shí)我已是難舍難分，偏偏她還要牽著我的衣服，哀哀掩泣。更何況，此后我們只能永遠(yuǎn)懷著滿腔的哀怨，卻沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了！可以預(yù)想，我們只能把深長(zhǎng)的思念，密密麻麻地寫(xiě)在往來(lái)的書(shū)信中，或者去彈奏起一支愁腸欲斷的曲子，讓淚水默默她流下來(lái)。啊，這暗藏著的愁苦，這深密的感情怎樣計(jì)量，只有老天才知道吧！
【創(chuàng)作背景】
周邦彥于宋哲宗元佑四年至七年(1089年-1092年)曾客居荊州近四年，其間，他同當(dāng)?shù)氐囊晃慌山⒘松詈竦母星�。元佑七年秋天，他將赴溧水縣令任，與此女分別，該詞即作于此時(shí)。詞寫(xiě)別離的前夜，送別的筵席已散，前來(lái)送別的女郎也已離去，詞人獨(dú)處一室，強(qiáng)烈的孤寂之感涌上心頭，他只能反復(fù)回憶話別時(shí)的情境。
【賞析】
開(kāi)篇即從首途前夕餞宴之后寫(xiě)起。起筆即打破了一般送別詩(shī)詞從長(zhǎng)亭餞別到別后相思的模式，而是用倒敘法先從餞別之后的心情、感受寫(xiě)到分襟時(shí)的難舍難分情景的追憶。在追憶中層層推進(jìn)，深化離情，而省略餞別宴會(huì)的場(chǎng)面。
接著寫(xiě)春色情景，“望一川暝藹，雁聲哀怨”，亦在烘托離別憂傷的情緒，連雁的鳴聲都顯得有些悲傷。再由景寫(xiě)至人本身。“半規(guī)涼月”，半月意謂著無(wú)法圓滿，恰應(yīng)了離人心中的真切感受。離別的人在月下話別，離情依依的感覺(jué)亦隨著文字的鋪陳而散發(fā)出來(lái)。
“酒醒后”以下幾句當(dāng)是寫(xiě)“楚客”在離開(kāi)送別者以后獨(dú)居旅舍的所見(jiàn)、所聞、所感。所處的時(shí)間、空間都來(lái)了個(gè)大轉(zhuǎn)換。“淚花銷鳳蠟，風(fēng)幕卷金泥”燭淚都快銷盡了，印有金泥圖案的簾幕，隨風(fēng)舒卷，飄曳不定，在攪動(dòng)“楚客”的情懷。好不容易才進(jìn)入夢(mèng)境，和“她”相逢，正欲互訴離情，偏偏又被響亮的砧杵搗衣聲驚醒。“她”的綺羅香澤聞不到了，“她”的形象消失了，只留下夢(mèng)回之后的“馀悲”。“馀悲”照應(yīng)前文，可想到他的餞別之前、送別之后，夢(mèng)境之中的深切悲苦。同時(shí)還能引起下片的追憶與推想，乃上串下連，前后呼應(yīng)的關(guān)鍵詞語(yǔ)。這段由不寐到入夢(mèng)，由夢(mèng)境到夢(mèng)回，層層鋪敘，有實(shí)有虛，深情婉轉(zhuǎn)，從而更強(qiáng)化了“楚客”旅夜獨(dú)居的孤寂感。
下片用倒敘法追憶昨宵餞別、分襟時(shí)，難分難舍的情景。亭皋指水邊平地，即“楚客”與戀人分襟地。分襟與分袂同義，表示離別。在他們分手時(shí)，“難拚處，偏是掩面牽衣”，這情景已足使人禁受不了，這是第一層悲愁。如果這次分襟只是暫別，后會(huì)有期，那也可于悲愁中聊以自慰。然而這次分別是“怨懷長(zhǎng)結(jié)，重見(jiàn)無(wú)期”，生離等于死別，這悲愁非比一般，這是第二層悲愁，較前推進(jìn)了一層。
“想寄恨書(shū)中，銀鉤空滿”，“想”字領(lǐng)起，用自己的推想使詞境展開(kāi)到一個(gè)新境界。雖然后會(huì)無(wú)期，如果能時(shí)通魚(yú)雁，以寄相思，那也可略慰離懷，但這毫無(wú)用處。銀鉤，指小字，即使將銀鉤小字寫(xiě)滿信箋，也是空寫(xiě)，終難解相思之苦。
“斷鴻聲里，玉?還垂”想到戀人也在斷鴻聲里至今還流著傷心的眼淚，這里第三層悲愁。結(jié)構(gòu)層層推進(jìn)，抒情步步轉(zhuǎn)進(jìn)，愈轉(zhuǎn)愈深，“楚客”的感情也推向了最高點(diǎn)。層層轉(zhuǎn)進(jìn)，曲折回環(huán)，亦“頓挫之致”也。
“多少暗愁密意，唯有天知”，彼此心中有多少深愁或多少情意，老天都知道。頗有此情可鑒日月的味道，而詞人寫(xiě)至此，也顯出自己的情深意濃，多說(shuō)無(wú)益，就交予蒼天吧。
這首詞表情達(dá)意，除借景言情外，結(jié)構(gòu)上的騰挪跳蕩也使別情的表達(dá)在曲折中愈處渾厚凝重。詩(shī)詞典故的靈活運(yùn)用、語(yǔ)言的富艷精工又為本詞增添了一分絢麗和醇雅。
名家點(diǎn)評(píng)
宋·沈義父《樂(lè)府指迷》：“煉字下語(yǔ)，最是緊要。如說(shuō)桃，不可直說(shuō)破桃，須用紅雨、劉郎等字；如詠柳，不可直說(shuō)破柳，須用章臺(tái)、灞岸等字。又用事，如日“銀鉤空滿”，便是書(shū)了，不必更說(shuō)書(shū)字；“玉筋雙垂”，便是淚了，不必更說(shuō)淚。”[7]
明·卓人月《古今詞統(tǒng)》："‘砧杵’、‘銀鉤’，扇對(duì)，魂芳魄艷……兼金石綺采之美，長(zhǎng)篇不易。”
清·況周頤《蕙風(fēng)詞話》："清真又有句云：‘多少暗愁密意，惟有天知’……此等語(yǔ)愈樸愈厚，愈厚愈雅，至吳之情由性靈肺腑中流出，不妨說(shuō)盡，而愈無(wú)盡。”
【作者介紹】
周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書(shū)。宋神宗時(shí)，寫(xiě)《汴都賦》贊揚(yáng)新法�；兆跁r(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂(lè)機(jī)關(guān)）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言曲麗精雅，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/quansongci/972184.html
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