【原文】

贈梁浦秀才斑竹拄杖

揀得林中最細枝，結(jié)根石上長身遲。

莫嫌滴瀝紅斑少，恰是湘妃淚盡時。

【賞析】

　　詩人以一枝斑竹贈給友人作手杖，順手寫下這首小詩。梁浦秀才，生平不詳。賈島詩風(fēng)尚平淡，多寫身邊之事，或描繪自然風(fēng)景；但能于平淡中寫出雋永的意味，令人回味無窮。此詩便是一例。

　　詩之前二句寫斑竹拄杖之由來。遍山綠竹，遍地修篁，并不是每一根都是適宜做手杖的材料。它須經(jīng)過一番精心的選擇。“揀得林中”四字，出語平淡，但卻反映了詩人找遍竹林的過程，而他對友人的一往深情，也正包含在這一過程之中。他最后揀得最細的一枝，方才心滿意足。“揀得”之“得”字，“最細枝”之“最”字，似乎洋溢著喜悅之情。也許他應(yīng)當馬上拿回去做成拄杖，以送給友人。但他卻盤桓竹下，揣摩此竹何以特別細的緣因，得出了“結(jié)根石上長身遲”的結(jié)論。原來竹子的根生在石頭的罅隙中，土壤無多，養(yǎng)分不足，所以長得很慢、很細。詩人何以作這般細致的分析，古人謂填詞需用一些淺語、俚語、癡語、閑淡語、無理語、沒要緊語。詩詞同理，小詩尤似小詞，加上這樣的閑語、癡語，正可以增添情趣。賈島此種手法，蓋從王摩詰來，前人曾云：

　　“王維車網(wǎng)川諸詩，近事淺語，發(fā)于天然。郊、島輩十駕何用？”（見《批點唐詩正音》）雖系小詞，謂其學(xué)而未工，但總是學(xué)到了一些，此詩便帶有“近事淺語，出于天然”的意味。

　　詩之后二句，較為?麗，原因在于用典。“莫嫌滴瀝紅斑少”，似宕開一句，其實仍承前句意脈，并照應(yīng)題意。就其語氣而言，則又似對友人說話，其中含有一種抱歉的心情，希望給予諒解。“紅斑”事見《博物志史補》，云：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕揮竹，盡斑。”《紅樓夢》第三十七回也說：“當日娥皇、女英（按：即二妃名），灑淚在竹上成斑，故今斑竹又稱湘妃竹。”原來這枝斑竹，帶有如此美麗的神話傳說，以之作杖贈友，愈見其情誼之深切。竹上斑少，是由于“湘妃淚盡”，此蓋傷心之事，然卻以淡語出之。在此情況下，誰還能嫌棄這枝斑竹呢？友人自然無話可說了。這兩句語淡而意深，似乎藏有機鋒，它叫友人再也推辭不得，只好將拄杖收下。詩人高妙之構(gòu)思，令人驚嘆。

【作者介紹】

　　賈島（779～843）唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。公元810年（元和五年）冬，至長安見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時因飛謗貶長江（今四川蓬溪）主簿。公元840年（開成五年）遷普州司倉參軍。在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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