【作品介紹】

　　《就道士問周易參同契》的作者是王昌齡，被選入《全唐詩》的第141卷第7首。

【原文】

　　就道士問周易參同契

　　作者：唐·王昌齡

仙人騎白鹿，發(fā)短耳何長。

時余采菖蒲，忽見嵩之陽。

稽首求丹經(jīng)，乃出懷中方。

披讀了不悟，歸來問嵇康。

嗟余無道骨，發(fā)我入太行。

【注釋】

①周易參同契:道書名，即《參同契》。舊題漢魏伯陽作，二卷。以《周易》、黃老、爐火三家相參同，借《周易》爻象附會道家煉丹修養(yǎng)之說，為丹經(jīng)之祖。

②白鹿:神仙傳說中的仙人常以白鹿為坐騎。

③“發(fā)短”句:短頭發(fā)長耳朵。道書中多謂神仙長耳。

④“時余”二句:《神仙傳》卷三載:漢武帝上篙山，至夜，忽見仙人。武帝禮而問之，仙人曰:“吾九疑之神也。聞中岳石上營蒲，一寸九節(jié)，可以服之長生，故來采耳。”菖蒲，水生草本植物，有香氣。高之陽，嵩山之南，原有嵩陽寺，北魏建，唐改為觀。

⑤丹經(jīng):煉丹之書�！渡裣蓚鳌肪硭妮d:淮南王劉安尊禮仙人八公，八公“遂授王《丹經(jīng)》三十六卷”。

⑥方:指煉丹的藥方。

⑦“披讀”二句:《神仙傳》卷六載:王烈入河東抱犢山中，見一石室，室中白石架上有素書兩卷。烈取讀，莫識其文字，暗書得數(shù)十字形體，歸以示樓康，康盡識其字。

⑧“發(fā)我”句:《神仙傳》卷六載:王烈嘗獨往太行山中，忽聞山東崩記，就視之，乃見山破裂數(shù)百丈，中有青泥流出如髓。烈攜少許歸示稽康，康大喜，即與烈往視之，斷山已復如故。發(fā)，啟發(fā)，引導。

【作者介紹】

　　王昌齡（698—約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陜西西安）人。公元727年（開元十五年）進士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標（今湖南黔陽縣）尉。安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。

　　王昌齡在當時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，手法細膩。更多古詩欣賞文章敬請關注“小學生學習網(wǎng)”的王昌齡的詩全集欄目。(http://)

【繁體對照】

卷141_7【就道士?周易?同契】王昌?

仙人?白鹿，?短耳何?。

?余采菖蒲，忽?嵩之?。

稽首求丹?，乃出?中方。

披?了不悟，???嵇康。

嗟余?道骨，?我入太行。

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