【作品介紹】

　　《觀稼》是唐代詩人白居易 和 明代著名的文學家王守仁寫的一首同名五言詩。它在描寫田翁的辛勞、歌頌勞動偉大的同時，也諷刺了那些不勞而獲的大官僚。

【原文】

觀 稼

世役不我牽[1]，身心常自若[2]。

晚出看田畝，閑行傍村落。

累累繞場稼，嘖嘖郡飛雀[3]。

年豐豈獨人，禽鳥聲亦樂。

田翁逢我喜，默起具杯杓[4]。

斂手笑相延[5]，社酒有殘酌[6]。

愧茲勤且敬[7]，杖藜為淹泊[8]。

言動任天真[9]，未覺農(nóng)人惡[10]。

停杯問生事[11]，夫種妻兒獲。

筋力苦疲勞，衣食常單薄。

自慚祿仕者[12]，曾不營農(nóng)作。

飽食無所勞，何殊衛(wèi)人鶴[13]。

【注釋】

[1]世役：即世事，指社會上的雜事。不我牽：即“不牽我”，不關我事。

[2]自若：自在安閑的樣子。

[3]嘖嘖（zé zé）：鳥叫聲。

[4]杯杓（sháo）：飲酒的用具，這里指酒食。

[5]斂手：拱手。表示恭敬的禮儀。延：邀請。

[6]社酒：過社日（祭祀土神和五谷神）用的酒。

[7]茲：這，這樣。

[8]杖藜：拄的藜杖。代指作者自己。淹泊：淹留，停留。

[9]天真：自然坦率。

[10]惡：粗野。

[11]生事：生計，生產(chǎn)和生活情況。

[12]祿仕者：做官食俸祿的人。

[13]何殊：有什么不同。衛(wèi)人鶴：語出《左傳·閔公二年》：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴實有祿位。余焉能戰(zhàn)。’”這里比喻食祿不做事。

【賞析】

　　本詩敘述自己晚間散步時所見所感。開頭四句，寫自己離開官場回到農(nóng)村，頓時有一種身心自若之感。“累累”四句，寫晚間散步所見豐收之景象，敘寫之中充滿喜悅之情。“田翁”以下十六句，寫受到田翁款待以及閑談諸情事，從田翁的熱情款待中，見出農(nóng)家豐收的喜悅，展現(xiàn)一幅農(nóng)村生活的畫面，也流露出對游宦的厭倦之情和對農(nóng)民兄弟的親近友好。在閑談之間也了解農(nóng)民的生活。“筋力苦疲勞，衣食常單薄”寫出農(nóng)民終年辛勞卻衣不蔽體、食不果腹。最后四句，對比自己飽食終日而無所事事，覺得自己真如“衛(wèi)人鶴”一樣，深感有愧。全詩可見詩人對農(nóng)事的關心，字里行間流露了對農(nóng)民不幸生活的同情。

　　這是一首比較特殊的“田園詩”。

　　從結構上看，這首詩可分為三個層次。前八句描寫詩人沿農(nóng)家村落閑行漫步中，看到一片五谷豐登、鶯歌燕舞的大好景象。作為統(tǒng)治階層的一員，一個士大夫，他不受繁雜的事務纏繞，沒有任何牽掛，因此說“世役不我牽，身心常自若”，這就為下文“晚出看田畝，閑行旁村落”作好了鋪墊。“閑行”上承“自若”，因為他屬于有閑階層，因此可以用一副旁觀者的態(tài)度，悠然自得地欣賞著黃昏時的田園風光，碩果累累的莊稼和嘖嘖鳴叫的飛雀。下句移情入景，說“年豐豈獨人，禽鳥聲亦樂”，面對豐收的景象，人們的心情自然格外愉悅，他們聽起那些小鳥的叫聲也似乎比以往動聽悅耳。

　　既然寫到農(nóng)村景象，自然少不了有農(nóng)民出現(xiàn)，于是接下來的一段就描寫田舍翁的殷勤好客。“田翁逢我喜，默起具尊杓”，一切都是那么自然，詩人路逢田翁，田翁默然不語便準備酒菜。一個“喜”字傳達出農(nóng)家主人在喜慶豐收的日子里希望客人也能分享快樂的心情，同時這兩句也反映出主人的殷勤好客。接著寫道：“斂手笑相延，社酒有殘酌。”主人非常恭敬地邀請客人就座，來品嘗祭地神時剩下來的一點酒。

　　品嘗社酒，是因為莊稼豐收，主人認為是地神幫了大忙，因此“社酒有殘酌”并非閑筆，而是上承“累累繞場稼”的豐收局面。同時以“殘酌”待客，則說明主人并沒有把客人當作外人，所以不計較是剩酒還是新打開的佳釀。在如此殷勤好客、質樸無華的田家翁面前，客人只有恭敬不如從命，與田翁無拘無束對飲起來。身邊這位農(nóng)家主人一舉一動、一言一行都保持著古樸自然、天真的本性，絲毫也沒有某些人中的惡習。

　　飲酒中間，客人不免詢問起對方的衣食情況。主人訴苦說，他和妻子兒女都下地勞動，時常筋疲力竭，免不了因勞累過度而受皮肉之苦，但即使如此，衣食問題還是難以滿足。這里“筋力苦疲勞，衣食常單薄”可與上文“累累繞場稼，嘖嘖群飛雀”聯(lián)系起來，讀者不禁要問，莊稼有這樣好的收成，為何農(nóng)民還要訴苦，衣食所需不能滿足呢？豐收年尚且如此，遇到災荒年又怎么樣呢！讀者完全可以憑藉自己的想像力，展開豐富的聯(lián)想，但詩中不再敘述這些，而只是說“自慚祿仕者，曾不營農(nóng)作。飽食無所勞，何殊衛(wèi)人鶴”。自己身為士大夫，不勞而獲，雖不經(jīng)營農(nóng)作，卻無衣食之憂。這樣的行為與衛(wèi)懿公養(yǎng)的鶴有什么區(qū)別呢？詩人以“飽食無所勞，何殊衛(wèi)人鶴”作結語，嚴厲批判了包括他本人在內(nèi)的大官僚們。衛(wèi)人鶴：據(jù)《左傳》載，衛(wèi)懿公好鶴，鶴乘大夫之車。敵國來犯，國人皆罷戰(zhàn)，衛(wèi)懿公遂殺鶴，以謝國人。此處代指那些占著位置不做事的人。“飽食無所勞”與“筋力苦疲勞，衣食常單薄”形成鮮明的對比，原來他們這些飽食無所事事的人剝削了農(nóng)民用血汗換來的那點收成。在批判官僚士大夫的同時，也顯示出詩人難能可貴的自我批判精神。

　　質樸自然是這首詩的最大特點。詩歌看似漫不經(jīng)意地描述了他在一次散步和作客中所見所聞的農(nóng)家生活場景。由描寫農(nóng)民的質樸到發(fā)表士大夫不勞而獲的議論，轉接自然。語言風格樸素無華、明白如話，但在樸素中，卻透露出真摯的感情和豐富的意蘊。

【作者介紹】

　　白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關注“小學生學習網(wǎng)”

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