【作品介紹】

　　《古風·燕昭延郭隗》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的《古風五十九首》中的第十五首（一本為第十四首）。這是一首以古諷今，感慨懷才不遇的五言詩。此詩用借喻手法，通過燕昭王筑臺尊禮郭隗、招聘賢士的歷史故事，反應當時統(tǒng)治者的昏庸腐朽：為了享樂，他們不惜珠玉買笑；對待賢士卻是棄之如塵埃，養(yǎng)之以糟糠。前四句寫燕昭王求賢若渴，而群賢畢至的故事，闡明理想的明君賢臣對賢才應有的態(tài)度。接著詩人把批判的鋒芒指向現(xiàn)實，理想的明君賢臣和現(xiàn)實中的權貴對賢才的態(tài)度形成了鮮明的對比。結(jié)處以黃鵠為喻，坦率地表露了自己的憤激心情。

【原文】

古風

其十五

燕昭延郭隗①，遂筑黃金臺②。

劇辛方趙至③，鄒衍復齊來④。

奈何青云士⑤，棄我如塵埃。

珠玉買歌笑⑥，糟糠養(yǎng)賢才。

方知黃鵠舉⑦，千里獨徘徊。

【注釋】

①燕昭：即燕昭王。延：聘請。郭隗：戰(zhàn)國時燕國人。據(jù)《史記·燕昭公世家》記載：戰(zhàn)國時，燕昭王欲報齊國侵占國土之恥，屈身厚幣招納天下賢士。郭隗說：“要想招致四方賢士，不如先從我開始，這樣賢于我的人就會不遠千里前來歸附。”于是昭王修筑宮室給郭隗居住，像對待老師一樣尊重他。后來樂毅、鄒衍、劇辛等都相繼來到燕國。當鄒衍到燕國時，昭王親自拿著掃帚，屈著身子在前掃除路上灰塵，恭敬相迎。后任樂毅為上將軍。樂毅為燕國攻下齊國七十余城。

②黃金臺：據(jù)《上谷郡圖經(jīng)》載，黃金臺在易水東南十八里，燕昭王置千金于臺上，以延天下之士。臺故址在今河北易縣東南。

③劇辛：戰(zhàn)國時燕將，原為趙國人，燕昭王招徠天下賢士時，由趙入燕。

④鄒衍：亦作騶衍，戰(zhàn)國時著名的哲學家，齊國人。

⑤奈何：怎么，為何。青云士：指身居高位的人，即當權者�！妒酚�·伯夷列傳》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”后因以“青云士”喻指位高名顯的人。

⑥買歌笑：指尋歡作樂。

⑦舉：高飛。黃鵠舉：相傳春秋時魯國人田饒因魯哀公昏庸不明，自比為“一舉千里”的黃鵠（古書中“鵠”、“鶴”常常通用），用“黃鵠舉矣”，表示要離開魯國。

【白話譯文】

　　燕昭王延請郭瑰，高筑起了黃金臺。劇辛從趙國投奔燕國，后來鄒衍也從齊國奔來。可是如今的當政者，卻棄我如同塵埃。他們寧肯花珠玉來買歌看舞，卻以糟糠養(yǎng)賢才。此刻我方明白，黃鶴為什么要遠君而去，千里高飛獨自徘徊。

【創(chuàng)作背景】

　　此詩當為李白在唐玄宗天寶三載（744年）將離開長安時所作。因仰慕尊重人才的燕昭王，對當權者不重用賢士而不滿，有感而作。

【賞析】

　　燕昭王禮賢下士，是封建社會懷才不遇的士階層所景仰的賢王，郭隗等得遇明主，被封建社會懷才不遇的士階層所羨慕。李白用燕昭延郭隗典所寫的詩不只一首，大多是抒發(fā)了詩人自己懷才不遇的感慨。

　　這首寄慨而抒懷的五言古詩，開篇四句即以燕昭王求賢的典故入詩，其旨意是十分明顯的。“燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。劇辛方趙至，鄒衍復齊來。”郭隗、劇辛、鄒衍皆為當時之名士。據(jù)《史記·燕世家》載：燕昭王以被齊國襲破為恥，決心招攬?zhí)煜沦t士以報齊仇，郭隗對燕昭王說：“王必欲致士，先從隗始，況賢于隗者，豈遠千里哉！”意思是君王要想招賢攬士，不如先從我開始，這樣比我賢能的人都會不遠千里來歸附于君王。燕昭王立即為郭隗筑宮室并以師尊之，又筑高臺，置千金于上以延請?zhí)煜沦t士，這樣一來，劇辛、鄒衍、樂毅等名士皆紛紛而至，燕國遂強大。在這四句詩里，李白即表達了自己對燕昭王的仰慕，也顯露了自己對郭隗等賢才得遇明主的企羨，而生不逢時的喟嘆也充溢了字里行間。如果說前四句旨在頌古中透露出自己的愿望和企羨，而中四句則意在諷今中表明自己的激憤和不平。“奈何青云士，棄我如塵埃。珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才。”青云士，原指立德立言的高尚之人。語出《史記·伯夷傳》：“閭巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉?”意思是出身低微的人，只有依靠高尚的人才可能揚名人世而不被埋沒。細味詩中的“青云士”，詩人是反其意而用之，恰恰是指那些無德無才的尸位素餐者，他們既無能輔佐君主，又無德選賢任能，有才華有抱負如李白者，就只能被棄置復棄置，終生不見用。而“珠玉”二句更把諷刺的矛頭直指最高統(tǒng)治者，前句諷刺他們揮霍無度、荒淫奢侈，后句揭露他們賢愚不分、黑白顛倒，與《古風·登高望四�！分�“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦”同意，至此，詩人已把自己對現(xiàn)實政治、對最高統(tǒng)治者的清醒認識，昭昭于天下。“方知黃鵠舉，千里獨徘徊”，結(jié)出詩人自己終究不能忘情于世事，他不忍去國他游，也不愿歸隱山林，獨自徘徊于蒼天白云之下，沒有知己，形單影只。“黃鵠舉”典出春秋時代田饒與魯哀公事。田饒久事魯哀公而終未得重用，于是他就對魯哀公說：“臣將去君，黃鵠舉矣。”魯哀公問他何為“黃鵠舉”?田饒解釋說：雞有五德，忠心圍繞在君周圍，君主卻要把它殺了吃掉，這是因為雞離君主太近，伸手可得。而黃鵠一舉千里，來到君主這里“食君魚，啄君黍梁”沒有雞的忠心卻受到君主的寵愛，這是因為黃鵠（即天鵝）來自遠方，難得見到的緣故，因此我也要離開你，遠走高飛。這樣，田饒離魯赴燕，被燕王立為相，治燕三年，天下太平。魯哀公悔之不及。李白與田饒不同之處在于他對他的國家一往情深，不被世用，也不肯離開，故而他痛苦、他激憤，他牢騷滿腹，他寫詩作文以抒積郁，這正是他的可敬、可愛之處。

【作者介紹】

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關注“小學生學習網(wǎng)”

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