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《感遇(第三十五)》陳子昂唐詩(shī)鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全唐詩(shī) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


【原文】

感遇詩(shī)三十八首

其卅五

本為貴公子,平生實(shí)愛(ài)才。

感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。

西馳丁零塞,北上單于臺(tái)。

登山見(jiàn)千里,懷古心悠哉。

誰(shuí)言未忘禍,磨滅成塵埃。

【賞析】

  此詩(shī)作于垂拱二年(686)詩(shī)人《喬知之北征叛亂的突厥同羅、仆固時(shí)。這是詩(shī)人第一次出征邊塞,盡管時(shí)間不長(zhǎng),未經(jīng)年而歸,但他親眼目睹了西北邊塞政治與軍事的危急形勢(shì),更激發(fā)了抗敵報(bào)國(guó)之心,因此向武則天呈上了《為喬補(bǔ)胸論突厥表》、《上西蕃邊州它危事三條》等卓有成見(jiàn)地的書(shū)表,陳言邊塞將領(lǐng)腐敗,“至將不選,士卒不練”,“故猛陣對(duì)寇,未嘗不先自潰散,遂使夷狄乘利”,并警告當(dāng)權(quán)者:“匈奴不滅,中國(guó)未可安臥!”(見(jiàn)《為喬補(bǔ)闕論突厥表》同時(shí)又賦此詩(shī)抒懷。它以直抒胸臆的方法,通過(guò)自己從軍的所見(jiàn)所感來(lái)表現(xiàn)慷慨報(bào)國(guó)的精神,英勇豪邁的氣概和對(duì)國(guó)事的憂慮,是一箴言志的杰作。

  “本為貴公子,平生實(shí)愛(ài)才。感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊”。上二句直截了當(dāng),敘述自己的出身經(jīng)歷和志向。詩(shī)人本是梓州射洪富豪之子,少年任俠,年十八,尚未知書(shū)。后閉門(mén)苦讀,終于成才。(見(jiàn)《唐書(shū)》本傳及《唐才子傳》)這兩句詩(shī),坦率真切,樸實(shí)感人。下二句,繼而概述學(xué)成本領(lǐng)后的報(bào)國(guó)從軍之舉。

  所謂“感時(shí)”,是指自己受到貞觀以來(lái)幾十年昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神的感染和激勵(lì)。“拔劍起蒿菜”塑造了一個(gè)立體的少年豪杰的形象,英氣逼人,威風(fēng)凜凜,封建時(shí)代的士大夫,常常以寶劍作為壯志的象征。但這里的“拔劍”,不但象征胸懷志氣,而且是實(shí)指武事,即自己的萬(wàn)里從軍之舉。在這一段里,詩(shī)人敘事詳略得當(dāng),剪裁頗見(jiàn)匠心。本來(lái),他自拔干“蒿萊”(草野、民間),中進(jìn)士之后,曾被武后賞識(shí),任麟臺(tái)正字等職,參預(yù)朝政。但作者對(duì)這些一概略去,直寫(xiě)從軍。顯然詩(shī)人更為看重這次從軍。這樣寫(xiě),也為下文專寫(xiě)軍中生活和感受作了鋪墊。

  “西馳丁零塞,北上單于臺(tái)。登山見(jiàn)千里,懷古心悠哉。”這一段先概括敘事,接著即事抒情,境界蒼涼闊遠(yuǎn),悲壯激越。其中既蘊(yùn)含著豐富的歷史,又飽蘸著詩(shī)人的激情壯志,前二句用對(duì)偶,“西”與“北”,方位相對(duì),表明征程遼遠(yuǎn),縱橫于祖國(guó)西北邊塞。“馳”與“上”,動(dòng)詞相對(duì),馳騁邊塞的雄姿,叱咤風(fēng)云的情態(tài)畢現(xiàn)于字面之上。“丁零塞”與“單于臺(tái)”,地名相對(duì),指遠(yuǎn)征的地域,并點(diǎn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象與目的。這次子昂隨軍遠(yuǎn)征,足跡曾至居延海(今內(nèi)蒙西北嘎順諾爾湖)、同城等地。“丁零塞”在今西伯利亞葉尼寨河上游至貝加爾湖的南一帶地方,這里指這一帶西北邊塞要地。本詩(shī)因以述志為主,故對(duì)此次戰(zhàn)事只以“西馳丁零塞”一句概括提過(guò)。“北上單于臺(tái)”一句,不特指這次局部戰(zhàn)爭(zhēng),而是含有憂慮北方安全的深刻用意。這是泛指防備東突厥侵?jǐn)_的事。

  《感遇》中的“朝入云中郡”一首,大約也是這一次從軍回來(lái)后所作的,其中寫(xiě)道:“朝入云中郡,北望單于臺(tái)。胡秦何密邇,沙朔氣雄哉!藉藉天驕子,猖狂已復(fù)來(lái)。”可與本詩(shī)相互印證。唐太宗時(shí),曾一度打敗突厥,但不久云中都護(hù)府(在今內(nèi)蒙古)一帶東突厥又逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。自高宗永淳元年(682 )至武后延載元年(694 ),骨篤祿可汗在位,擁兵四十萬(wàn),疆土萬(wàn)里,時(shí)時(shí)侵?jǐn)_西北邊境。“藉藉天驕子,猖狂已復(fù)來(lái)”即是深謀遠(yuǎn)慮地向當(dāng)權(quán)者發(fā)出警告,希望對(duì)突厥嚴(yán)加防備,所以“北上單于臺(tái)”一句,象征意義大于實(shí)地記敘,表達(dá)了子昂對(duì)西北邊患的深切憂慮。

  “登山見(jiàn)千里,懷古心悠哉”詩(shī)人登高望遠(yuǎn),抒發(fā)高遠(yuǎn)感懷,正如詩(shī)人在“朝入云中郡”一首的末尾所言:“塞垣無(wú)名將,亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆,邊人涂草萊。”邊患頻仍,統(tǒng)治者對(duì)此缺乏良策,加上缺乏精兵良將,空使邊地百姓紛紛死于戰(zhàn)禍。這些就是詩(shī)人“登山”所見(jiàn)與所感。由眼前所見(jiàn)與所感,進(jìn)而遙想遠(yuǎn)古以來(lái)的邊事,中原王朝與邊疆少數(shù)民族之間的爭(zhēng)戰(zhàn)不斷,其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引人深思。這就是“懷古”的內(nèi)容和“心悠哉”之所由來(lái)。

  “誰(shuí)言未忘禍?磨滅成塵埃”。詩(shī)的結(jié)尾,從所見(jiàn)與所感中生發(fā)出發(fā)人深省的慨嘆。“禍”指過(guò)去漫長(zhǎng)歲月中邊地沖突給國(guó)家與人民帶來(lái)的苦難。這兩句是說(shuō):誰(shuí)說(shuō)人們記住了過(guò)去邊塞的災(zāi)禍呢?它們?cè)缫驯贿z忘了,就象塵埃之灰飛煙滅一樣!這里實(shí)際上是譏刺統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能與昏庸。

  這首詩(shī)基調(diào)慷慨蒼涼。它的風(fēng)格剛健雄放,音節(jié)鏗鏘瀏亮。雖是古體,但以平聲“灰”韻一押到底,使全詩(shī)渾然一體,勢(shì)如貫珠,氣韻暢達(dá)?胺Q邊塞詩(shī)的佳作。

【作者介紹】

  陳子昂(659~700),唐代文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少任俠。舉光宅進(jìn)士,以上書(shū)論政,為武則天所贊賞,拜麟臺(tái)正字,右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡(jiǎn)所誣,入獄,憂憤而死。于詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)柔靡之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


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