【原文】

戲為韋偃雙松圖歌

天下幾人畫古松，

畢宏已老韋偃少。

絕筆長風起纖末，

滿堂動色嗟神妙。

兩株慘裂苔蘚皮，

屈鐵交錯回高枝。

白摧朽骨龍虎死，

黑入太陰雷雨垂。

松根胡僧憩寂寞，

龐眉皓首無住著。

偏袒右肩露雙腳，

葉里松子僧前落。

韋侯韋侯數相見，

我有一匹好東絹。

重之不減錦繡段，

已令拂拭光凌亂。

請公放筆為直干。

【賞析】

　　韋偃（《歷代名畫記》作?）是唐代著名畫家，本為京兆人，后寓居于蜀。他善畫鞍馬、松石，朱景玄《唐朝名畫錄》：“（韋偃）畫高僧、松石、鞍馬、人物，可居妙上品。”杜甫初到成都后，就與韋偃相識，這首題畫詩，就作于這個時候。

　　本詩起句語調平緩，“天下幾人畫古松，畢宏已老韋偃少”總出韋偃善畫松且正當年，接著，突然發(fā)出警語：“絕筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。”是說當韋偃畫成擱筆的時候，松樹梢末忽起清風，滿堂觀畫的人都為之動色，驚嘆松畫的神妙。這與“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧”的驚人句具有異曲同工之妙。

　　中段八句，具體描繪韋偃《雙松圖》中的景象，詩境即是畫境。“兩株慘裂苔蘚皮，屈鐵交錯?高枝。”

　　意思長滿苔蘚的雙松樹皮，已經坼裂，屈曲如鐵的松枝，交錯?環(huán)。“白摧”、“黑入”二句分承上文詩意，就“皮裂”和“枝?”作進一步的形象描繪。“白摧朽骨龍虎死”，是指松皮坼裂的枝干好象龍虎的朽骨，韋偃用枯淡的筆法畫枝干，所以說“白摧”。“黑入太陰雷雨垂”，形容?環(huán)枝干上的松葉，好象下垂的陰云雷雨，韋偃用濃潤的筆觸畫樹蔭，因此稱“黑入”。“松根胡僧”以下四句，描寫松下入定僧，神態(tài)宛然。須眉花白的胡僧在松下入定，右肩和雙腳任其袒露，寂無聲息，似乎在休憩，連松葉中的松子掉下來也不知道。

　　詩人喜愛韋偃的松畫，于是備絹求畫。“韋侯韋侯數相見”，可見詩人與韋偃已是熟識的朋友，所以他便拿出“不減錦繡段”的“好東絹”，請畫家縱筆作畫。東絹，即鵝溪絹，產自梓州鹽亭縣，是唐代納貢的物品，因為地處在成都之東，故名。韋偃畫松，以屈曲見奇，畫直干松就難以顯示出他畫技的長處，杜甫卻請求他“放筆為直干”，意謂你能縱筆畫直干的松樹嗎？強人所難，戲之也。也可見兩人交情深厚。全詩別無“戲”意，直到結句才照應題上的“戲”字。題畫詩最基本的藝術要求是，詩人應當進入畫的實境中，把繪畫美轉化為詩藝美。本詩開頭四句和結尾五句，從《雙松圖》的藝術效果著筆，渲染韋偃畫藝的出神入化，以至引起詩人的極大興致，出絹求畫。

　　而中段八句，才是描寫《雙松圖》的畫面，畫的實境是雙松和松下老僧。前四句，描繪雙松宛轉盤曲之態(tài)、煙霞風云之變，著力表現松的奇崛之美；后四句，描摹松下老僧瀟灑脫俗的神情，著力再現人物的靈異之美。松之奇崛和僧之靈異，融為一體，構成整幅《雙松圖》的繪畫美。詩人用詩的語言再現了它們，造成了奇峭的詩境美。

【作者介紹】

　　杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。更多古詩詞賞析內容請關注“小學生學習網”

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