膽敢向女皇武則天公開(kāi)示愛(ài)的大詩(shī)人是誰(shuí)呢？
客觀地說(shuō)，愛(ài)上亙古少有的女皇帝、女強(qiáng)人，對(duì)男人的尊嚴(yán)有損，因?yàn)橐坏⿶?ài)上她，就不能像平常人家那樣夫尊妻順了。愛(ài)上武則天的男人，只能作為她的一個(gè)面首俯伏在她的腳下，雖然名聲不好，但必竟可以從此飛黃騰達(dá)。飛黃騰達(dá)當(dāng)然是好事，可是伴君如伴虎，說(shuō)不定哪一天就會(huì)讓老虎給吃了，所以歸根結(jié)底，愛(ài)上武則天是需要膽量的。
愛(ài)上武則天的人，武則天不一定就愛(ài)他。武則天擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是很?chē)?yán)的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有四，一是人要年青貌美;二是床上功夫要水平一流;三是要有才華，不能智力低下;四是要知進(jìn)退，不能主張男權(quán)要平等。以當(dāng)年大唐的文采風(fēng)流來(lái)論，符合這幾個(gè)條件的人也并非少數(shù)。當(dāng)然，當(dāng)初的唐高宗李治除外，人家是皇二代(嚴(yán)格說(shuō)是皇三代)，身份不比尋常。
這時(shí)候有個(gè)大詩(shī)人，名叫宋之問(wèn)，他私下里琢磨，覺(jué)得自己應(yīng)該夠格。宋之問(wèn)，字延清，唐代汾州也就是今天山西汾陽(yáng)市人。這位大詩(shī)人不僅詩(shī)寫(xiě)的好，身材儀表也過(guò)于常人，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的帥哥型才子。宋之問(wèn)大約生于公元656年，比武則天小32歲。武則天有條件招納男寵當(dāng)然是在唐高宗李治去世之后，這時(shí)她已經(jīng)61歲了。那時(shí)，宋之問(wèn)也已經(jīng)是30歲的人了，雖然比武則天小很多，但是從做男寵的角度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很超齡了。
膽敢向女皇武則天公開(kāi)示愛(ài)的大詩(shī)人是誰(shuí)呢？
武則天早就非常賞識(shí)他。一次，在洛陽(yáng)，武則天游幸龍門(mén)，突然詩(shī)興大發(fā)，命令群臣做詩(shī)助興。有個(gè)叫做東方虬的人最先做成，武則天看過(guò)稱(chēng)賞不已，當(dāng)場(chǎng)御賜錦袍一件。等到宋之問(wèn)的《龍門(mén)應(yīng)制》詩(shī)做成，質(zhì)量上佳，武則天大加贊賞，將賞給東方虬的錦袍要了回來(lái)，重新賞賜給宋之問(wèn)。如此恩寵，名動(dòng)天下。
所以盡管已經(jīng)超齡，宋之問(wèn)還是要試一試。怎么試呢?詩(shī)人當(dāng)然是寫(xiě)詩(shī)了，所以他就寫(xiě)了一首詩(shī)，叫做《明河》：“八月涼風(fēng)天氣清，萬(wàn)里無(wú)云河漢明�；枰�(jiàn)南樓清且淺，曉落西山縱復(fù)橫。洛陽(yáng)城闕天中起，長(zhǎng)河夜夜千門(mén)里。復(fù)道連甍共蔽虧，畫(huà)堂瓊戶(hù)特相宜。云母帳前初泛濫，水晶簾外轉(zhuǎn)逶迤。倬彼昭回如練白，復(fù)出東城接南陌。南陌征人去不歸，誰(shuí)家今夜搗寒衣?鴛鴦機(jī)上疏螢度，烏鵲橋邊一雁飛。雁飛螢度愁難歇，坐見(jiàn)明河漸微沒(méi)。已能舒卷任浮云，不惜光輝讓流月。明河可望不可親，愿得乘槎一問(wèn)津。更將織女支機(jī)石，還訪成都賣(mài)卜人。”這首詩(shī)藝術(shù)價(jià)值極高，將天上人間的寂寞離愁寫(xiě)得憂(yōu)怨婉轉(zhuǎn)，想象瑰麗。
從詩(shī)的表面來(lái)看，是看不出什么來(lái)的，也許“明河可望不可親”說(shuō)的正是宮闈寂寞的女皇帝，而“愿得乘槎一問(wèn)津”則是表白他自己了。而詩(shī)的最后兩句“更將織女織機(jī)石，還訪成都賣(mài)卜人。”講的則是一個(gè)故事。
傳說(shuō)有一個(gè)古人乘槎經(jīng)過(guò)一條河流，看見(jiàn)一女子在織錦，就問(wèn)她這里是什么地方。那個(gè)女子沒(méi)有直接回答，卻指著身邊的一塊石頭說(shuō)：“你把它帶回成都，去找一個(gè)叫嚴(yán)君平的人，他會(huì)告訴你一切的。”后來(lái)，這個(gè)人果然到成都找到了嚴(yán)君平。嚴(yán)君平說(shuō)：“這塊石頭叫支磯石，是天上的織女用來(lái)墊織布機(jī)的，今年八月份有一天我夜觀天相，發(fā)現(xiàn)有個(gè)客星犯于斗、牛之間，原來(lái)是你到了那里呀。”
當(dāng)然這只是個(gè)傳奇，宋之問(wèn)卻寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里，從文學(xué)藝術(shù)的角度說(shuō)，那是從人間寫(xiě)到了天上，可是他自己是希望留在那個(gè)織女身邊呢，還是也想拿塊仙石，去成都算算有沒(méi)有好運(yùn)呢?當(dāng)然，盡管有這些朦朧的暗示，武則天仍然沒(méi)有接納他，據(jù)說(shuō)是嫌他有口臭。據(jù)說(shuō)，因此他用香料來(lái)刷牙，一天要刷幾十次�？墒撬烤箾](méi)有得到女皇的垂幸。
有人說(shuō)，歷史上不可能有此事，這不過(guò)是好事者搞的花邊新聞而矣。唐人記載此事，是說(shuō)宋之問(wèn)“求為北門(mén)學(xué)士”時(shí)武則天說(shuō)了這番話(huà)。北門(mén)學(xué)士是武則天的參謀班底，并不涉及求愛(ài)的事�？墒牵绻麅H僅是求為參謀，有學(xué)問(wèn)就夠了，女皇帝還管人家嘴里氣味干啥?而且探知口味，必須有過(guò)近距離接觸才行。
膽敢向女皇武則天公開(kāi)示愛(ài)的大詩(shī)人是誰(shuí)呢？
我一直相信，好的詩(shī)人不能是壞人。但在宋之問(wèn)這里，情況有變，他的品行受到時(shí)人和后人的一致批評(píng)。他對(duì)女皇帝大膽示愛(ài)，其中對(duì)愛(ài)情追求的成分并不多，他想到的更是女皇帝所能給予的榮華和富貴。既然親身侍奉不行，那就侍奉親身侍奉女皇帝的人吧。宋之問(wèn)一大把年紀(jì)，以名滿(mǎn)天下的詩(shī)才，侍奉武則天著名的男寵張易之，甚至為張去提尿壺，真是羞殺詩(shī)人之臉。
武則天死后，宋之問(wèn)還寫(xiě)過(guò)一首《則天皇后挽歌》“象物行周禮，衣冠集漢都。誰(shuí)憐事虞舜，下里泣蒼梧。”這首寫(xiě)得冠冕唐皇，看不出他內(nèi)心的真實(shí)感受。后來(lái)唐玄宗繼位，以附奸黨為名，將他賜死。一代詩(shī)人，終于為名利所累，死在了遙遠(yuǎn)的貶謫之地。
他有一首五言絕句非常有名：“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”看來(lái)他對(duì)自己的為人也是心知肚明，他的情怯，也許是更怯于家鄉(xiāng)人對(duì)他的評(píng)價(jià)吧。
讀宋之問(wèn)五言律《度大庾嶺》：“度嶺方辭國(guó)，停軺一望家�；觌S南翥鳥(niǎo)，淚盡北枝花。山雨初含霽，江云欲變霞。但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙。”寫(xiě)的情真意切，是唐人五律中不可多得的佳作。由此也更讓后人替他的才華惋惜。在中國(guó)的詩(shī)歌史上，他是為近體律詩(shī)定型化做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的詩(shī)人，標(biāo)志著古詩(shī)和近體詩(shī)的時(shí)代分野。在他身后，近體詩(shī)風(fēng)行了一千余年，直到今天。當(dāng)然，這是他自己決然想不到的事。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/shiren/1169828.html
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