海子(1964-1989)，原名查海生，出生于安徽省安慶市懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村，當代青年詩人。 海子在農(nóng)村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關附近臥軌自殺。

　　海子1983年自北京大學畢業(yè)后分配至中國政法大學哲學教研室工作，1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時間里，海子創(chuàng)作了近200萬字的作品，出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》和《海子詩全編》等等。

　　在詩人生命里，從1984年的《亞洲銅》到1989年3月14日的最后一首詩《春天，十個海子》，海子創(chuàng)造了近200萬字的詩歌、詩劇、小說、論文和札記。比較著名的有《亞洲銅》、《麥地》、《以夢為馬》、《黑夜的獻詩——獻給黑夜的女兒》等。

　　詩歌風格

　　海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌，走入永恒。他直接成為這種精神的象征。海子的詩歌精神即浪漫精神。它要求通過一次性行動突出原始生命的內(nèi)核和本質(zhì)。海子的詩歌就是這種行動，它給我們展現(xiàn)了一個寵廓的前景，我們開始從當下的現(xiàn)實抬起頭來，眺望遠方。天空和大海的巨大背景逐漸在我們身后展開。

　　海子是一個抒情詩人。海子曾說過，抒情就是血。他的所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過的，都是經(jīng)過了火烙后生成的。從1984年的《亞洲銅》，到1989年3月14日的《春天，十個海子》，表現(xiàn)出詩人一生的熱愛和痛惜，對于一切美好事物的眷戀之情，對于生命的世俗和崇高的激動和關懷。海子的詩歌世界是非常復雜的，他的詩歌觀念是對古代史詩、近代抒情詩、浪漫主義詩歌和現(xiàn)代主義詩歌理念的綜合。從思想上，他接近于一個存在主義者;從情感上，他接近于一個浪漫主義者;從精神上，他接近于一個“狂人”式的先知;從認知方式上，他又是一個充滿神性體驗色彩的理想主義者。在詩學觀念上，他深受尼采、海德格爾等人的影響，相信“酒神體驗”的力量，相信“大地”原始偉大的本質(zhì)力量;在藝術觀念上，他又特別認同凡高、荷爾德林那種瘋狂的氣質(zhì)。

　　海子的抒情詩寫得很美，充滿了神啟式的靈悟意味，筆下的事物放射著不同凡響的靈性之光。

　　海子的詩中還充滿著一種絕望的、執(zhí)著地認同死亡的情感，但這種絕望并不顯得頹廢，而是顯得非常壯美，這與他的內(nèi)心氣質(zhì)和后來的命運是有關的，在《春天，十個海子》中，他寫道：“春天，十個海子全部復活/在光明的景色/嘲笑這一個野蠻而悲傷的海子/你這么長久地沉睡究竟為了什么?//在春天，野蠻而悲傷的海子/就剩下這一個，最后一個/這一個黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡/不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村……”面對大地上自然的海子在春天到來時自動綻放出的生機，面對大自然的杰作，海子感到渺小、迷惘和緘默，并感到了死亡的降臨。“傾心死亡”是海子對藝術和生命的一種終極式的哲學理解，是使他的作品煥發(fā)出神性與不朽力量的原因之一。

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