梁?jiǎn)⒊��?873年～1929年） 近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如，一字任甫，號(hào)任公、飲冰子，別署飲冰室主人，廣東新會(huì)人。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”（《三十自述》），17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳家。戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本。他是近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。從戊戍變法前一兩年開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊�與夏曾佑、譚嗣同等便提出“界革命”的口號(hào)，并試作新詩(shī)，但此時(shí)的新詩(shī)只不過(guò)是“?扯新名詞以表自異”的作品。逃亡日本后，梁?jiǎn)⒊�在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩(shī)界革命”，批判了以往那種詩(shī)中運(yùn)用新名詞以表新意的做法，提出“以舊風(fēng)格含新意境”的進(jìn)步詩(shī)歌理論，對(duì)中國(guó)近代詩(shī)歌的發(fā)展起了指導(dǎo)作用。在他的理論影響下，黃遵憲等一大批新派詩(shī)人出現(xiàn)了。梁?jiǎn)⒊�在自己的�?shī)歌創(chuàng)作中也努力實(shí)踐新的詩(shī)歌理論，他的詩(shī)作留存不多，多數(shù)創(chuàng)作于流亡日本時(shí)期，但是用語(yǔ)通俗自由，敢于運(yùn)用新思想、新知識(shí)入詩(shī)，詩(shī)風(fēng)流暢。《愛(ài)國(guó)歌四章》、《志未酬》等詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言明白曉暢，是其詩(shī)論的較好體現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊�于提出“�?shī)界革命”口號(hào)后又提出“小說(shuō)界革命”的口號(hào)，并在創(chuàng)作上進(jìn)行了積極的有意義的嘗試。與 　　詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲相比，梁?jiǎn)⒊�在散文方面取得的成就要高得多。以他�?896年《時(shí)務(wù)報(bào)》到1906年《新民叢報(bào)》十年內(nèi)發(fā)表的一組散文為標(biāo)志，完成了資產(chǎn)階級(jí)改良派在散文領(lǐng)域的創(chuàng)舉??新文體的確立（亦稱(chēng)“新民體”）。梁?jiǎn)⒊�“夙不善桐城派古文”，在散文的�?nèi)容與形式上都進(jìn)行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)，或?yàn)樽鎳?guó)的現(xiàn)狀憂(yōu)心忡忡，或引進(jìn)西方先進(jìn)的思想與科技，積極呼吁變法自強(qiáng)，將散文作為其變法思想的宣傳工具。在形式上，他的散文議論縱橫、氣勢(shì)磅礴，筆端常帶感情，極富鼓動(dòng)性，“對(duì)于讀者，別具一種魔力”；語(yǔ)言半文半白，“務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不拘束”代表作《少年中國(guó)說(shuō)》，針對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀，分析透徹，說(shuō)理?xiàng)l理清楚，運(yùn)用一連串比喻、排比等修辭手法，行文一瀉千里，文章呈現(xiàn)出大氣磅礴的風(fēng)格。故梁?jiǎn)⒊�散文的影響極大，“每一文出，則全國(guó)之身目為之一聳�！币粤�?jiǎn)⒊�散文為代表的新文體是對(duì)桐城派以來(lái)散文的一次解放，它的出現(xiàn)為中國(guó)古典散文向現(xiàn)代散文尤其是“五四”時(shí)期的白話(huà)文轉(zhuǎn)化作了必要的準(zhǔn)備。 　　梁?jiǎn)⒊�被公認(rèn)為是中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式的人物，而且是一位能在退出政治舞臺(tái)后仍能在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在與革命派的論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體，介乎于古文和白話(huà)文之間，使得士子們和普通百姓都樂(lè)于接受。同時(shí)，梁?jiǎn)⒊�還是中國(guó)第一個(gè)在文章中用到“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了很多新詞，像現(xiàn)在我們常常掛在嘴邊的“政治，經(jīng)濟(jì)，科技，組織，干部”等等很多詞匯，皆始于梁?jiǎn)⒊�先生。學(xué)術(shù)成就 　　梁?jiǎn)⒊�于學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹(shù)，以史學(xué)研究成績(jī)最顯著。 　　梁?jiǎn)⒊�一生勤奮，著述宏富，在將近36年而政治活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下，每年平均寫(xiě)作達(dá)39萬(wàn)字之多，各種著述達(dá)1400多萬(wàn)字。 　　他有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備。《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。 　　1901至1902年，先后撰寫(xiě)了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動(dòng)“史學(xué)革命”。 　　歐游歸來(lái)之后，以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，研究重點(diǎn)為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。1922年起在清華學(xué)校兼課，1925年應(yīng)聘任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師，指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國(guó)佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國(guó)文學(xué)”、“中國(guó)哲學(xué)史”、“中國(guó)史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國(guó)歷史研究法》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國(guó)文化史》《變法通議》等。 　　梁?jiǎn)⒊�在文學(xué)理論上引進(jìn)了西方文化及文學(xué)新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就：散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世，尤以散文影響最大。 　　梁?jiǎn)⒊�的文章風(fēng)格，世稱(chēng)“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)于1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡(jiǎn)短急促的文字開(kāi)篇，如山石崩裂，似巖漿噴涌:“電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報(bào)館歇，匕首現(xiàn)，炸彈裂，君后逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無(wú)光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，于戲，俄羅斯革命！于戲，全地球唯一之專(zhuān)制國(guó)遂不免于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之動(dòng)機(jī)及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說(shuō):“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！” 　　在書(shū)法藝術(shù)方面，梁?jiǎn)⒊�早年研�?xí)歐陽(yáng)詢(xún)，后從學(xué)于康有為，宗漢魏六朝碑刻。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/shiren/374930.html

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