據(jù)各類教科書和文史資料記載，中國歷史上寫詩最多之一的是南宋著名的大詩人陸游，他的一生共寫了近萬首詩，平均每隔三天就能寫出一首。這今存的九千多首詩，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統(tǒng)治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強烈愛國熱情。《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。雖說陸游能有此記載，但中國歷史上的寫詩第一人卻并不是陸游，而是清朝的皇帝乾隆(1711-1799)。

　　對于有的文獻將乾隆稱為中國寫詩的第一人，也有一些人提出了質(zhì)疑，就乾隆的出生年月來看他所寫的詩歌數(shù)量，如果認可他的話，那他要從生下來就開始寫，然后一天一首，這樣去計算，乾隆要想寫完那些被統(tǒng)計的詩歌數(shù)字，得需120年。然而，我們知道乾隆只活了八十八年。顯然，有許多的詩歌不是乾隆本人所作的。

　　乾隆的“高產(chǎn)”背后有一套鮮為人知的秘訣，據(jù)《清朝野史大觀》記載，乾隆作詩“初無定稿”，或即興口授，或朱筆作草，稱為"詩片"，由廷臣學士退下“抄錄”后恭進，遂成御詩。說穿了，就是他在詩興大發(fā)之際，故作含糊難辨之音，寫亂草費解之字，令人揣摸代筆，當時，能否為他“錄”出佳作，竟成了大臣得寵升遷的一項標準。有一次，大學士于敏中與另一大臣梁瑤峰同時被召見，乾隆詩興突發(fā)，口誦一詩，梁聽后茫然不知所云，而于聽了則“退默處斗室，刻余錄出，所誤但一二字。”梁不解其中奧妙，自嘆弗如，于是“大服焉”。由這類馬屁大臣炮制出的詩作，充其量不過韻平字正而已。正因為如此，乾隆的幾萬首“御詩”，流傳至今能為人傳誦者寥寥無幾。

　　應(yīng)該說我國文學史上詩作存留最多的詩人是陸游，是留傳下來最多的，但不是寫的最多的 。楊萬里是我國歷史上寫詩最多的詩人，一生寫詩兩萬多首，存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷。作品收在《誠齋集》里。

　　楊萬里(一一二七～一二○六)字廷秀，自號誠齋，吉水人，有“誠齋集”。南宋時所推重的“中興四大詩人”是尤袤、楊萬里、范成大和陸游四位互相佩服的朋友;楊和陸的聲名尤其大，儼然等于唐詩里的李白和杜甫。不過，十個指頭也有長短，同時齊名的兩位作家像李白和杜甫。元稹和白居易慢慢的總會分出個高低。宋代以后，楊萬里的讀者不但遠少于陸游的，而且比起范成大的來也數(shù)目上不如。在當時，楊萬里卻是詩歌轉(zhuǎn)變的主要樞紐，創(chuàng)辟了一種新鮮潑辣的寫法，襯得陸和范的風格都保守或者穩(wěn)健。因此嚴羽“滄浪詩話”的“詩體”節(jié)里只舉出“楊誠齋體”，沒說起“陸放翁體”或“范石湖體”。

　　從來圣賢皆寂寞，最妙詩詞出古人。

　　古詩文是我國文化的精粹，別有一番精神天地。人生的歷程，和寫詩與讀詩的道理是一樣的，享受的不是最后的結(jié)果如何，而是充滿全過程的體察、玩味和感受如何。

　　其實中國歷史上寫詩最多的詩人是誰并不重要。重要是古人為我們開辟出一塊廣闊的精神世界，在品讀古詩文中得到一分寧靜和淡泊，去體察、體悟和感受人生。品讀古詩詞，最大的收獲是感嘆：今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。人類的情懷原本是會跨越時空而相通相融的。

　　只可惜，能在今天有心有閑品詩論詞的，真的是不多了。。。

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