[宋] 葉夢(mèng)得
睡起流鶯語(yǔ)。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無(wú)數(shù)。吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢(mèng)斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無(wú)限樓前滄波意，誰(shuí)采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬(wàn)里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰(shuí)為我，唱金縷。
【注釋】：
此詞上片是靜景，并在靜景中體現(xiàn)出作者的內(nèi)心幽情 ，下片為想象 ，承上“舊恨”展示心頭情感波瀾。
上片起首三句描繪詞人午睡乍醒，已是傍晚時(shí)分，忽聞鶯聲婉轉(zhuǎn)，“流鶯語(yǔ)”，以細(xì)聆鶯囀來(lái)突出環(huán)境的幽寂，也即“鳥(niǎo)鳴山更幽”之意。環(huán)顧四周，但見(jiàn)地上點(diǎn)點(diǎn)青苔，片片落花，說(shuō)明春光已盡，令人不勝惋惜 。“吹盡”兩句，進(jìn)一層描寫(xiě)庭院景象，通過(guò)殘花吹盡 、楊柳自舞的物象 ，勾勒出暮春時(shí)節(jié)的寂寥景況，渲染出詞人孤獨(dú)、寂寞的心境。
“漸暖靄 ”三句 ，先從時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)移寫(xiě)起。春去夏來(lái)，暖風(fēng)帶來(lái)初夏的暑熱，由于想到消暑而引出了寶扇：這是一把布滿塵灰的扇子，但它上面那隱約可見(jiàn)的那位月宮“乘鸞女”卻使他陷入了沉思。關(guān)于“乘鸞女 ”，原本有著一個(gè)月中仙女的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)唐明皇在九月十五游月宮，“見(jiàn)素娥千余人，皆皓衣乘白鸞”（《 龍城錄》）。那扇面上模糊的素衣仙女畫(huà)像，引起他的聯(lián)想 ，勾起了他隱藏于內(nèi)心深處的“舊恨”，使他自己也感到驚訝的是那“ 舊恨”，竟會(huì)如此猛烈地涌上心頭。
過(guò)片“江南”三句，是說(shuō)昔年樂(lè)事已成而今“舊恨”，伊人遠(yuǎn)去，猶如乘鸞仙女，無(wú)由再見(jiàn)�！敖稀�，是昔日相會(huì)之地 ；“夢(mèng)斷”則是說(shuō)舊時(shí)情事如昨夢(mèng)前塵，已成過(guò)去，故言“斷 ”。夢(mèng)已斷而復(fù)思之，意承上“驚舊恨”而來(lái)，以下即寫(xiě)所思江南其地其人。洲渚橫江，江水綠漲，江浪拍天，化為半空煙雨。先寫(xiě)江景，為下文鋪墊。李白《襄陽(yáng)歌》：“遙看江水鴨頭綠 ，恰似葡萄初?醅�！边@里“葡萄漲綠”即本李白詩(shī) 。“無(wú)限”三句，遙想伊人倚樓凝望，但見(jiàn)煙波蒼茫，情思無(wú)限，能采蘋(píng)花寄我否？“采?”由上“江渚”生發(fā)，所謂“汀洲采白?，日暖江南春 ”（柳惲《江南曲 》）。而采蘋(píng)以寄所思之故人 ，古詩(shī)中不少見(jiàn)�！罢l(shuí)采?花寄與”從男子方面著想 ：果采?花寄與我否？采得后能寄到否？我也只能悵然想望著她泛蘭舟容與于江上吧。這里意思當(dāng)從《楚辭?九歌》化出�！断娣蛉恕吩疲骸板和≈拶舛湃簦赃z兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。”“容與”多義詞，此為閑暇自得貌 ，言欲寄無(wú)由，只能從容等待�！叭f(wàn)里”兩句，更深一層，寫(xiě)兩人之間隔著千山萬(wàn)水，舟船難通，只能目送征鴻，黯然魂銷(xiāo)。結(jié)末兩句深恨無(wú)人為自己唱起《金縷曲 》�！督鹂| 》即杜秋娘所唱《金縷衣 》。其辭曰：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折 ，莫待無(wú)花空折枝。”有深悔年少光陰虛過(guò)之意。
關(guān)注在《題石林詞》中對(duì)葉夢(mèng)得的詞評(píng)論道：“味其詞婉麗，綽有溫、李之風(fēng)。晚歲落其華而突之，能于簡(jiǎn)淡時(shí)出雄杰 ”。此詞風(fēng)格婉麗，是葉氏早期之作中的精品。
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